方孝孺是浙江寧海人，出生於1357年，是明朝的大臣，並且還是著名的文學家，號“正學先生”。方孝孺博採衆長，今天很多門學問，門下更是有很多的弟子。據說方孝孺的舌頭尖如蛇形，在與學者的辯論上，更是巧舌如簧，舌戰羣儒，深受學者的欽佩。
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對於方孝孺的學識淵博，有一個傳說。方孝孺的父親曾經購買了一塊風水寶地來建造自家的祖墳，在動工之前的那個晚上，方孝孺的父親做夢的時候夢見了一個身穿紅袍的老者，這位老者哀求方孝孺的父親給三天時間給他的子孫搬家，他的子孫就在方孝孺父親購買的地皮之下，希望方孝孺的父親可以放過他的子孫。
但是第二天，方孝孺的父親卻沒有當真。在動工的時候發現自家的地皮下有873條紅蛇，結果全部燒死了。第二天晚上，紅袍老者又一次來方孝孺的父親夢中，訓斥他不遵守承諾，說要讓他的子孫也全部遭受滅頂之災。
當方孝孺出生之後，因爲才思敏捷，從而在學術以及政治上都有很高的建樹。久而久之便成爲了皇帝身旁的紅人，並且輔佐君王處理國家大事。
但是舊王駕崩之後，朝局混亂，直至朱允炆成爲了太子之後，朝局相對穩定。憑藉自己的巧舌如簧，方孝孺一再取得成就，但是太子朱允炆的叔父朱棣卻因爲朱允炆的政策削弱了朱棣的實力，從而起兵造反。在要求方孝孺寫退位詔書時，方孝孺憑藉自己的三寸不爛之舌，怒斥朱棣，最終得了一個誅十族的結局。
很多人都多多少少會去相信方孝孺夢中的說法，因爲誅十族的人數是873人，與方孝孺的父親燒死的蛇的數量一致。但是，在科學的時代，我們更應該站在科學的教導去看待。
方孝孺指喻
指喻這一篇文章在中學的時候我們就已經學到了，作者是明代著名學者方孝孺。這一篇文章不論是在人生哲理上，還是政治學術上，都具有很高的價值。今天我們就來學習一下。
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方孝孺指喻說的是在濮陽縣，有一位身體十分健壯的男青年，名字叫做鄭仲辯。有一天，鄭仲辯發現自己的手指上長了一顆米粒大小的顆粒，但是不痛不癢。他將自己的手指展示給自己的朋友們看，朋友們都笑他小題大做，於是鄭仲辯也就忽視了。
三天後，手指上的顆粒已經長成了銅錢那麼大，已經出現了疼痛，但是他的朋友們仍然嘲笑他。鄭仲辯礙於顏面，依舊沒有去就醫。又過了三天，手指已經腫成了拳頭那麼大，鄭仲辯疼痛難忍，只得去尋求大夫的幫助。
大夫告訴鄭仲辯，這一個疾病在剛開始只有米粒大小時，其實只要一天就可以治好了。而治療方法也是十分的簡單，只要使用艾草就可以了。腫成銅錢大小時，用草藥敷就可以。但是，已經腫成了拳頭大小，就已經嚴重影響到了五臟六腑，治療起來十分困難，而且需要三個月纔可以治好。
這一個故事的寓意就是很多的事情都是發生於微小的時刻，很多時候都是因爲沒有充分的關注以及及早的採取措施，從而導致事態變得越來越嚴重。因此，我們要學會關注細微的事情，並且儘快的防患於未然，纔可以避免嚴重的後果出現。
方孝孺 蛇
說到方孝孺，相信很多人都多多少少有所瞭解，並且對於這一個人也是極爲的欽佩。方孝孺在明成祖朱棣的強權暴力前面，絲毫沒有感到畏懼。爲臣爲友，爲建文帝朱允炆斥責明成祖朱棣謀朝篡位的行爲，最終招致殺身之禍。
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在民間流傳着這樣一個說法，那就是在方孝孺還未出生前，方孝孺的父親在家鄉挑選祖墳的地皮時，看上了一塊風水寶地。但是，在方孝孺的父親準備破土動工的前一天，夢見了一個身穿紅袍的老人。在後世的記載當中，這一個身穿紅袍的老人是一條成精了紅蛇。
這一個紅袍老人以哀求的語氣對方孝孺的父親說，他的數百號子孫都在那塊即將破土動工的地皮之下，詢問方孝孺的父親是否可以給他的子孫三天時間搬遷，避免在動工的時候，傷到他的子孫。方孝孺的父親第二天醒來後，並未當真。就在挖開地皮的時候，發現了地下竟然有上百條紅蛇。而方孝孺的父親更是使用烈火，將這些紅蛇全部都燒死了。
當天晚上，方孝孺的父親再次夢見這一個紅袍老人。紅袍老人非常的悲憤，斥責方孝孺的父親沒有遵守承諾，殺害了他的子孫。紅袍老人對方孝孺的父親說他要復仇，也要將方孝孺的父親一家全部殺光。
在明成祖朱棣誅殺的十族總人數，與方孝孺父親燒死的紅蛇的數量是一樣的，都是873。正是因爲這一個故事，方孝孺被很多人認爲是紅袍老人的化身。所以，方孝孺也有蛇王這一個稱號。
