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德行深厚的泰伯三讓天下其實是出於被迫的?

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泰伯的德行連孔子都誇讚不已,泰伯奔吳就是爲了禮讓皇位。德行深厚的人終究還是被一方百姓奉爲王,接下來爲大家詳細介紹泰伯奔吳。  

德行深厚的泰伯三讓天下其實是出於被迫的?

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泰伯是周太王的兒子,由於古時傳位是先傳長兄,若長兄不在了纔可以再傳幼子。周太王想把皇位傳給季歷,然後季歷再傳位給他的兒子姬昌。泰伯看出了周太王的意思,就趁周太王病重之時,說是跟弟弟仲雍去採藥,便一去不回。

原來泰伯是逃到了荊蠻之地,那裏就是現在的江浙一帶。在那個時候,南方地區還沒有開發,各方面遠遠不如北方。泰伯入鄉隨俗,與當地土著人一樣剪短頭髮、身上刺滿花紋,意思是不會參與皇位之爭。

泰伯把先進的農業生產技術等帶了過來,教當地居民如何改一年一熟爲一年二熟;又改善了當地的居住條件,改爲以蓬爲居;還教他們唱歌跳舞,把南北方的曲樂風格融合在一起編成風格獨特的唱法。後人把他認作吳文化的鼻祖,他開拓了吳文化的先河。

當地人認爲他德行深厚,所有人都紛紛跟隨他,並擁他爲王。他死後,仲雍繼位。他們一直在那裏生存和繁衍後代,後來周武王找到了泰伯的後人周章,並封他爲當地的諸侯。

泰伯對後世的影響深遠,因爲他的到來,梅里快速地發展成爲顯赫的國家。他還開渠造路,至今都能找到他開鑿的“泰伯河”。 

泰伯三讓天下

泰伯三讓天下有不同的說法,有人說泰伯三讓天下是出於被迫的,他本人並沒有要讓位的意思,只是局勢所迫不得已而逃到荊蠻之地。後人之所以把他說的那麼好,是希望後人都去效仿他。我認爲泰伯三讓天下確有其事,接下來爲大家詳細介紹泰伯三讓天下。 

德行深厚的泰伯三讓天下其實是出於被迫的? 第2張

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泰伯是個十分孝順的人,他看到自己的父親終日因爲皇位無法傳給季歷而憂心忡忡。因爲當時氏族的規定是皇位必須傳給嫡長子,安排排名怎麼也輪不到排名第三的季歷。泰伯知道自己和二弟出走纔是最好的結果,他趁周太王病重以採藥爲藉口逃走。他爬山涉水來到了吳山,就是今天我們所說的寶雞。這是他第一次讓天下。

後來周太王死了,他留下遺言要把皇位傳給泰伯,因爲氏族的規矩不能破。泰伯知道父親死亡的訊息,連忙趕回來奔喪。季歷一定要把皇位還給泰伯,泰伯還是推辭不受。幾次拒絕後無效,泰伯只得和仲雍舉家搬遷到今天的江蘇無錫。周王室經過季歷到姬昌的傳承,成就了近八百年不到的周氏皇朝,這與泰伯的高風亮節分不開。這是泰伯第二次讓天下。

後來季歷被商王殺害,姬昌遵循家族的規矩讓泰伯回來繼位,泰伯第三次推掉皇位。由於泰伯帶來的先進的技術,這裏很快地成爲富庶的地方,並逐漸成爲一個小國叫勾吳。勾吳在春秋末期還成爲最強盛的國家。當地人想稱泰伯爲王的時候,而他只讓別人稱他爲伯。這是他第三次讓天下。 

泰伯廟

無錫人都不會忘記泰伯廟,無錫因泰伯而繁衍生息到如今這等昌盛的景象。那麼無錫與泰伯廟有什麼關係呢?接下來爲大家詳細介紹泰伯廟。  

德行深厚的泰伯三讓天下其實是出於被迫的? 第3張

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泰伯自商末遷徙到無錫一帶後,讓這裏成爲福地。無錫迄今爲止都是中國最富有的城市,這與泰伯打下的良好基礎緊密而不可分。後人爲了紀念泰伯的功德而建造了泰伯廟來紀念這位賢德的古人。

泰伯廟又名至德廟,從最初的小建築發展到今天爲止已經成爲旅遊觀光的好去處。乾隆來到此地題過詞,我國重要的國家領導人來到此地也題過字,這些都說明了泰伯對後世的影響深遠。

泰伯的功績已經在他不經意間流傳千古,目前我們的泰伯廟經歷代整修,已經發展成爲一座規模恢宏的建築。亭臺樓閣、參天古樹、奇花異草等都能在泰伯廟找到。泰伯大殿中的泰伯像豪不比孔子像遜色,至德高風懸掛在側,警示後人都來學習泰伯的高尚情操。由於泰伯對吳文化作出的貢獻和泰伯本人的功高德厚,泰伯廟已經被列入國家重點文物保護單位。

梅里,這裏曾是未被開拓的蠻荒之地,這裏曾是最落後的地方,這裏更是他想與世隔絕的生活,他不想參與皇位的爭奪,便偷偷攜帶仲雍來到這最苦最貧的地方。

這塊貧窮的地方因泰伯而致福,而成爲最富裕的國家。我們可以看出的是:貧窮並不可怕,落後也不是最主要的因素,關鍵在於我們要有致富的方法和方式,還有德行,這是無錫人至今不忘的致富法則。

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