導讀：今天來和大家分享一下關於李世民不是漢族人嗎?唐朝皇室會是夷狄的後裔嗎的文章，一起來看看吧。
唐朝是中國歷史上最爲輝煌的一個朝代，經濟繁榮，文化昌盛，在世界上的地位顯赫時，形成了屮華民族引以爲傲的盛唐氣象。唐髙祖、唐太宗、武則天和庸玄宗等傑出有爲的封建君主勵精圖治，大膽地採取海納百川的開明政策，經過貞觀之治到開元盛世，把封建社會推到盛世局面。唐朝正處於胡漢融合的歷史階段，李唐皇室的血統也變得複雜起來，成爲一個歷史謎案。
唐朝人重視血統，喜歡誇張地描述自已的家族血統。李唐皇室也未能免俗，將自己的祖先追溯的到春秋時期的李耳(老子)和十六國時期的西涼皇帝李暠
。在過上的一千年裏，唐皇室出身隴西李氏是史學界的主流意見。但近年來，學術界裏出現了另一種，認爲李唐皇室爲“夷狄”之後。雙方各執一詞，衆說紛紜。
說爲胡族論。，學宥認爲，唐“源流於夷狄”，是塞外蠻夷入遷中原之族。劉盼遂先生在《李唐爲蕃姓考》一書中考證，認爲李氏出自拓跋族。王桐齡先生在《楊陏李唐先世系統考》中也支持這種說法。據史書記載，李世民自稱高祖李淵的七世祖是西涼武昭王李嵩，他的這種說法遭到高僧法琳的反駁。法琳說：“琳聞拓跋達閣，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也如果李氏確實出身跋西，那麼法琳就沒有理由出言不遜，當面反對李世民的意見。
一說爲漢族論。在封建社會，皇帝及貴族自古就嚴格遵循祭祀原則，即《禮記祭法》所說的“非此族也，不化祀典”。因此李氏只能是漢人，而非異族。持這種觀點的又分爲兩派，一派認爲李唐皇室山自隴西名門，另一派認爲李唐皇室雖是漢族無疑，但並非出身於名門望族。
隴西李氏祖籍臨洮聯誼研究會作爲研究隴西李氏的權威，通過大量的歷史記載、地方誌、族譜、墓誌銘和出土文物等資料，詳細考證了唐皇室家世來源，認爲李唐皇室是毋庸置疑的隴兩李氏，爲黃帝后裔，家族肇興於秦漢，發展於魏晉，盛幹唐代。
西涼武昭王李嵩是隴西李氏的第一個皇帝，爲漢初征西將軍李仲翔之十九代孫。
公元400年李嵩建號庚子，在敦煌建立西涼政權，史稱西涼武昭王。李嵩死後，他的孫子李寶向魏世祖拓跋燾奉表歸誠，先們被封爲鎮四大將軍、開府儀同三司、沙州牧、敦煌公等官職，從此確立了李氏在北朝的尊崇地位。
還有人認爲，李唐皇室並非出身於名門大族，而是出自趙郡衰微支派。現代史學大師陳寅恪支持這種觀點。他在《李唐氏族之推測後記》一文屮反覆論證，“李唐先世本爲漢族，或爲趙郡李氏徙居柏仁(今河北隆堯西南堯山鎮)之‘破落戶”或爲鄰邑廣阿(今河北隆堯東)庶姓李氏之‘假冒牌因爲李氏家族並不是什麼名門大族，所以家風漸染胡俗。據《唐光業寺碑》載：“維王桑梓，本際城池”。《魏書•陸上地形志》也記載了南趙郡廣阿縣有李氏父子葬地，也就是堯臺。這就證明了李氏祖先曾葬於河北鉅鹿縣，與山東大姓趙郡李氏之常山郡相鄰。同時，這也是李淵的祖父李虎在西魏時被封爲趙郡王的原因。《元和郡縣圖志》的作者爲趙郡李氏李吉甫，他詳細地記載了其宗族舊宅塋冢。據其記載，趙郡李氏的舊宅是後魏以來山東的舊族,亦稱“三巷李家”。趙郡李氏的顯盛支派所遺留的故跡都在舊常山郡的範圍，其衰微支派雖屢經遷移也未能遠離鉅鹿郡。
事實上，李氏一族至西魏時才真正顯達起來，李虎入關後改趙郡之姓爲隴西，m後又僞稱是西涼武昭王的嫡裔。已故的唐史學者胡如雷先生在《李世民傳》一書屮，提出李唐氏族苦僅就其男系論，是純粹的漢人。他又提出民族是一個歷史社會範疇，而不是一個種族生理範疇。李世民的祖父李曬娶鮮卑貴族獨孤氏爲妻，李淵娶鮮卑貴族竇氏爲妻，李世民娶鮮卑貴族長孫氏爲妻。因此，李氏家族不可避免地保留着某些胡族的風俗，但這並不能說明他們+是漢人。更何況李氏自身也認爲自己是漢族。至於，李氏家族屮有些人“狀貌類胡”也+能說明李氏不是漢族。衆所周知，子女的體貌特徵可以繼承於父母雙方，也有可能是隔代遺傳。李氏一族一直與外族通婚，“狀貌類胡”很可能是山於母系方面的影響。再者，唐朝時鮮卑貴族竇氏、長孫氏等家族早已漢化，當時並+認爲他們是少數民族。亂倫之事也只是唐朝皇族屮的少數個案，並+能說明什麼實質問題。
