諸葛亮是遠近聞名的天下第一謀士，他的英明在三國演義中被描繪得神乎其神，那麼，當然人無完人，即使是諸葛孔明也有自己的短板。下面，我們就一起來看看孔明的短板在哪裏？
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建安十二年，即公元207年，劉備求賢似渴，三顧茅廬請臥龍諸葛亮出山，並問以統一天下大計，時年27歲的諸葛亮未出草廬，就爲劉備規劃了三分天下，他精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊州之地作爲根據地，對外聯合孫權，以御曹操，再圖西川，成鼎足之勢，等待時機出兵北伐，從而統一全國，這即是著名的《隆中對》。此時的諸葛亮彷彿遇到了明主，正當他隨劉備出山，準備大展拳腳之時，水鏡先生司馬徽卻說了一番耐人尋味的話“臥龍雖得其主，卻不得其時，惜哉惜哉！”，那麼爲什麼這麼說諸葛亮呢？
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“得其主”說明諸葛亮的確找到了懂得賞識他，並且重用他的明主，劉備以漢室後裔，大漢皇叔的身份叛賊，統一天下，將政治目的與天下大義結合起來，名正言順，劉備又充分信賴並倚重諸葛亮，大小戰事無不悉聽照做，外施仁義，內委重任，確實是諸葛亮的明主，然而確未得其時，這個時便是指天時此時的大漢王朝已經分崩離析，羣雄形勢也已經明朗。
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北方曹操，以漢相之名，挾天子以令諸侯，佔據了政治的主導權，又佔據了作爲政治經濟中心的大部分北方地區，實力達到鼎盛，再說南方，江東孫權憑藉長江天塹，水軍戰船，加之俊才衆多，也得以雄極一時，此時孔明縱有管仲樂毅，素秦張良之才，亦無回天之力，促成鼎足之勢也到了他的極限了，至於六出祁山，亦未能達到收復天下的願望，也是由於客觀條件所限了。
