興定三年(1219年)，年逾七旬的長春真人丘處機西行萬里，在1222年(興定六年)於鐵門關大雪山(今興都庫什山)與成吉思汗會面，闡述敬天愛民、減少屠殺的道理，挽救無數的中亞百姓，後世稱丘處機爲“爲血腥的西征送去一縷清風”。
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不過這裏有個問題，長春真人丘處機決定西行面見成吉思汗時已經七十多歲了，早已經是名滿天下的全真掌教了。而成吉思汗又是被當時中原視爲“北狄”的少數民族領袖，並且遠在萬里之外。那麼丘處機爲什麼會答應成吉思汗的邀請呢?
首先，道教本來就有“天下大亂，道士下山”的傳統，最爲當時道教最有生命的派別，全真教更是如此。當年全真教祖師王重陽就曾經策劃起兵抗敵，救民於水火，後來則是遠離家鄉，傳播全真教。因此丘處機西行萬里也是繼承了師傅的傳統。
其次，自從王重陽開山立派以來，到了丘處機的時候，全真教的理論體系已經日趨完善，在社會上也已經具有了很大的影響力。此時的全真教要想進一步發展，必須要得到國家統治者的支持，丘處機自然會對成吉思汗的邀請動了凡心。
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第三，成吉思汗邀請丘處機的態度非常誠懇，以自己的名義下了幾道詔書，在詔書中對丘處機和全真教也是非常的尊重。當時丘處機所在山東昊天觀已經處在蒙古汗國的影響範圍之內，成吉思汗態度如此敬誠，丘處機也不能不給面子。
最後，在對比當時天下的各個政治勢力後，丘處機敏銳地意識到成吉思汗的蒙古汗國正處在發展上升的階段，是最有可能完成天下統一的勢力。正因此如此，丘處機纔會拒絕金朝和南宋的邀請，卻在最後同意了成吉思汗的邀請。
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同時丘處機也意識到蒙古汗國雖然具有統一天下的實力，但是在文化和制度方面具有重大缺陷，必須讓蒙古接受中原的先進文化。而要想達到這一目標，必須對蒙古的最高統治者成吉思汗施加影響。爲天下萬民計，丘處機也要面見成吉思汗。
