丘處機雖然是一位不問世事的道士，但他對成吉思汗的影響無疑是巨大的，這些史書中都有記載。
丘處機出身貧寒，年幼時就遭受父母雙亡的打擊，成長的過程中更是嚐遍了人間疾苦，因此他從小就有一個願望，要想“神仙”一樣自由自在的生活，爲了達到自己的目標，他一直在磨練自己的意志，他曾經一個人隱居的大山中，風餐露宿，渴了喝泉水，餓了吃松子，爲了鍛鍊自己的意志力，他甚至將銅錢從高高的山崖上拋到灌木叢中，然後在下山尋找。
19歲的時候，邱道長拜王重陽爲師，繼承全真宗旨，後又道白雲觀修行，光大全真教，他還是龍門派的創始人，提到丘處機這三個字，人們首先想到的他是一位高道，事實上除了高道的頭銜之外，他還是一位有志之士，在天下的名望極高，收到各地百姓的擁護，當時戰亂四起，百姓們都將全真教視爲黑暗中的明燈，據說當時山東一帶還發生過，起義，當地的官員還要請丘處機出面來平息動亂，可見他在百姓心中的威望。
成吉思汗以武力征服各個地區，但只用武力並不能使人心服口服，爲了實現自己的大統一夢想，他四處招攬賢才幫助自己治理天下，丘處機的名聲自然傳到了他的耳朵裏，於是便想聽聽對方的治國之道，甚至準備讓丘處機來當自己的國師。
成吉思汗曾將兩次派遣使者召喚丘處機，可這對方常年隱居山林，深入淺出，神龍見首不見尾，對其使者根本避而不見，因此前兩次皆是無功而返，但成吉思汗並沒有放棄，又在1219年第三次派遣近侍請丘處機出山，還帶來了手詔，誠意十足。
丘處機最終被對方的誠意所打動，答應去見成吉思汗，金庸先生的小說中也曾有這麼一段，差不多與歷史相同，其實丘處機這次去見成吉思汗還有另一個目的，希望他能罷干戈致太平。
在西行途中，丘處機和身邊的十八名弟子一路傳道施善，來時百姓相迎，去時州官相送，衆人都被其德行所折服，經過跋山涉水，丘處機最終和成吉思汗見面，有關二人的談話情況，最終被收錄於元朝著名的大臣耶律楚材的記錄中，後來被整理爲“玄風慶會錄”。
在二人相處期間，丘處機不僅傳授了養生之道，還委婉的說出了一路走來的殘破景象，表達了自己的治國之道，必要敬天愛民，最重要的是讓百姓休養生息，才能創造國泰民安的太平盛世。
成吉思汗被丘處機的遠見卓識所深深折服，丘處機只是一席話便讓成吉思汗認爲他是助自己統一天下的貴人，還將其稱爲“神仙”。
事實證明，在丘處機的影響下，成吉思汗在很大程度上認識到了人性化統治的重要，尤其在意中原地區的經濟恢復和民族矛盾，他一改往日鐵血殺伐的性格，面對許多武裝反抗，轉鎮壓爲招安。
由於丘處機一番話對成吉思汗的影響，後世將其概括爲“一言止殺”，能夠一句拯救萬千百姓於危難的人，不是“神仙”又是什麼?
