魏忠賢的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
提起明朝末年，最讓人詬病的可謂是宦官亂政了。很多人都認爲，如果不是“閹黨”作亂，強大的明朝就不會那麼快由盛轉衰。而對於“閹黨”頭目魏忠賢，人們的第一印象就是操弄權柄、迫害忠良，把朝廷攪得烏煙瘴氣。
由於他當權後的種種劣跡，魏忠賢本人的形象在世人眼中完全是一個投機鑽營、禍國亂政的小人。甚至許多學者把他的發跡歸功於溜鬚拍馬和經營人心的本事，認爲魏忠賢是個目不識丁的文盲，當上司禮監秉筆太監全賴他的老相好客氏幫忙。
隨着這樣的形象固化下來，魏忠賢不識字的說法越來越深入人心，那麼事實真的如此嗎?一個操縱國家政治、掌握最高權力的人，有可能是個純粹的文盲嗎?
事實上這絕無可能。魏忠賢非但不是文盲，而且還在宦官教育機構專門培訓學習過。明朝對於大內侍官有一套標準化的培訓流程，明內府的內書堂就是隸屬於司禮監的一所宦官學堂，一般挑選二三百個十歲左右的幼年宦官進行讀書教育。而魏忠賢則是其中的例外，他是三十歲左右入學的大齡學員，進士出身的文官沈紘是他的老師，這時候他叫李進忠，還沒改名爲魏忠賢。
內書堂的教學可是不含糊，自有一套嚴格的監管懲罰制度，對於不好好學習的人絕不會手下留情。其主要功課是背書和練習內閣票擬的批紅，教材是《大學》《論語》《中庸》《孟子》等儒家經典，外加上宦官需要遵守的規定《內令》。凡是背書不過關的或是寫字差的都有老師批註，再交由學長懲罰。
內書堂的懲罰也不會如普通學堂那麼和善，輕則學長用界方打，重則在聖人面前長時間罰跪，要是再嚴重點的，就要用雙手扳着兩腳，向聖人直立彎腰，不許身體彎曲。一旦彎曲就要遭受界方亂打，這樣的姿勢只要保持個半炷香時間，被懲罰者必然頭昏腦脹，暈倒在地，更有甚者還嘔吐不止，得調養好幾天。在這樣的高壓教學下，魏忠賢上課想偷奸耍滑，以至於不認字是完全不可能的。
要說魏忠賢的學習成果，雖然不至於文采斐然，但還算是能讀會寫。一些重要的文書他會親自過目，不過他水平不高且懶得看，大多是交由手下宦官代爲批閱。據記載，魏忠賢還上疏過好多次，比如他被楊漣彈劾後大難臨頭的情況下，緊趕慢趕寫的“忠賢自明之疏”，以及明熹宗駕崩後他的稱病辭職奏疏。這種緊要關頭下爲求自保的奏疏，不太可能交由他人代寫。
既然魏忠賢識字有跡可循，那麼爲什麼還會形成“目不識丁”的形象呢?這其實是東林黨的有意貶低。最早彈劾魏忠賢的是東林黨御史周宗建，他上疏說其“目既不識一丁，心復不諳大義”。這奏疏一呈上就遭到了魏忠賢的否認，他斜着眼質問首輔葉向高，這人何出此言?葉向高向他解釋說，這人是言官，說話過激很正常。魏忠賢這才消氣。
當時的朝堂存在一種風氣，彈劾政敵時候往往誇大其詞，編造事實或者污衊也是常事。所以說，一開始罵魏忠賢“目不識丁”的周宗建只是意氣之言，魏忠賢能理直氣壯地反駁也證明他是有底氣的。而這一說法在當時也沒人響應，直到楊漣彈劾魏忠賢，拉開了聲討閹黨的序幕。
此時東林黨與閹黨的鬥爭已經無所不用其極，文官罵起人來可謂是狗血淋頭，把魏忠賢從上到下噴了個體無完膚。連文盲這種都算是輕的，他們直接罵魏忠賢是“形人心獸”的禽獸。比如楊棟朝罵他“畜豺狼於几席，置蜂蠆於股掌”。陳良訓稱他“爲封豕長蛇，毒流中外”。顧其仁在彈劾魏忠賢“目不識丁”時，稱其“形人心獸”“真虎真狼”。這些攻擊謾罵只能說是詆譭，難以作爲客觀評價來評判魏忠賢的文化程度。
其實在明朝中後期，宮廷教育整體水平已經較爲發達，不識字的人很難進入權力中樞。內書堂的學歷儼然成爲入選司禮監太監的慣例，更別說秉筆太監了。在後來清算閹黨時，獄中的劉若愚也只能按東林黨人的口徑，說魏忠賢不識字而躋身秉筆，而他也承認，“秉筆不識字，歷朝無之”。
綜上所述，明朝自永樂之後，已經逐步建立和完善了宦官的教育機構，讀書識字是進入權力中樞的敲門磚。魏忠賢也是讀過書的，擁有在內書堂學習的經歷，因而獲得了進入司禮監的資格，而一個只會阿諛奉承的文盲也難以操縱整個朝政、玩弄權柄。魏忠賢“目不識丁”的文盲形象其實是從清算閹黨時達成的社會共識，寫入了歷代史書，得以固化。
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