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公元1206年，這是令全世界銘記的日子，蒙古部落首領鐵木真(全稱孛兒只斤·鐵木真，蒙古乞顏部人，蒙古族第一代可汗，世界史上傑出的軍事家、政治家)先後平定了蒙古高原上的泰赤烏部、塔塔兒部、克烈部、乃蠻部、蔑兒乞部、札答蘭等幾個強大的部族，其餘比較弱小的弘吉剌、汪古部、山只昆、合答斤等都臣服於鐵木真的蒙古乞顏部。
如此一來，西至阿爾泰山，東到興安嶺，北達林木中百姓所居住的邊緣地帶，南鄰陰山界壕，廣闊的蒙古高原都成了鐵木真的版圖。
於是，虎兒年春天(公元1206年)，鐵木真建九腳白旄纛(就是用九條白馬尾製成的大旗，蒙古人尚白，以九爲吉數，象徵無上的權力。)，在斡難河(也就是鄂嫩河)源頭召開忽思臺(貴族大會)，那些歸附鐵木真的諸部首領和各級那顏(貴族)一致推舉鐵木真爲大蒙古的可汗(皇帝)，鐵木真告天(騰格里)即位，諸部首領給鐵木真“上尊號曰成吉思汗皇帝”。
一、“成吉思汗”的幾種說法
有關“成吉思汗”的含義，有着不同的說法(解釋)，按照拉施特《史集》記載:“成”是強大的意思，“成吉思”是“強大”的複數，由之，成吉思汗是強盛偉大的君主之意，幾類“古兒汗”(衆汗之汗)。
洪鈞《元史譯文證補》認爲:“成，大也，吉思，最大也。”也就是“天子之義”。還有的學者進一步解釋爲“強有力的皇帝”。
《新譯簡注蒙古祕史》中解釋爲:表示鐵的性質的堅硬之意，形容人可以理解爲強大。
然而在蒙古語中“成”包含“堅硬”或“堅確”，沒有“大”或偉大(強大、最大)的意思，更不是“天子”之義。成吉思汗的“汗”字纔是“天子”的意思，與匈奴人的“單于”，柔然、突厥等遊牧民族的可汗或合汗的意思一樣，解釋爲“天子”或“皇帝”。
《蒙古源流》與《蒙古世系譜》中有另一個說法:鐵木真即位之前，每天早晨有一種五色鳥長鳴，發出“成吉思”、“成吉思”的叫聲，蒙古人民認爲這是一種吉祥的徵兆，便作爲鐵木真的尊稱。
還有一種說法比較流行，筆者認爲是最不靠譜的:洪鈞在《元史譯文證補》中又注引了一種解釋:“成吉思即騰吉思，言海也。”據此，一些專家學者認同此說，認爲成吉思與西藏語“達賴”同義，是海洋的意思，表示具有無限的強大威力，即“海內合罕”之義。
《蒙古文學史》贊同此說，並且進一步解釋說:“大部分學者以爲成吉思是從“騰汲思”一詞來的，這個騰汲思一詞是蒙古、突厥語，意思是大海。祕史上就把大汗稱爲大海汗的，因此成吉思汗有大海汗之意”，是“海洋一般強大的不可戰勝的可汗”。
《中國古代史》(南開大學歷史系編寫的)也說:“成吉思汗義有不同的解釋，一般認爲是海洋意，成吉思汗就是海洋皇帝。”史學大家蔡美彪先生也主此說，在其著的《中國通史》第七冊中也說成吉思汗其“意爲海洋般的大汗。”
那麼，這“騰汲思”何解?
《蒙古祕史》中有“騰汲思”與“騰吉思”，旁譯爲“水名”並不是“海”的意思，並且鐵木真生活的蒙古高原並沒有海洋，只有河流與湖泊或泡子，鐵木真與他的臣民們也沒有見過海洋，怎麼可能上尊號“大海皇帝”或“海洋般的大汗”呢?
二、“成吉思汗”真正的含義是“天賜”!
筆者認爲:成吉思汗是“天皇帝”的意思。
這與草原遊牧民族敬天有關，匈奴的單于，有“撐犁孤塗單于”、“天所立匈奴大單于”等等，“撐犁孤塗單于”就是“天單于”的意思。
突厥與回鶻都有“登裏可汗”，解釋爲“天賜福神武智慧可汗”。
契丹人建立大遼王朝，開國皇帝耶律阿保機上尊號“天皇帝”。
引申去考慮，成吉思汗這個稱號源於匈奴、突厥、回紇與契丹，有着至高無上、神聖無比的“天皇帝”之意，由此推論，“成吉思”就是匈奴語中的“撐犁”，突厥與回鶻語中的“登裏”，漢語的“天”或“天賜”之意，“汗”就是“單于”、“可汗”的意思，解釋爲漢語中的“皇帝”或“天子”。
趙珙的《蒙韃備錄》中記載:“成吉思，乃漢語天賜二字也。”
趙珙，是與成吉思汗同時代人，公元1221年曾經到燕京見過成吉思汗手下四傑之首木華黎。關於蒙古最高統治者“成吉思汗”的解釋，應該不是信口雌黃，必然有所依據。
魏源撰寫的《元史新編》也解釋爲“言天賜”。
我們再根據《世界征服者史》、《史集》等相關史料記載，成吉思汗這個稱號是蒙力克老人的四兒子，蒙古部族大薩滿闊闊出提出的，並且他自稱“帖卜——騰吉思”，可解釋爲“天使”，人稱“通天巫”，他自稱法力無邊，能與鬼神共語，預卜吉凶，能夠傳達上蒼的旨意。
在遊牧民族中十分信奉薩滿教，大薩滿的話具有“神權”的威信，成吉思汗統治蒙古帝國，自然也離不開薩滿的“預言”，《史集》中記載:“蒙古力克——額赤格的兒子闊闊出——帖卜騰裏是一個奇蹟的預言者”，對蒙古高原上的人們說:鐵木真是“最高的主讓你統治大地”，“最高的主命你採用成吉思汗的稱號”，得到所有人的認可。
志費尼的《世界征服者史》中說:天神對闊闊出說了，“把整個地面賜給鐵木真及其子孫，名他爲成吉思汗”。
綜上分析，當時鐵木真雄心勃勃，事業騰達，鐵木真與他的文臣武將也知道中原漢族人的最高統治者被稱作“天子”，鐵木真完全有能力與中原王朝的皇帝以及冒頓單于、登裏可汗、天皇帝耶律阿保機媲美，擁有“天可汗”，這應該就是“成吉思汗”這一稱號的真正內涵。
公元1206年的忽裏臺大會不僅給鐵木真上尊號“成吉思汗”，還確定了國家的名字:“也客——忙豁勒——兀魯思”，其漢意就是大蒙古國，也讓蒙古高原各部落擁有了共同的名稱“蒙古”，這無論是對蒙古族還是中國，乃至世界都有着深遠的劃時代的影響。
