鰲拜是中國清王朝歷史上的風雲人物，他爲了大清王朝做出了巨大的貢獻，但是卻難得善終。很多人都不知道到底鰲拜怎麼死的。關於這一話題，目前依然沒有統一的說法，其中一種認爲鰲拜覬覦康熙帝的皇位，康熙帝必須要快刀斬亂麻將其殺害，另一種則認爲鰲拜自知無路可走，只好自殺謝罪皇太極，還有一種則認爲鰲拜觸犯了多爾袞擁護者的利益，最終只能借刀殺人將其殺害。
圖片來源於網絡
關於鰲拜是怎麼死的這個問題的答案目前依然是莫衷一是，其中衆多說法之中，最爲人所知的便是康熙帝下令殺害鰲拜。由於鰲拜位高權重，並且常年以先朝元老身份自居，因而觸犯了康熙帝的威嚴，因此他最終被殺也就非常正常了。不過最近一份歷史資料中表明，鰲拜下捕入獄之後，隨即向康熙展示了其一生戎馬的功績，於是康熙帝饒鰲拜不死之罪，但是鰲拜最終還是在獄中死亡，因而也有人認爲鰲拜自知窮途末路，在獄中反省，最終也認識到自己背叛了皇太極，因而謝罪自殺。而關於多爾袞這一說法，目前的可信度不是很大。
通過鰲拜之死也可以看出鰲拜其實也只是一個王朝的犧牲品。雖然他自身也有不少問題，但是他的死亡確實是因爲王朝的需要。縱然他早年叱吒疆場，最終還是難以逃過衆人株伐的悲慘結局。但是，鰲拜死亡的真實原因依舊沒有確定。
吳三桂與鰲拜
如果說吳三桂是滿清入關的靈魂人物，那麼鰲拜就是滿清王朝建立初期政權的靈魂人物，鰲拜出身瓜爾佳氏，其叔父爲後金開國功臣，而他生性勇猛，跟隨皇太極征戰多年，被稱爲“滿清第一勇士”，戰功赫赫。清王朝建立政權後，輔佐三代帝王，可以說鰲拜的前半生爲滿清王朝立下了汗馬功勞。
圖片來源於網絡
但是歷代權臣與帝王之間的矛盾都難以調和，權臣功高蓋主，野心勃勃，君王又對臣子處處打壓，壓制其黨羽勢力。鰲拜的後半生手握重權、結黨營私，不把少年皇帝放在眼裏，而康熙在其他大臣的輔佐下，主持朝政，除去鰲拜這塊心中大患勢在必行，年少康熙擒鰲拜震驚朝野，成爲了少年帝王初出茅廬的開門紅。
鰲拜被擒後，老死獄中。而吳三桂與鰲拜的結局相同，但境遇是截然相反的，鰲拜對於滿清族是同一血脈，爲滿清族開闢疆土，出生入死，而吳三桂自始自終從未真心臣服於清王朝，他只是需要藉助清軍勢力爲他剿滅李自成義軍，在這之後雖受封爲平西王，也只是割據雲南，暫歇養兵，吳三桂始終心懷反清大計，直至，清廷羽翼豐滿，決定削藩，吳三桂與清廷之間矛盾才上升爲主要矛盾，兵戎相見，反目成仇。
康熙十七年，其餘藩王勢力接連投降，僅剩下吳三桂割據雲南一隅之地，大局已定，吳三桂已無力迴天，此時的吳三桂也已年近六十七歲，面對着日益雄厚清老虎，積鬱成疾，在其部下死黨的勸慰下，建國稱帝，已了心願，同年入秋，抱病而逝。
費英東和鰲拜
費英東是清朝的開國功臣，鰲拜是一個權臣，有人猜測，根據史料記載，他們屬於錫伯族瓜爾佳氏，對此記載，有人給出了自己的推斷，主要有三點。
圖片來源於網絡
一、從費英東和鰲拜的史料記載上來看，他們都是瓜爾佳氏，蘇完部人，但未明確地說蘇完部屬哪個民族。
二、從錫伯族瓜爾佳氏世譜看到索爾果爲錫伯族的一支,關鶴童對此有所研究，他是錫伯族人，生前曾是文化部民族司司長，他曾對錫伯族瓜爾佳氏的幾份世譜進行了研究，有人對他研究出來的結果進行了推斷，推斷出索爾果應屬於錫伯族瓜爾佳氏。’
三、按照魏源聖武記卷一,清朝對錫伯族按歸附先後的劃分，三省駐防後有老滿洲和新滿洲，建國之後初期，能成佐者鹹歸爲老滿洲，其他的壯丁散處，隨時編入旗，零星不成一佐者稱新滿洲。有研究者認爲，那個時候的劃分並不是按現代民族概念來劃分的，費英東所在的蘇完部這支錫伯族系太祖起兵之六年歸附者，久而久之融合到了滿族裏。
所以綜上可以推斷出，費英東和鰲拜就應爲錫伯族，但是後人對他們的評價是不一樣的。費英東是一個功臣，他二十多歲便跟隨努爾哈赤征戰，一生身先士卒，衝鋒陷陣，屢立戰功，但鰲拜前半生軍功赫赫，被稱爲“滿洲第一勇士”，不過他的後半生卻操握權柄、結黨營私，最終被康熙生擒，老死在囚牢裏。
