宋真宗賞賜大臣一壺御酒，爲何裏面卻是珍珠?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
一次宴席，趙恆(宋真宗)賞賜宰相王旦一壺酒，並一再叮囑：“此酒美味，切記等回家後再打開”。王旦至家，打開酒壺嚇了一跳——酒壺裏面滿是晶瑩剔透的珍珠。皇帝這是何意?慌亂中王旦一陣思考後恍然大悟，心裏五味雜陳!同時一張面孔浮現眼前，王旦感嘆：“李沆真乃神人也!”
宋真宗趙恆在位期間，沒有大的過失，也不曾有耀眼的政績。在他的一生中值得一提的當屬“澶淵之盟”。在宋與遼對峙時，大宋在佔據優勢的情況下與遼國簽訂了不平等條約，宋朝需要每年向遼國進貢白銀、布帛。簡言之，當時宋朝的穩定是花錢買來的。
彼時，王旦身爲宰相能力卓越，爲人謙遜、溫和，深得真宗信賴。然而與之對立的是奸佞小臣丁謂、王欽若等人。“澶淵之盟”訂立後，王欽若在宋真宗耳旁吹風，煽動讓宋真宗到泰山封禪。宋真宗一番思量之後，雖然正中下懷，但是顯然自己不配。
封禪，或者是太平盛世，或者是天降祥瑞。然而王欽若卻“靈感乍現”，他對真宗說：“哪裏有什麼天降祥瑞?都只不過是認爲製造的假象而已!《河圖》《洛書》都是假的。認爲編造一個就可以了!”
此後，爲了給宋真宗製造輿論聲音，加強封禪宣傳，王欽若假借天命，製造祥瑞，僞造天書。公元1008年，宋真宗召集羣臣宣佈了一個快訊：不出幾日，宮裏會有祥瑞降臨，此乃江山之福。果不其然，幾日后皇宮裏發現了一份天書。
當着文武百官，宋真宗翻開天書讀了起來：“趙受命，興於宋，付於恆(真宗名)，居其器，守於正，世七百，九九定。”
王欽若見狀，趕忙附和並聲稱皇帝是真命天子，羣臣跪地祝賀。此間，大宋從朝廷到民間流傳着各種祥瑞喜訊。百姓皆以爲皇上乃是天命所歸。
封禪第一步，天書已經有了。然而，最重要也最關鍵的一步就是宰相這一關。宋真宗派人去探王旦的口風。不料王旦沒有明確拒絕，也不曾反對。爲了保險起見，宋真宗辦了一場隆重的 party 。
席間，真宗特別給王旦賞賜了一壺御酒。也就有了文初一幕。宋真宗說：“這壺美酒，等你到家之後再打開!”
王旦回到家後，打開酒壺一看，滿滿當當的一壺珍珠，整個人瞬間就懵了!皇帝這是何意呢?到底是當朝宰相，一番簡單思量後，事情的來龍去脈就被他理清楚了——皇帝這是在隱晦地“賄賂”他。泰山封禪，這件事意義重大，一方面不能沒有宰相的點頭同意，另一方面也需要宰相提出這件事。
在王欽若的“努力”下，在宋真宗的促成下，封禪大典也被提上了日程，並最終得以落實。而此時，宋真宗也恍惚覺得自己達到了政治生涯的巔峯。
此事之後，王旦卻耿耿於懷。直到去世，他都在說一生的最大錯誤就是悖逆良心，幫助皇帝封禪。等到我死後，你們像普通僧人那樣埋葬我就可以。
恍惚間，眼前時常浮現一個人——李沆。曾幾何時，李沆與自己同朝爲官。李沆每次報告邊關戰事，都會誇大事實，皇帝爲此殫精竭慮，兢兢業業。李沆說：“我們的皇帝年輕，如果沒有憂懼之心，就會熱衷於虛幻傳說”。
馮夢龍《智囊》：旦親見王欽若、丁謂等所爲，欲諫，則業已同之。欲去，則上遇之厚，乃知沆先識之遠，嘆曰：“李文靖真聖人也!
如上故事記錄在《智囊》一書中。《智囊》收錄了從先秦到大明1238個經典中的經典歷史史事，每一個故事讀來令人耳目一新，醍醐灌頂。對應生活的各個角落，包括從政、職場，以及普通人發家致富、與人交際的妙招、謀略盡皆有之，對應生活的角角落落，即學即用。
縱然時移世易，物換星移，但社會底層規律、人性卻是亙古不變的。每個人都身處社會利益、關係中，唯有懂得一點智慧、謀略，才能避開雷區，少走彎路。
