靖難之役,又稱靖難之變,是中國明朝建文年間發生的內戰。今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
自古以來，對於皇位的爭奪從來都是講究一個成王敗寇，勝利者登上皇位對於失敗者予取予求，失敗者只能任其宰割。這樣的例子在古代比比皆是，比如著名的唐太宗李世民與其長兄太子李建成以及四弟李元吉之間關於皇位爆發的激烈鬥爭，最終演化爲玄武門之變，當時還是秦王的唐太宗李世民笑到了最後，成爲了皇位爭奪戰中的勝利者，於是，作爲失敗者的太子李建成和齊王李元吉不僅死於李世民之手，兩人的後代們也被李世民徹底剷除以絕後患。
而我們今天要講到的明成祖朱棣和建文帝朱允炆這兩叔侄，也正好是這皇位爭奪者的兩方。而結果我們都知道，建文帝的四叔朱棣成爲了這場鬥爭的勝利者，笑到了最後。那麼，作爲這場殘酷的皇位之爭的勝利者的他又是怎麼對待身爲失敗者的侄兒建文帝的後代的呢?他是否也像唐太宗那樣對自己的侄兒一脈趕盡殺絕呢?
要了解這個問題，我們應該先對建文帝家庭情況有一定的認識。由於在靖難之役中，建文帝焚燒皇宮，導致大量的史書典籍遭到了焚燬，再加上明成祖朱棣繼位後不承認建文帝繼位的正統性，於是下令銷燬了建文朝的史料，還前後三次修改明太祖實錄。導致史書上本身對於建文帝的記載都稱不上多，更不用說其親屬。
所以，在正史中，只有關於建文帝皇后馬氏的記載，而其餘妃嬪的情況則不詳，也無法確定是否建文帝與這些妃嬪留有子嗣。而根據正史來看，建文帝與皇后的兒子共有兩人，分別是長子朱文奎以及次子朱文圭。而建文帝是否生有女兒，這一點也不見正史記載。
我們先說長子朱文奎的情況，朱文奎是建文帝與皇后馬氏的長子，據說他出生之時因爲是晦日(一個月的月底)，而這一天因爲正好一個月的終結，據說朱元璋在其出生時說：“日月皆終，大凶之象。”這話的真僞我們暫且不知。不過，按照古代嫡長子繼承製的慣例，在建文帝即位之初的建文元年(1399),不到三歲的朱文奎還是被建文帝立爲皇太子。
而他這太子確實也並沒有當多久，因爲在三年後的建文四年，他的父親建文帝就在與四叔朱棣較量中落敗，朱棣的燕軍攻入了明朝當時的首都應天府。後來的事筆者在上文中也提到過，建文帝見燕軍入城，大勢已去，於是下令焚燬皇宮。
這場火災之後，其生母建文帝皇后馬氏在大火中被燒死，但當時已經七歲的皇太子朱文奎和其父建文帝卻下落不明，雖然朱棣在之後宣稱在宮中找到了建文帝的屍體，併爲其舉辦了葬禮。但朱棣自己其實也不能確信建文帝父子是否真的死於大火當中。
所以在其登基稱帝之後，一直對建文帝父子未死的消息不敢掉以輕心，每次有涉及到建文帝的消息的人或事他都會格外重視。不過，終其一生，甚至直到今天，關於建文帝父子是否真的在大火中死亡這一問題依然是歷史上的懸案。
而另一位皇子朱文圭的遭遇可能更爲悽慘。建文四年(1402)，明成祖朱棣攻入應天府時，朱文圭才僅僅兩歲。他的父親與哥哥不知所蹤，母親在大火中自焚而死。而他自己，也從那以後就被明成祖一直禁錮在明太祖朱元璋的老家，當時的中都鳳陽廣安宮。雖然朱棣或許是在意歷史評價的原因沒有殺掉他，但卻將其貶爲庶人，史稱“建庶人”，與其叔父朱允熥的稱呼“吳庶人”相似。(朱允熥曾爲吳王)
朱文圭就這樣一直被拘束着，一直到已經算是自己子侄輩的明英宗朱祁鎮通過奪門之變再次即位。這時的“建庶人”已經被禁錮了五十餘年之久，而之前也曾被景泰帝禁錮於南宮好幾年的明英宗，深深地明白這種被禁錮而失去自由的痛苦，於是他對這位叔叔輩的“建庶人”動了惻隱之心，想要將它釋放。
他和大學士李賢談起了這件事，說道“親親之意，實不所忍”李賢則對皇帝有這樣的想法很高興，並表示“堯舜存心不過如此”於是，明英宗在當天就馬不停蹄地去奏請太后，太后同意了。但英宗身邊的人們擔心釋放“建庶人”可能會出變故。但明英宗卻表示“如果天命在他一方，那就由他去吧!”
之後明英宗下令爲建庶人在鳳陽修建房屋，任由其自由出入，還爲建庶人安排婚事，並安排了婢妾十餘人爲其延續香火，還派人照顧他的生活起居。並派宦官牛玉前往鳳陽通知建庶人這一消息。建庶人得知這一消息後，又悲又喜，沒有料到聖恩如此。但是，建庶人重獲自由時，已經五十六、七歲了，由於長年被禁錮，與外界幾乎從未接觸過，釋放之時居然連牛馬都不認識。而不久以後，建庶人就死去了。
