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歷史上真實的曹丕是什麼樣的?他的一生都經歷了什麼?

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魏文帝曹丕,字子桓,魏朝開國皇帝。今天小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

歷史文壇之中有一人,因父子名聲頗受爭議,而被後世之人嚴重低估,然而連一度傲視文壇的唐代神童大詩人王勃,都評價此人爲“富裕春秋,博覽文典,庶幾無對之君者矣!”(他胸中富有海量春秋史籍,又博覽諸子百家各類文典,是幾乎沒有對手的君王啊!),看來此人比李白在文壇的超強影響力還要早上五百年還不止!

到八百年後的宋代著名“三蘇”父子之中,蘇東坡的父親蘇轍也曾言道:“伏觀歷代帝王,如其文者,工於詩騷雜文,一時之文士皆不足以仰望其萬一也!”(縱觀歷代帝王,像這位仁兄文筆,詩賦雜文極爲擅長,當時的文士加在一起也不足和他的萬分之一相比啊!)

居然得到像王勃、蘇轍這樣的高人如此高評價之人,爲何會在歷史長河中一度暗淡無光?他究竟是怎樣的一個人呢?原來他不是別人,正是天下第一亂世奸雄兼大詩人、大文豪曹操的次子,同時也是“才高八斗”名垂千古大才子曹植曹子建的親二哥,三國時曹魏開國皇帝曹丕曹子桓。

曹丕其父曹操一生南征北討,掃平北方羣雄,佔據了整個中原大地,奠定了三國鼎立的局面,然則面對形如虛設的東漢王朝,他卻並沒有在生前徹底將手中的漢獻帝劉協廢黜,自己登上皇帝的龍椅,而是留給了自己的繼承人次子曹丕。

曹丕之前還有一個大哥名叫曹昂,在曹操征討張繡的時候,張繡自知不敵曹操,本已決定投降,不料曹操卻在納降之時看上了張繡貌美守寡的嬸嬸鄒氏,並搶取爲妾。因此惹得張繡發怒,夜半引兵突襲曹操營寨,致使長子曹昂和名將典韋都死於亂軍之中,曹操跑得快,倖免於難,這才使曹丕成爲了家中的老大。

曹丕從小喜歡讀書,未成年時就將諸子百家和各類文學爛熟於胸,也因此結交了許多文士名流,除此之外,曹丕還非常喜歡騎射與擊劍,成年之後鄉里曾舉薦他去朝廷做官,但他敏銳地察覺到漢朝的官吏做不了多久,就拒絕了地方的好意,而是等着父親曹操的召喚。

歷史上真實的曹丕是什麼樣的?他的一生都經歷了什麼?

後來曹操做了魏王和漢朝的丞相,挾天子以令諸侯,就讓曹丕做了五官中郎將,專門籠絡住天下士族,就連出賣劉封,不救關羽,從蜀漢叛變過來的降將孟達都和他成爲了知心好朋友。

曹丕平時最喜歡乾的事,就是和族兄曹真曹子丹出城打獵,而且一玩就是接連數天不回城。曹操的首席謀臣荀彧都曾經勸諫過他,當時荀彧不肯放他出城,要他若能左右開弓,才放他出城。曹丕冷笑,不但能左右手開弓,而且射殺空中飛禽百發百中。荀彧驚呆了,也就沒法阻攔他出城遊獵。後來還是他的好朋友吳質勸他不要像三公子曹植一樣愛玩,最後失去父親曹操的青睞,這才使他趕緊收斂,從此再也不出城狩獵了。

曹丕文章寫得非常好,世人多以爲曹植才高八斗,讀過曹丕的《典論》、《浮淮賦》、《登臺賦》、《戒盈賦》、《猛虎行》、《燕歌行》等作品,方知其文采和情思要遠勝其弟曹植數倍不止,曹植的詩賦更多的是豪邁抒情和風流相思,與其兄相比缺乏文膽深度

正如曹丕在《典論·論文》中寫道:“蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”他的立意和格局不僅限於個人英雄主義和兒女情長間的纏綿悱惻,他對文章就像對人生一樣有着更深邃的理解與體會,人的壽命是有盡頭的,而好文章所展現的高遠意義是無窮無盡的。

曹丕除了文才超羣,在武功方面也是卓爾不羣,在《三國志》中記載,他學劍拜過許多名師,當時的虎賁中郎將王越(這應該是大內高手了),河南劍俠史阿都把畢生劍術相傳。曹丕常常對自己的劍術自負到“世間自謂無對”的地步(滿世界沒有一個對手)。

當時的平虜將軍劉勳、奮威將軍鄧展都是他以武會友的好哥們,經常在一起良宵共飲,特別是鄧展,武藝精湛,能使五件不同的兵器,還有一門“空手入白刃”的絕活。有一次這些人聚在一起喝酒,酒勁一上頭,大家就一邊啃着甘蔗,一邊開始議論誰的劍術高明,鄧展對曹丕表示不服,兩人就在衆人的慫恿之下,各自拿了一根甘蔗,就要下場比試。結果幾十回合下來,曹丕毫髮未損,鄧展卻被曹丕接連擊中手臂三次。

