韓侂冑(tuō zhòu，1152-1207年)字節夫，河南安陽人，南宋中期權臣、外戚。北宋名臣韓琦之曾孫，父親韓誠官至寶寧軍承宣使，母親爲宋高宗吳皇后妹妹，侄孫女是宋寧宗恭淑皇后。韓侂冑以父任入官，淳熙末，以汝州防禦使知閤門事。紹熙五年，與宗室趙汝愚等人擁立宋寧宗趙擴即位，以“翼戴之功”，官至宰相。任內追封岳飛爲鄂王，追削秦檜官爵，力主“開禧北伐”金國，因將帥乏人而功虧一簣。後在金國示意下，被楊皇后和史彌遠設計殺害，函首於金。韓侂冑禁絕朱熹理學與貶謫宗室趙汝愚，史稱“慶元黨禁”。
韓侂冑怎麼讀
韓侂冑(tuō zhòu)
韓侂冑生平簡介
早年經歷
韓侂冑是北宋名臣韓琦的曾孫。他的父親娶宋高宗皇后之妹，韓侂冑以恩蔭入仕。
紹熙五年(1194年)，他與宗室趙汝愚等人擁立宋寧宗趙擴即皇帝位。寧宗即位不久，韓侂冑就逐趙汝愚出朝廷。從此，掌握軍政大權達13年之久。在他擅權的前7年，製造了慶元黨禁，凡與黨人有牽連的，不得任官職，不得應科舉。
開禧元年(1205年)爲平章軍國事，立班丞相之上。韓侂冑當權的後期，爲洗刷國恥，收復失地，而全力發動了開禧北伐，曾取得一些進展。同年五月寧宗下詔伐金。但正式宣戰後，南宋各路軍隊節節敗退，韓侂冑遣使向金請和。
開禧三年(1207年)，史彌遠等人謀殺韓侂冑，朝廷大權落入史彌遠手中。韓侂冑被殺之後，朝廷沒收他和他的黨羽們的土地。
嘉定元年(1208年)，史彌遠按照金的要求，鑿開韓侂冑的棺木，割下頭顱，送給金朝，訂立了屈辱的《嘉定和議》。
韓侂冑任樞密院都承旨，傳達詔令，得到寧宗和韓皇后的信任，又得到朝中抗金主戰的官員的支持，其中的有力人物是參知政事京鏜(tang)。京鏜在宋高宗死時出使金朝，曾叱退金朝全副武裝的衛兵，要求金朝撤除音樂(表示哀悼)。宋孝宗稱讚說：“士大夫(指儒生)平時都以節義自許，有能臨危不變，象京鏜這樣的麼!”京鏜執政，支持韓侂冑，和趙朱集團形成對立。
朱熹初次見寧宗，就進講正心誠意、人慾天理的道學。任侍講後，進講《大學》。舊制：單日早晚進講，雙日休息。朱熹請不分單雙日和假日，每天早晚進講。藉着給皇帝講書的機會，多次進札，對朝廷政務多加論議。朱熹又和吏部侍郎彭龜年彈劾韓侂冑，並在進講時說寧宗被左右的人(指韓侂冑)竊取權柄。
紹熙五年(1194年)閏十月，寧宗下詔免去朱熹的侍講，對人說：“朱熹所言，多不可用!”趙汝愚拜諫，陳傅良、劉光祖、鄧驛等紛紛請求留朱熹在朝，都被寧宗拒絕。彭龜年上書攻擊韓侂冑，說：“陛下近日逐得朱某太暴，所以也要陛下逐去此小人”。彭龜年被貶官出朝。
慶元元年(1195年)二月，右正言李沐上言：趙汝愚“以同姓居相位，將不利於社稷”。趙汝愚罷相出朝，又被劾曾圖謀篡權。
慶元二年(1196年)正月，趙汝愚在永州病死。京鏜任右相。韓侂冑加開府儀同三司，權位重於宰相。韓、京等取得政權，演出了禁道學和北上抗金的場面。
打擊理學
