在元朝統治末期百姓生活十分困苦，蒙古的統治政策十分的冷酷殘暴，他們對待其他種族的百姓殘酷無情，在不斷的剝削和壓迫之下人們幾乎沒有繼續生存的條件，而唐賽兒的出現讓百姓得到了新的鼓舞和希望，關於這次起義活動在唐賽兒起義簡介中有着相關的記載，那麼唐賽兒起義簡介中是怎樣介紹這次活動的呢?
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唐賽兒起義簡介中介紹到她從小就讀過許多的書，而且在見識上也要比其他女性更加開闊，但是丈夫早逝還是給她帶來了一定的打擊。後來在給丈夫掃墓的途中，她看見了一個盒子，裏面裝着兵法寶劍，她通過勤奮刻苦的學習，對裏面的東西都有所掌握。自從她做了尼姑之後，民間相傳她可以預測將來之事，用法力可以變出自己想要的東西。以至於貧苦的百姓都把她當做神仙來供奉。她是元末紅巾軍起義的成員，她之所以宣揚一些神乎其神的事情，就是爲了得到大衆的信服，其實是她自身擁有聰敏才智，能爲貧苦大衆解決生活問題，這也讓她得到了更多的支持。
另外唐賽兒起義簡介中還介紹到元朝末年紅巾軍的反抗和元朝的抵抗帶來了常年的戰爭，縱然最後紅巾軍取得了勝利，建立了明朝，但是在明朝初期，戰爭留下的問題還沒有得到及時的解決，百姓還是流連失所，得不到安置，也沒有吃的，政府沒有能力解決問題，便將希望寄託在宗教信仰上，追隨他們信服的唐賽兒，發起了起義。雖然唐賽兒起義最終失敗了，但是這件事在歷史上卻有着非常重大的意義。
唐賽兒起義過程
唐賽兒起義是發生在中國古代明朝朱棣的統治下的農民起義運動，因爲起義首領是女性而且信奉佛教的緣故，這次農民起義被染上了不少傳奇色彩，而唐賽兒起義過程也有着許多獨特的地方，那麼唐賽兒起義過程具體是怎樣的呢?
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唐賽兒起義過程要從一四二零年開始說起，唐賽兒聚集教衆部下集聚了董彥杲，劉俊等一大批人在益都建立卸石棚寨，唐賽兒因爲信奉佛教所以自稱爲佛母，用紅白旗幟作爲號令標誌，漸漸發展強大起來。到一四一九年地方官員派兵圍剿，唐賽兒臨危不亂巧妙的利用益都複雜的地形，之後爲己方佔據易守難攻的地方設下層層埋伏，還用計謀將敵軍引入早先設好的埋伏裏，最後在葫蘆谷中一舉擊殺官軍主力更是斬殺官兵首領高鳳，取得了對抗的重大勝利。官府眼看強攻不下就派遣孫恭前去招安，唐賽兒嚴詞拒絕了朝廷的招安更是殺害了前來說服的使者。
直到這時朱棣在意識到這次農民起義已經到不得不除的地步了，立即下令派出柳升劉忠聯合率領五千精銳部隊討伐鎮壓起義軍。唐賽兒帶白蓮軍奮起反抗，先是用詐降的計謀聲東擊西的方式，之後又集中兵力攻打官兵兵力把守最薄弱的環節，成功從包圍圈中脫困，但其他地方首領卻被鎮壓，之後唐賽兒起義最終被鎮壓。
唐賽兒起義的經過相較於其他起義運動來說並不長，但是唐賽兒本身傳奇式的身份和遭遇使得最段歷史成爲人們津津樂道的故事流傳下來直到今天。
唐賽兒起義軼事
唐賽兒起義是歷史上有名的起義運動。它的領導人是一個有着傳奇色彩的女性唐賽兒，唐賽兒作爲歷史上爲數不多的女性起義軍領導人物，受到了許多人的崇拜和敬仰，因此在人們心中她是一個非常神祕而了不起的人物，因此民間一直流傳這許多關於唐賽兒起義軼事，那麼唐賽兒起義軼事有哪些呢?
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唐賽兒起義軼事有很多，一切都要從唐賽兒發動起義軍之後開始說起，唐賽兒從小時候就喜歡舞刀弄槍學習武術並且自己專研兵法，因此起義之後朝廷先後幾次派兵鎮壓，都被她利用兵法準確的把握住敵軍將領的弱點，同時利用自己這一方的優勢巧妙的化解了圍困義軍的危機，雖然後來官兵將她各個地方的起義軍包圍剿滅但是她卻從層層包圍中逃出生天，對於她的下落也是人們對唐賽兒起義軼事的衆多猜測話題之一。有的人說她已經逃出中原到一個草原上另謀生路，也有人猜測她修佛有成飛昇仙界。總之儘管後來朱棣曾耗費大力氣抓捕了很多尼姑道士，但是都一直沒有唐賽兒的下落。
唐賽兒起義軼事最開始是爲了起義軍的擴大服務而藉助宗教影響力造勢，後來人們更願意把這個英雄人物描繪得無所不能，所以傳說中的唐賽兒在給早死的老公上墳回來的路上機緣巧合得到了天書和寶劍，自此懂得法術可以剪紙人當作士兵征戰四方。當然唐賽兒起義軼事很多，多數已經不可考證。
