今天小編給大家帶來楊貴妃的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
古代中國人過節離不開祭祀，大節小節都要灑掃庭除，祭祀對應的神仙。花朝節也不例外。
花朝節，簡稱花朝，俗稱"花神節"、"百花生日"、"花神生日"、"挑菜節"，漢族傳統節日，流行於東北、華北、華東、中南等地，一般於農歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。節日期間，人們結伴到郊外遊覽賞花，稱爲"踏青"，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱爲"賞紅"。
花朝節自然要去廟裏恭恭敬敬地祭拜這一天的主神—花神。
所謂花神，就是主管百花的神靈。中國人從原始先民時代就有對花的崇拜，崇尚其繁盛與美麗。因此在《詩經》305篇裏，提到的植物有150多種，屬於花卉範疇的多達132種。
由於花神衆多，人們不可能太偏愛一種花，所以後來花神就不只一位了，還有男有女，更隨着風雅史的演進陸陸續續有太多名人被擡進了花界仙班。
最早的花神叫女夷。在《淮南子.天文訓》中有關於這一代花神的描述:“女夷鼓歌以司天和，以長百穀、禽鳥、草木。”女夷擊鼓作歌順着自然規律，繁育世間草木花鳥等到東漢白馬馱來佛經，也給花神殿的香火前馱來新的偶像一如來和迦葉菩薩。取這二位佛教人物，是因爲佛門掌故一如來拈花迦葉爲之一笑。佛祖手中的花，承載着智者無言的交流，也就有了靈魂。當如來、迦葉被邀請兼職花神時，中國的花神就告別了主抓農業的官員形象，而是有了智慧和機辯。看到佛家有了花神代表，道家也遞交了候選人，這個人叫花姑，信奉上清派開山祖師魏夫人而位列仙班。又因爲平時喜歡種花，就變身花神，司百花生長。
古人總有側隱之心，對弱者如此，對神仙也是一樣。因爲擔心一個神仙無法管轄偌大的事業，於是就會給他推薦很多手下。有一種是按照空間劃分，一家一院兒一花神，如《牡丹亭》中，柳夢梅和杜麗娘在相會定情之時旁庇佑的花神，就是掌管南安府後花園的花神。
還有一種劃分，就是按照月份。管理百花看似只不過是澆澆水、施施肥的小事，但要想到這花四季各不相同—春有桃李夏有蓮，秋日菊花冬日梅，哪個都得精心打理才行，因此比附着十二個月，設置了十二花神。
十二花神，因爲是管理花花草草的細緻活，所以最早上崗的都是女性，而新一屆花神，不再是各路神仙，而是歷史上能夠代表某一種花的真實人物。如一月梅花的花神，是玄宗寵愛的梅妃，玄宗曾爲其立梅亭、種梅林。後來梅妃因爲玄宗移情於楊玉環，感慨天寶末年朝綱不振，曾作詩怨刺，被打入冷宮。安史之亂時，她拒絕投降叛軍跳井悲壯身亡。百姓因愛其品格將她推選爲梅妃。
而間接傷害到梅妃的楊玉環也位列花神享殿。她花神的身份因爲有多個版本而有些複雜。
一說是二月杏花之神。據說是因爲玉環自縊於馬嵬坡後，玄宗非常想念，就派人去尋找遺骨，結果看到馬嵬坡上有一樹杏花，潔白如雪，頗似貴妃顏色。百姓出於對替罪之人的憐愛，將她供爲杏花花神。
但在另一個版本里，玉環是四月牡丹花神，原因衆所周知，是李白在《清平調》中將玉環比作牡丹。玉環如牡丹般的雍容華貴，也讓這安排深孚衆意。
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