你們知道華督與大司馬孔父嘉的妻子之間發生了什麼故事?接下來小編爲您講解
“紅顏禍水”實在是一個太古老的話題。但它卻好死不死地擁有恆久的旺盛“生命力”。從妲己惑亂殷商，到珍妃“耽擱”光緒，從楊貴妃認賊作子，到陸貞擅權謀私……古代幾無政治自由的無數女子，因男子的“垂青”或利用而無奈“遺臭萬年”。即便是在幾乎淪爲“男人們的戰場”，紅顏禍水依舊掀起了驚天的風波。
一、令人移不開眼的豔遇
先秦經典《左傳》曾記錄了一場魯桓公元年(前711)的“豔遇”：“宋華父督見孔父之妻於路，目逆而送之，曰‘美而豔’。”豔遇的主人公是時爲宋國太宰的華督(即“華父督”或“宋督”)，豔遇的對象是時爲宋國大司馬的孔父嘉(即“孔父”)的妻子。
單看《左傳》這十一字的記載，我們或許會露出會心一笑。在路上偶然看見美人，再多看兩眼，這着實是件稀疏平常的事。“愛美之心，人皆有之”，眼睛它就是喜歡美好的事物。即便美人已經嫁爲人妻，但因欣賞她的美而多看兩眼，華督好像也沒做錯什麼。
但再細看，華督在見到美人後的反應是“目逆而送之”。“目逆”，即以目光相迎。再加上“送之”，那就是華督從發現迎面走來的美人時就盯着人家，直到美人又走遠。即便是在今天，即便是看到光彩照人的大明星，我們也不至於一直緊盯着別人看一路。因爲這舉動着實不禮貌。但在以禮制爲社會根基的春秋時，華督就如此盯着一位別人的妻子。他那時的眼光恐怕就不是單純的欣賞，而是像極了豺狼。
且這場“豔遇”的結尾，是華督對美人的評價——“美而豔”。“美”是個好詞，也是件好事。但華督在美之上再加上一層，認爲美人達到了美色的“豔”，這就有點耐人尋味。彼時女子的穿着還較爲保守，華督就認爲別人是“豔”，這恐怕正說明了華督其實是個淫蕩好色之徒，正暗示這場“豔遇”不是什麼好事。
二、一場“衝冠一怒爲紅顏”的亡國屠殺
事實上，作爲一部記載時政的經典，《左傳》自然不可能單純記載一場“豔遇”。華督對美人心動，在《左傳》中緊接着就是另一段記載：“二年春(前710)，宋督攻孔氏，殺孔父而取其妻。公怒，督懼 ，遂弒殤公。”(或記載爲“王正月戊申，宋督弒其君與夷及其大夫孔父。”)
前一年冬天，華督剛偶遇孔父嘉的妻子，看得眼睛都直了。幾個月以後，華督就衝進孔父嘉的家中殺了孔父嘉，並擄走了孔父嘉的妻子。雖說在古代“取”與“娶”按照語法有時可以相互替換，但按照《左傳》一字寓褒貶的行文習慣，華督對孔父嘉的妻子正是強取豪奪的“取”。
一次匆匆路過，一場本該無疾而終的“豔遇”，讓孔父嘉無辜被殺，孔父嘉之妻被霸佔。到這，我們也就清楚了華督的醜惡嘴臉。但讓我們更加難以接受，甚至難以相信的，則是華督居然在殺了宋國重臣孔父嘉之後還對君主宋殤公下了手。宋殤公作爲國君本想爲孔父嘉主持公道，而華督反倒先下手爲強，不僅殺了宋殤公，甚至還波及朝中其他與那場豔遇全然無關的“夷”。
不過到這我們也許會生出巨大的疑惑：僅僅是因爲一個女子，堂堂太宰大人就會對同僚狠下毒手，犯下爲世人所不容的弒君之罪?
三、宋國的政治矛盾和困局
要搞清楚華督爲何會從一場“豔遇”最終發展爲殺臣弒君，其實我們最好將目光回到當時的宋國政壇。彼時的君主是宋殤公。而在宋殤公與其父宋宣公之間，還夾着一個宣公的弟弟宋穆公。按照嫡長子繼承的原則，宋殤公原本該直接繼承王位，但宣公選擇了兄終弟及。而在穆公繼位後，首先享有繼承權的該是穆公的嫡長子公子馮。可因爲念及兄長的讓位，穆公決定令宋殤公繼位，而把自己的親兒子送出國。所以在宋殤公在位時，公子馮這個定時炸彈還在鄭國遊蕩。
同時，在當時的宋國朝堂，華督作爲輔佐宋殤公的行政大臣，對掌握軍事大權的孔父嘉積怨也極深。孔父嘉在宋穆公死後即以顧命大臣的身份輔佐宋殤公，可謂是位高權重。因而在華督看來，孔父嘉就是橫在自己面前的擋路人。事實上，在殺人奪妻之前，華督就早已算計 孔父嘉多次，將孔父嘉逼成了衆矢之的。
此外，自公子馮離開宋國後，收留馮的就是野心勃勃的鄭莊公。鄭莊公一直謀劃着讓馮回宋國繼位，希望通過支持一個傀儡君王來控制老鄰居宋國，進而邁向稱霸天下的大目標。所以內有華督，外有鄭莊公，兩人“一拍即合”，殺臣弒君就成了計劃之中的奪權步驟。至於孔父嘉的妻子，到頭來只是一個幌子和“無辜羣衆”。
且更諷刺的是，在華督弒君後，其他諸國的君主都或多或少地表達對華督謀逆的不滿。但在華督給君王們送去一箱一箱的財寶後，君王們就“偃旗息鼓”，對華督弒君一事恍若未聞。而在華督擅權二十餘年後，宋國另一個“華督”南宮萬“依葫蘆畫瓢”，再度上演殺臣弒君的“大戲”，將宋國大權這位“美人”從華督手中“取”走。
