北宋末年民間爆發了多場農民起義，其中最爲代表性的就是宋江起義和方臘起義。從這兩次起義結果來看，宋江起義和方臘起義都以失敗而告終。那麼方臘起義爲何失敗呢?從性質上來說，方臘起義是一場農民起義，它代表的是下層農民對政治、經濟的不滿。
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縱觀歷史上無數次農民起義，幾乎都以失敗而告終。而導致農民起義失敗的根本性原因就是農民階層的侷限性。方臘本是一個有理想有抱負的人，他因看不慣北宋朝廷的黑暗統治，所以號召百姓揭竿而起。
方臘比較聰明的一點在於，他以摩尼教的名義招攬起義羣衆，所以在很短時間內，方臘就召集了大批起義主力軍。方臘雖然獲得大批擁護者，但是方臘起義在很短時間內就失敗了。
其原因在於，北宋末年，國家綜合國力雖然積貧積弱，但是還沒有走到民不聊生的地步。當時，北宋朝廷投入大量人物和物力來鎮壓各地農民起義，方臘起義剛爆發不久，就遭到北宋朝廷強力鎮壓，所以以失敗而告終。
方臘起義爲何失敗原因還在於，方臘等領導人自身的侷限性。在方臘的籌劃之下，起義並沒有往期望的方向發展，他們以爲朝廷調集兵力需要很長時間，沒有想到的是北宋朝廷迅速調集十五萬兵力將起義軍打得措手不及。方臘起義軍雖然有百萬兵力，但是他們沒有作戰經驗，很快就被精銳的宋軍打敗。
宋徽宗宣和年間方臘起義的口號是什麼
在許多有關方臘起義的文章和著作中,都說方臘起義口號是“是法平等,無有高下”,該種觀點的根據是《容齋逸史》以及《雞肋篇》。原文是這樣的:“取以色見我爲邪道,故不事神佛,但拜日月以爲真佛。其說不經,如‘是法平等,無有高下’,則以無字連上句,大抵多如此解釋。”
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宋徽宗時期，蔡京、童貫等人欺壓人民，賦稅沉重，“人皆不堪命，遂皆去而爲盜”。方臘，據說爲漆園主。流傳說其性格豪爽，甚得民心，具有號召生活困苦農民的能力。北宋宣和年間，宋朝皇帝想要大興土木，裝飾皇宮，構築園林，便派人到全國等地搜刮植物與寶物，貪官乘機魚肉百姓。百姓的生活苦不堪言，人人想着造反策亂。方臘起義口號的提出則是順應了一定的天時地利人和。宣和年間，方臘率領一干羣衆在七賢村起義，假裝承託“得天符牒”，宣稱賦稅繁重、皇宮修葺的費用、材料等都是人民貢獻的，數以萬計的財富，都是我們農民的心血，青溪的農民聽說之後都紛紛響應，響應的人數多達萬人，鬥爭由此浩浩蕩蕩的展開，宋朝也將走上末路。
方臘是一位有思想、有智慧的軍隊領袖，但是由於錯誤估計了鬥爭的局勢，低估了宋方禁軍的實力，最終落得了失敗的結果，但方臘起義口號的作用在整場起義的開始乃至對之後起義的影響都不容小覷。
宋徽宗方臘起義藉助的是什麼宗教
方臘在還在給人幫傭的時候，看到應奉局欺壓苛罰當地人民後，非常惱怒，決定組織人民起來反抗。他以“摩尼教”爲幌子，祕密發動鬥爭，方臘起義藉助的是什麼宗教問題也就得以解決,宋朝的統治也就因此即將畫上句號。
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方臘起義藉助的是什麼宗教一定程度上由時代決定，摩尼教是由波斯人摩尼創立的，武俠小說中白蓮教的前身，唐朝時在中國傳播。因爲這個它宣傳的主要思想是人們能夠通過鬥爭戰勝黑暗，所以在中國又被喚作“明教”。由於摩尼教主張平等，提倡大家互相幫助，樂於助人，因此得到受壓迫人民的信仰。方臘自己擔任摩尼教的頭領，發展了大批信教者，組成後來軍隊的主幹力量。所以方臘起義藉助的是什麼宗教並不重要，重要的是最終因此而獲得的人民支持。公元1120年11月，他召集教徒，舉行會議，揭露朝廷的醜惡，並趁機起義。他激動地向大家說：我們老百姓全年辛苦工作，只得到一點糧食，卻被皇帝貪官全部拿去花費。稍不注意，還要被打，甚至會被處死。你們甘心忍受麼?大家都說：不能!他繼續說：“我們整年辛苦勞動，家人還要挨凍受餓。我們該怎麼辦?羣衆激動地說：我們都聽你的!方臘繼續說：老百姓被長期剝削，太苦了。近年花石的騷擾更無法忍受。大家如果能奮起反抗，天下必能響應。
