在金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》中，有一個很重要的人物就是丘處機。他是大壞蛋楊康的師父，當然這只是金大俠強行點鴛鴦譜拜師的，歷史上真正丘處機的徒弟可都是道士。
那麼，歷史上真實的丘處機到底是一個怎樣的人呢?
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歷史上真實的丘處機，道號長春子，是全真道“七真”之一，爲王重陽的徒弟。他雖然不像金庸筆下說的那麼玄乎，簡直神人一般的存在，但丘處機在當時社會上確實有很高的威望，可謂是天下聞名吧!在那個通訊不發達的年代，這是十分難得的了。
《射鵰英雄傳》中描述了成吉思汗見丘處機的情形，而歷史上成吉思汗也確實召見過丘處機。於是就有這樣一個疑問，道教是漢人所推崇的教派，作爲蒙古大汗的成吉思汗爲什麼會召見丘處機，並對其十分推崇呢?
根據丘處機弟子的說法，是這樣的。
成吉思汗千里迢迢召見丘處機，見到之後第一句話就說：“真人遠來，可有長生不老之藥啊?”
看來成吉思汗跟很多中國的帝王一樣，都對長生不老之藥十分迷信，渴望永生。他也知道道家素來以煉丹藥而聞名，恐怕像丘處機這樣的得道之人，應該有長生不老之藥吧。
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而邱處機回答道：“山人有衛生之道，而無長生之藥。”也就是說沒有長生不老之藥。那麼成吉思汗聽了，可能有點失望吧。
如果按照丘處機弟子的說法，成吉思汗見丘處機只是爲了求長生不老之藥。那這樣看來，成吉思汗也不過是凡夫俗子，稱不上一代天驕了。
這個情況是丘處機弟子所說，應該有一定的可信度。而且據記載，成吉思汗見到丘處機之後，還誇獎丘處機是“天賜仙翁”。成吉思汗真把丘處機當神人呢，所以向仙翁求點長生不老之藥，於是也就不奇怪了。
但是我更願意相信，成吉思汗之所以召見丘處機的真實原因，是這樣的。
成吉思汗自知蒙古文化不及漢人文化更具有文明性，若要征服漢人，必須吸納漢人的文化，這樣才能夠統治漢人。成吉思汗爲了鞏固其統治，首先要從宗教入手。宗教從某種程度上講是統治階級統治老百姓最好的利器。
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而當時，道教已在中國的大地上紮根已久，擁有衆多門徒。於是成吉思汗召見道教的領袖人物丘處機，是爲了擴大自己的影響，同時也是對漢人的一種示好。
而事實上元朝建立之後，全國修建了很多道觀，道教的地位也確實一直很高，甚至高過佛教。如果成吉思汗召見丘處機真的是因爲這個原因的話，那麼我們不得不佩服成吉思汗的深謀遠慮了。