可這時的曹丕居然還大放狂言道:“我的劍術以快爲妙,三中其臂還是我手下留情,怕破了鄧將軍的相了!”鄧展聽了惱羞成怒,死活不信曹丕劍術還能快到他一招也躲不過,並能直戳他面頰,於是拽着曹丕就要重新比試一番。曹丕只好奉陪,結果沒一小會兒,鄧展汗流浹背,徹底認輸,因爲曹丕劍招一快,分分秒秒都刺在他臉上,如若換作鐵刃真劍,鄧將軍恐怕已滿臉是花了,這一場比試下來,滿座賓客都被曹丕的劍術所震驚。

除了劍術這種精巧的兵刃,曹丕還曾練過沉重的雙戟,不知是不是典韋所教,這個就無從考證了,不過曹丕說過一個名叫袁敏的人,是當時的河堤謁者,善於治水患,卻也是個練家子,慣使雙戟,曹丕則認爲除了袁敏之外,世間也無人可與他對戟一戰,“若逢敏於狹路,直決耳!”

除文學武藝之外,曹丕還是個娛樂之王,他愛好當時的一項非常時興的貴族運動——彈棋,類似於現在的檯球,他也放言說當時除了馬合鄉侯、東方安世還有一位張公子外,舉目天下沒有人可以賽過他的,他甚至不用手指,而是用手巾角進行彈棋,不但動作優美,且棋藝精湛,罕有敵手。他只提過一個書生能低頭以帽子上的葛巾彈棋,是他所不能及的,至於其人姓名,則又無從知曉了。

曹丕像他父親曹操一樣非常喜好詩書文籍,平時跟隨曹操在軍旅之中,都是手不釋卷,哪怕兵荒馬亂,每天都要從從容容讀上幾頁詩書,父子之間甚至爲了搶讀一本好書,就連臨陣軍國大事都驚擾不他爺兒倆。曹丕在讀書方面,除了佩服他老爸之外,也只有一人,那就是袁紹的堂哥袁遺,他曾說:“能勤學者,惟吾父與袁伯業耳。”

看來他弟弟曹子建是真沒被他放在眼裏。至於後世所傳的《七步詩》,在《三國志》和《魏略》中並無記載,恐爲後人杜撰,因而纔將曹植在文壇上的名氣擡高了十倍不止。

在當時文壇之上與“三曹”父子齊名的“建安七子”基本上都是曹丕的好朋友,建安七子之首的王粲,字仲宣,不幸英年早逝,曹丕居然親率文壇好友爲之送葬,在墓地他還領着衆人一起學驢叫,他說:“宣仲平生最愛聽驢鳴,我們就以此爲他送行!”於是墓地一片驢叫,這也被傳爲一段千古佳話。

歷史上真實的曹丕是什麼樣的?他的一生都經歷了什麼? 第2張

《三國志》中還記載曹丕篡漢稱帝之後,想起了之前一個相師給他看相,說他能活到八十歲,但在四十歲的時候可能會生一場小病,病好則壽滿八十矣!他曾戲言說,這相師不會是將日夜併爲一日,說我只能活四十吧!後來果不其然,曹丕四十歲突然大病一場,人亡,如其所言。

曹丕做皇帝之後,將首都許昌遷回了東漢的洛陽,當時的洛陽還是寫成“雒陽”,由於曹丕深信五行之說,認爲漢朝爲火德,而火最忌水,將之改爲了“洛陽”,一直沿用至今。

魏世祖文帝黃初七年,曹丕突然想從洛陽前往他老爸的故都許昌瞅瞅,結果到了城門口時,許昌南門毫無徵兆地崩塌了,曹丕因此很不高興,就沒有入城,而是返回了洛陽。不久之後,他就病重不起,將後事託付給了大將軍曹真、徵東將軍曹休、鎮軍將軍陳羣、撫軍大將軍司馬懿四位輔臣,便撒手人寰。

曹丕生前喜愛吃西域蒲桃,也就是現在的葡萄,在當時的三國還掀起了一股葡萄熱,葡萄作爲魏國宮廷時興水果,在三國一躍成爲熱搜網紅,以至於東吳的孫權居然還拿出嶺南的龍眼荔枝與他交換,可曹丕卻對葡萄情有獨鍾,極其傲嬌地讓東吳使者給孫權回話道:“南國有龍眼荔枝,寧比西域蒲桃之蜜乎?”

至於曹丕與他弟弟曹植,還有他生命中重要的幾個女子的恩怨情仇,此番暫且不提,下回談及曹植、甄宓、郭女王等人以及《洛神賦》原型時,我們再作詳述。

《三國志》在給魏文帝曹丕的最終評價是這樣說的:“帝天資文藻,下筆成章,博聞強識,才藝兼該;若加之曠大之度,勵以公平之誠,邁志存道,克廣德心,則古之賢主,何遠之有哉!”看來曹丕的文采和聰慧都得到了極大的肯定,只是始終沒有具備秦皇漢武,甚至他老爸魏武帝曹操那樣的雄才大略,所以如果把他稱作古之賢主,真是何其遠哉!