縱觀我國曆史，最爲令大家熟悉的成功女人非武曌、呂雉莫屬!從才人武媚娘，到天下的最高統治者，武則天功勞頗多。輕徭薄賦，重用庶族，這是文功;擊退吐蕃，設北庭都護府，這是武功。然而就這樣一位功勞頗多的女性，卻引來人們的諸多非議。她身爲李世民的才人，卻和他的兒子李治眉來眼去，最終相好。《資治通鑑》更是斥責武則天爲了爭得寵幸，竟親手掐死自己的女兒——安定思公主，藉此嫁禍給王皇后。
呂后是世上另一位成功女性。司馬遷對她的評價是“政不出房戶，天下晏然”。她曾經是大漢王朝的實際統治者，爲了恢復民力，她輕徭薄賦，讓百姓休養生息，爲後世文景之治做足了準備。然而在對待情敵的時候，這位成功女性和後世的武則天一樣心狠手辣，手段極端殘忍。爲了讓自己的孩子穩穩地做太子，她必須對付戚夫人痛下殺手。
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呂雉先是將戚夫人的孩子劉如意騙去野外狩獵，隨後藉口如意不早起，將其毒死。爲了斬草除根，她先是把戚夫人發配到一個叫永巷的地方，讓其日復一日地舂米。戚夫人可是一位才女，怎麼可能幹得了這粗活?她心中怨恨，整日吟唱怨歌，希望能令外界知道自己竟遭此大難!呂后聽聞，勃然大怒:這戚夫人不識好歹，我留她性命，她卻如此這般。於是呂雉下令將戚夫人做成人彘。至於人彘爲何物，請自行查找。
兩位女性都是極端富有手段的人，同時又是手段極其殘忍的人，因此史書上將武則天和呂后並稱爲“呂武”。結合上文我所說，當時的女性要想成功，就必須藉助她們的男人。武則天要想大權在握，首先就要掌控後宮;呂雉要想獲得地位，就必須讓自己的孩子當上太子。二者目的其實完全一致，又都要藉助她們夫君的人脈。
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而在那佳麗三千的後宮之中，她們的情敵多了去了。想要成功，就必須耍點狠的。之前武則天做了12年才人，依然沒有得到寵幸，不就是因爲心地善良嗎?在這個數千年的男權社會，女人總是顯得十分卑微。孔子說“唯女子遇小人難養也”，更是將女性的地位拉到了一個低谷。在這些古代直男癌的眼中，女人不過是男性的附屬品。正因爲如此，在上帝用土造人的神話中，女人只不過是男人的一根肋骨。
中國古代對於女性的壓迫十分明顯。在這種大的歷史背景下，一個女性如果想走上政壇的巔峯，苦難程度遠遠大於一個男人!要不是困難重重，她們又如何會用盡殘忍的招數呢?如果沒有男性對女性的壓迫呢?我們將目光投向三千年前的商朝。在安陽殷墟，發掘了一個巨大的古墓，墓主人就是著名的婦好。婦好是武丁的妻子，但商朝女性的地位幾乎可以和男人平分秋色。
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這位商朝女人不僅僅能參與國家大事，而且還能領兵打仗。據甲骨文記載:“登婦好三千，登旅萬。”意思就是婦好一次就帶兵一萬三千多人。在那個人煙稀少的時代，一萬多人的軍隊簡直如同現在的百萬大軍。結合出土的甲骨文，婦好與呂武二人的形象有着天壤之別。甲骨文上，沒有任何關於她性情殘忍的記載。婦好歸西之日，武丁痛哭流涕，這便是真情的流露。一個極其殘忍的女人，如何令整日掩飾自己內心的武丁性情外露呢?
婦好的形象與後世呂雉、武則天差距如此之大，不正是因爲後世女性卑微，而殷商女人地位頗高嗎?倘若後世對女性的壓迫少一些，呂后和武則天或許就不至於那麼心狠手辣。倘若女權早早崛起，呂后與武則天的功績一定更加璀璨。總結一下，中國歷史成功的女性之所以顯得心狠手辣，完全是因爲男權社會對女權的壓迫。隨着女權的地位越來越來，肯定會有更多的傑出女性登上成功的殿堂，甚至將呂后和武曌的影子甩在身後。