韓、京執政，朝中反道學的官員，紛紛指責朱熹道學的虛僞，稱道學是僞學。一一九五年，右正言劉德秀上書，說道學是“依正以行邪，假義以幹利”，“如飲狂藥，如中毒餌”，“口道先王語，而行如市人所不爲”。又說：“孝宗銳意恢復，首務覈實，凡虛僞之徒言行相違者，未嘗不深知其奸。臣願陛下以孝宗爲法，考覈真僞，以辨邪正。”請寧宗效法孝宗抗金，識辨道學。次年八月，太常少卿胡紘(音紅hóng)上書，說“比年以來，僞學猖撅，圖爲不軌，搖動上皇(光宗)，詆譭聖德”。大理寺司直邵褒然上言“三十年來，僞學顯行。場屋之權，盡歸其黨”。寧宗下詔：“僞學之黨，勿除在內差遣”。十二月監察御史沈繼祖彈劾朱熹言行不一，說：“朱熹引誘兩個尼姑做妾，出去做官都要帶着。”“朱熹在長沙，藏匿朝廷赦書不執行，很多人被判徒刑。知漳州，請行經界，引起騷亂。任浙東提舉，向朝廷要大量賑濟錢米，都分給門徒而不給百姓。霸佔人家的產業蓋房子，還把人家治罪。發掘崇安弓手的墳墓來葬自己的母親。開門授徒，專收富家子弟，多要束脩(學費)。加上收受各處的賄賂，一年就得錢好幾萬。什麼廉潔、寬恕、修身、齊家、治民等等，都是朱熹平日講《中庸》《大學》的話，用來欺騙世人。他說的是那樣，行爲又是這樣，豈不是大奸大憝(音對duì)!”沈繼祖的彈劾已超出道學範圍，多有攻訐。寧宗下旨，朱熹落職，朱熹門徒蔡元定送道州編管。
朱熹被迫上表認罪，說是“草茅賤士，章句腐儒，唯知僞學之傳，豈適明時之用。”籠統承認”私敵人之財”、“納其尼女”等等，說要“深省昨非，細尋今是”，表示要改過。朱熹門徒，紛紛離去。
韓侂冑是怎麼死的
這年，葉翥(音助zhù)知貢舉，和劉德秀等上疏，請將道學家的‘語錄’之類，全部銷燬。葉翥主考進士，凡是考卷講到程朱義理，一律不取。儒學六經和《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，都成爲“世之大禁”。據說“士之以儒名者，無所容其身”。
一一九七年六月，朝散大夫劉三傑上書說：“朱熹專於謀利，借《大學》、《中庸》作文飾，對他下一拜就以爲是顏(回)、閔(子騫);得到他一句話，就以爲是孔孟之道。得利越多，越肆無忌憚，但還沒有上邊有權勢的人給他支持。後來周必大作右相，想奪左相王淮的權，引用這幫人說大話，顛倒黑白，排擠走王淮。以後留正來，又借他們的黨與做心腹。至於趙汝愚，素懷不軌之心。這幫人知道他的用心，垂涎利祿，甘爲鷹犬，妄想得到什麼意外的好處。以前的僞學，至此就變成了逆黨”。劉三傑最後說：“那些習僞太深，附逆頑固者，自知罪不容誅。其他能夠革心易慮的人，不必都廢斥，可以讓他們去僞從正”。十二月，知綿州王沇(音演yǎn)上書，請置“僞學之籍”。寧宗下詔，訂立僞學逆黨籍。宰執四人：趙汝愚、留正、王藺、周必大;待制以上，朱熹、彭龜年、薛叔似等十三人;餘官劉光祖、葉適等三十一人;武臣和士人十一人;共五十九人。兩年多後，朱熹病死。列入僞學逆黨籍的人員，並非都是信奉道學，這就表明：寧宗的禁道學主要還在於反朋黨，旨在清除朱熹所依附的趙汝愚一派官員，專任韓侂冑當政。
