當太子李亨北上靈武的時候，唐玄宗眼看事已成定局，於是不但沒阻攔，反而派了兩千兵馬隨行。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
等唐玄宗也沒有閒着，他搞出了一個“四子分制”的格局，試圖以此節制太子李亨，可太子李亨直接以力破巧，擅自稱帝了。
看到這些客觀事實之後，大家難免會有一個疑問：連唐玄宗都猜忌不已的西北軍區，太子李亨爲什麼可以輕鬆玩轉呢?
事實上，在太子李亨初到靈武時，當地軍頭整天擺着一副無法無天的嘴臉，就好像天老大他老二一樣，等到太子李亨(唐肅宗)稱帝之後，這種感覺更明顯了。
他們爲什麼會有這種感覺呢?因爲他們覺得皇帝在自己的控制範圍內，只要他們願意，似乎隨時都可以化身爲董卓、曹操。
可事態的發展出乎所有人的預料：當唐肅宗很傻很天真地把臉伸到軍頭面前讓他們動手打的時候，這幫軍頭卻猛然發現：這個手伸不出去，這個耳光打不得!
比如說，在唐肅宗剛上位時，大將菅崇嗣竟敢在朝堂之上背對唐肅宗坐着，與其他人談笑自若。
面對此情此景，大臣李勉直接參奏：這是標準的大不敬之罪，先把這貨抓起來再說!
至德初，從至靈武，拜監察御史。屬朝廷右武，勳臣恃寵，多不知禮。大將菅崇嗣於行在朝堂背闕而坐，言笑自若，勉劾之，拘於有司，肅宗特原之，嘆曰：“吾有李勉，始知朝廷尊也”。
菅崇嗣被抓起來以後還覺得這事不大，這就側面表達出一個意思：我不就是不敬一個傀儡皇帝嗎?你們幹嘛要這樣興師動衆呢?
對於菅崇嗣的這個觀點，唐肅宗是認可的，所以他爲菅崇嗣找理由開脫：這就是個粗人，估計昨天晚上喝多了宿醉未醒，再給他一次機會吧，只是請大家以後別幹這種事了。
唐肅宗儘管爲菅崇嗣做了解釋，但同時也表揚了李勉，認爲他是人臣典範，大唐帝國的尊嚴就是靠他這類忠臣擡起來的。
坦白說，唐肅宗這個應對方式不倫不類的，你說此時的唐肅宗到底是強勢還是弱勢?
從理論上講，當強勢皇帝在上面發表重要講話時，你就是大聲咳嗽一下都是罪過，菅崇嗣如此囂張，唐肅宗完全有理由收拾他。
可如果是弱勢皇帝遇到這種情況，會發生什麼事呢?我們來看南明時期的一個例子。
鄭成功的父親鄭芝龍和叔叔鄭鴻逵是兩位傭兵大佬，平時在隆武帝面前也不知道收斂，有一天搖着扇子就上殿了。
戶部尚書何楷看不慣鄭氏兄弟的這種囂張做派，於是就在隆武帝面前指責這兩兄弟。結果自然是捅了馬蜂窩，鄭氏兄弟大有要砍死何楷的意思，隆武帝也保不住他。
爲求保命，何楷最終決定辭官回鄉，可走到半路上，他就被鄭氏兄弟派出的人堵住了，最後耳朵被割掉了。鄭氏兄弟就用這種方式告訴世人：這就是給皇帝當狗腿子的下場!
王獎其鳳節，命掌都察院事。鴻逵扇殿上，楷呵止之，兩人益怒。楷知不爲所容，連請告去。途遇賊，截其一耳，乃芝龍所使部將楊耿也。
看過何楷的下場，我們再回過頭來聊聊唐肅宗：李勉敢站在皇帝的立場呵斥菅崇嗣，而唐肅宗卻不敢懲罰他，這不是說唐肅宗太軟弱了，或者說西北軍頭太軟弱?
用大道理來講，如果唐肅宗不軟弱，他完全可以順着李勉的意思嚴懲菅崇嗣，但他不敢;
用大道理來講，如果西北軍頭不軟弱，他們完全可以用收拾李勉的方式給唐肅宗一點顏色看看，但他們不敢。
這其實就是唐宋之交，或者說貴族政治過渡到官僚政治時的尷尬所在。
此時，豪門士族幾乎已經成爲了歷史，但由於大唐內地長期處於太平環境中，西北軍區又被唐玄宗管得死死的，所以軍閥集團還未形成，官僚集團卻已經開始茁壯成長。
在這種背景下，皇權並不像豪門士族時期(兩晉南北朝)那樣脆弱，卻也不像官僚集團鼎盛時期(宋元明清)那樣強勢。
正因如此，西北軍區的各大軍頭有點不知道該怎麼對待唐肅宗：俯首帖耳肯定不行，但造反又沒這膽量，咋辦呢?
