飛將軍是歷史上最著名的軍事家之一。人們欽佩他的品格和愛國精神，哪怕是過了數百年，提起岳飛的名字，人們依然要稱呼一聲嶽爺爺。由此可見，嶽將軍在人們心目中的地位是何等的高尚。
但是最近幾年這種情況卻發生了變化，現在有一些所謂的歷史專家認爲嶽將軍不符合民族英雄的定義，認爲他只是一個普通的愛國英雄。對於這樣的言論，人們都是紛紛搖頭，這些專家吃飽了沒事幹，整天就知道吸引眼球。
在專家們的論證下，現在嶽將軍的民族英雄的身份可能都快保不住了。更令人氣憤的是，甚至有專家懷疑嶽將軍的那首名著《滿江紅》都是別人寫的，是明朝的人以嶽將軍的名義僞作的。
這首詞大家想必都應該讀過吧?就算沒有親自拜讀過，想必也聽別人說起過吧?這首詞在無數個危難的關頭，鼓舞了大批的仁人志士，到現在已經變成了愛國文學的典範。每當讀到這首詞的時候，總能給人振奮和鼓舞。這就是古代詩詞的魅力，也是漢語文化博大精深的體現，通過短短的篇幅，就表達了壯懷激烈的情感。
早在五十多年前，著名學者夏承燾就提出了《滿江紅》作者不是岳飛的觀點。他認爲，這首詞的作者並不是岳飛，而是由明朝的人以岳飛的名義進行僞作的。他在《浙江日報》上曾經發表了一篇文章，在這篇文章中他認爲作者應該是明朝的大將軍王越。理由是，岳飛並沒有在賀蘭山一帶戰鬥過。而王越在和韃靼人作戰的時候，剛好是在賀蘭山一帶。
本來關於《滿江紅》作者的爭論，都已經告一段落了，人們也普遍認爲作者就是嶽將軍。但是最近幾年，關於《滿江紅》作者的爭論再一次被有關專家提起。在2004年出版的《張政烺文史論集》中，著名歷史專家張政烺老先生認爲《滿江紅》的作者並不是岳飛，極有可能是明朝的桑悅。
關於桑悅這個人，歷史上記載此人最大的特點就是吹牛，是一個十分不靠譜的人。他向來以孟子正統自居，並且到處跟人說，自己寫的文章纔是天下第一，連祝枝山都不如他。個人的風格對作品的風格有很大的影響，如此不靠譜的一個人，如何能寫出《滿江紅》這種作品?
也許這些專家們說的確實正確，但是經過了這麼多年的時間，《滿江紅》的作者是嶽將軍，已經深入人心，人們也非常認同這一點。從文學界的較多來說，考證其真實的作者也許是必要的。但是對於廣大普通人來說，人們永遠只認同嶽將軍一人。
