古代妃嬪殉葬時，殉葬時妃子們是直接被活埋還是先處死再陪葬?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
中華上下五千年，爲我們留下了無數的瑰寶，但是在歷史中，也有一些陋習遭到了堅決的抵制和廢除，其中就有一項殉葬制度，在古代的皇室當中，殉葬十分常見，直到清朝初期在遭到徹底廢除。
殉葬是十分殘忍的，那些殉葬的妃子大部分還處在二八年華，就要接受死亡的命運，那麼她們在去世前，是直接活埋還是處死之後纔會陪葬。
殉葬的由來
根據記載，殉葬制度早在部落時期就已經出現，那時的大家對世界的瞭解並不多，佔據領導地位的宗教也不是道教、佛教等宗教，而是巫教，這奠定了殉葬的基礎。
巫教所講究的是交換，通過活人的生命來獲得神的力量，所以那時不僅有殉葬，還有大量的祭祀活動，爲了保證儀式的順利進行，所有祭祀的人和殉葬的人全部在現場殺死，甚至還會利用他們的血做一些儀式。
不過隨着佛教等宗教的進入，活人殉葬的制度雖然還有，但已經不是那樣的血腥，大型殺人祭祀的場面也不再能夠看到，但在皇室當中，皇帝、貴族和大臣死亡之後，殉葬依舊存在。
根據目前的考古挖掘來看，春秋戰國是殉葬的鼎盛時期，因爲那時還有奴隸制度的存在，所以當一個貴族去世的時候，殉葬的奴隸、婢女和家眷等都需要殉葬，優勢殉葬人數高達百人，挖掘的時候十分壯觀。
而到了漢朝以後，奴隸制度的廢除加上道教“無爲而治”理念的推廣，殉葬人數大大降低，殉葬也只在皇室當中存在，殉葬的人也都是妃子和婢女。
後期的代表人物
在唐朝以後，殉葬已經很少出現，不過依舊有三個十分典型的代表人物，分別是朱元璋、成吉思汗和努爾哈赤，其中朱元璋的殉葬有很多政治因素在內，非其本人的想法，但成吉思汗和努爾哈赤則完全不同。
兩者皆是草原民族，草原民族並不信奉中原宗教，而是信仰草原神明長生天，他們堅信輪迴，所以在死亡後會有大量的人員殉葬。
那麼古代妃嬪在殉葬時，是直接將他們活埋，還是先殺死後才下葬呢?拋開個人情感來說，古代大部分的妃嬪在殉葬時都是先殺死然後在殉葬的，一方面活埋過於不人道，很少有人可以接受，而另一方面，提前殺死可以保證她們死亡時的狀態，讓她們一美好的一面入葬。
而入葬前殺死妃嬪也有兩種不同的方式，較爲主流的方式是由她們自己結束自己的生命。
在需要殉葬前，會給每個妃子發一個繩子，然後給她們好好地吃一頓飯，之後將她們關在屋子裏，由她們自己上吊自殺，在自殺結束後，太監會給她們整理儀容，並妥善地放在棺材中陪皇帝下葬。
有的時候也會出現一些意外情況，如果當時的皇帝較爲強勢或者想要讓自己的父親更有面子，還會給她們注入水銀等防腐的物品，這樣就可以長時間保持她們的容貌，甚至在開館的一瞬間，皮膚依舊有彈性。
在各類盜墓小說當中，經常會出現盜墓賊愛上殉葬妃子的情況出現，這種情況在真實的歷史中也曾出現過，雖然盜墓賊知道這些是屍體，但因爲保留着生前的容貌，所以依舊能夠吸引他們。
除此之外，有一些妃子並不想上吊而亡，這時會出現兩種方式，一種是喝毒酒或者直接飲下水銀，痛苦會小很多，另一種是士兵將她們殺死，這種情況還是較少的。
活人殉葬
雖然在大部分時候，都會先將嬪妃們殺死再下葬，但也有一些情況會被直接活埋，這些情況雖然很少在正史中出現，但在歷史中也的確發生過。
在《盜墓筆記》當中，曾有過多次記載活人殉葬的故事，例如西夏皇室，會將妃嬪甚至一些工匠直接關在墳墓當中，等墳墓中的空氣漸漸稀少，他們會被活活悶死，而在一些古墓當中，並沒有被放入棺木當中的屍體，大概率也是被直接活埋的。
如果說這本小說的記載不能當作正史，那麼在正式的歷史記錄中，也有過大量的活人殉葬的記錄，這就是遼國，雖然殉葬制度可謂源遠流長，但是在遼國以前，殉葬的人都會在下葬前輩殺死，但是遼國卻不願意浪費時間。
在遼國的很多皇室墓葬中，就有大量的零散屍骨，這明顯是活人進入墓中，因爲缺氧而死，根據民間傳說，那時的皇帝的去世後，會用一個老虎將妃嬪甚至很多平民趕進墓中，等待他們的死亡。
如果墓中氧氣十分充足，他們也會因爲食物和孤單等原因，漸漸地開始互相殺戮，所以一旦進入墓中，很少有人能夠活着出來。
不過活人殉葬的另外一種可能並不是殉葬，而是陪葬，換句話說，這意味着這些妃嬪是被直接埋進去的，不考慮她們的儀態，只是想讓她們死，出現這種情況，是因爲出現了王朝更替。
當一個新王出現後，他一定會將曾經的王室成員處理掉，而最簡單的處理方式自然是活埋，活埋不僅可以處理掉這些人，對周圍的人也是一種震懾，當她們的哭喊聲和求救聲逐漸虛弱，周圍人就會心聲恐懼，可以更好地維持統治。
這種情況的出現，讓當時的很多工匠都有了準備，當他們去給皇室修建墓穴的時候，大部分都會留下一些可以逃生的暗門，或者並沒有按照圖紙去設計幕牆，以便可以隨時砸開這些墓牆。
這就是爲什麼很多盜墓者可以輕鬆地打開墓牆，進入裏面盜墓的原因，可並不是每一個盜墓者都可以如此幸運，因爲墓中氧氣稀少，也有大量有毒物質，所以死在墓穴中的盜墓者也非常多，他們給墓穴的研究造成了極大阻礙，很多墓中的屍體，都不能確定是殉葬者還是盜墓者。
殉葬制度隨着時間的推移，慢慢地消失在了歷史長河中，雖然現在很多地區還實行着土葬的制度，但已經採用紙人來代替曾經的活人殉葬，這樣做對環境會造成污染，但卻救了無數人的性命。