對於西北軍區各大軍頭而言，他們此時最好的選擇是當曹操，而且是早期的曹操那樣：確保皇帝不敢拿他們怎麼樣，而他們則會相對恭敬地對待皇帝。
可對於唐肅宗而言，他顯然不想當漢獻帝，但他初至西北，也不能盲目地集權，所以他決定暫時放過菅崇嗣，等以後有機會再說。
在官僚政治逐步發展的過程中，行政經濟領域的官員，權力主要是源於皇權爲代表的秩序，如果皇權爲代表的秩序崩潰了，他們的權力就會失去基礎。
對於行政經濟領域的官員而言，皇權爲代表的權力秩序存在，他們就隸屬於一個強大又龐大的權力系統，他們的所有行動都會得到這個強大又龐大的權力系統支持。
處於這個系統之中，你是省長或部長自然可以風光無限，可如果這個系統突然崩盤了，你頭上頂着的省長或部長頭銜，到底還能剩多少含金量，恐怕誰也不敢保證。
當然了，在官僚政治逐步發展的過程中，高級將領的權力也逐漸向以皇權爲代表的權力系統靠攏。
絕大多數的將帥可以高高在上，就是因爲以皇權爲代表的權力系統給他們站臺，如果以皇權爲代表的權力系統不給他們站臺，他們能否控制自己的軍隊都是個問題。
比如說，李光弼後來妄圖與皇帝分庭抗禮，可手下的將官都不聽他號令，李光弼也沒有什麼辦法。
光弼御軍嚴肅，天下服其威名，每申號令，諸將不敢仰視。及懼朝恩之害，不敢入朝，田神功等皆不稟命，因愧恥成疾，遣衙將孫珍奉遺表自陳。
從這層意義上講，唐肅宗上位時的背景，與後來宋高宗趙構上位時的背景類似。
他們所處的時代，都沒有豪門士族控制中央和地方的權力，也沒有軍閥勢力控制各地的行政和經濟系統。
在這種背景下，他們作爲皇帝，就有足夠的空間從容佈局。雖然從表面上看，他們的直屬力量並不大，但他們依然有機會控制天下。
帝國上層利益集團都可以清晰地看到，他們的根本利益是與皇權捆綁在一起：只要皇權依然高高在上，他們的既得利益就可以保持;如果皇權崩盤了，他們的既得利益就會失去基礎。
因爲皇帝擁有這種主動權，所以皇帝爲了更有效地控制軍事將領，就可以經常幹一些看起來似乎是倒行逆施，卻可以讓自己權力越來越大的事。
比如說，皇帝讓太監進入軍事領域，並且讓他們凌駕于軍事將領之上，有時候不派太監，也會派個文官。
唐肅宗李亨和宋高宗趙構都一再幹過這種事，各大軍將領自然也只能接受，不想接受就隨時可能被清理出局。
用大道理去看歷史，自然是皇帝如果不這樣玩，人們就會更忠於皇帝;其實呢，用隱祕的權力博弈內容去看，皇帝如果不這樣，就很有可能變成傀儡。
從表面上看，唐肅宗和宋高宗都喜歡玩昏君手段，但他們命好，遇到了一羣愚忠的軍事將領，如果換上漢末或南明的軍事將領，他們敢這樣玩就是作死啊!
事實上，唐肅宗和宋高宗之所以能這樣玩，主要是因爲當時豪門士族和軍閥勢力沒有佔據主流。否則他們絕不會放任皇帝如此囂張的。
由於皇權政治的宣傳，很多人喜歡把臣子的忠心說得神奇無比。
其實在許多時候，權臣們之所以不敢輕易挑戰皇權的神聖性，主要是基於利害關係的考慮，因爲權臣們在做這種事情之前，並不能確定別人是什麼態度。
如果在你挑戰皇權的時候，大家願意跟着你一起幹，皇帝自然只有當傀儡的份，甚至直接下黃泉。
可問題是，如果大部分人都在旁觀坐看風雲，少部分人想踩着權臣的人頭上位，那麼這個權臣的結局通常不會太好。
挑戰皇權時，大家想迅速達成共識，通常是因爲三種原因。
第一、天下被衆多豪門士族控制着，這種力量太多，他們在挑戰皇權時，聯合協合的成本就會變得很低，只要有共同的利益訴求，實現團結協作的難度就會降低。
第二、地方遍佈軍事政治經濟人事權力一把抓的大佬，這種力量太多，他們在挑戰皇權時，聯合協作的成功也會變得很低。只要有共同的利益訴求，實現團結協作的難度也會降低。
第三、整個天下都遍佈不滿情緒，天下不敢言而敢怒很久了，各種形式對抗已存在很久了，天下就像一個裝滿炸藥的倉庫，突然有人扔入一個火把，當時就會引發天下大亂。
安史之亂雖然折騰得驚天動地，但由於上述三個條件都不具備，所以安祿山折騰來折騰去，也是以一隅之地與全天下對抗。最終安祿山合史思明都以家破人亡爲結局。
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