我國古代的科舉制度一直被西方的學者們追捧着，有人稱科舉制度是我國的第五大發明，也有人說科舉制度是同時期最成功的制度，在中國的文化傳播方面起到了非常大作用。那麼爲什麼外國人會這麼推崇中國的科舉制度呢?這個得從西方自己吹捧的明主文明開始說起了，在西方世界，幾千年來一直就是貴族世襲制度，各個階層之間相互並沒有任何的聯繫，人們就是在毫無瓜葛的情況下活了幾千年。我們知道在印度的文明也是這樣的，貴族確實有着自己的特權，並且與平民沒有任何的關係。
在西方的文明來說，平民如果想要成爲騎士的話，不只是需要自身的努力和才能，還得有着不一樣的機遇才行，只有讓那些貴族看到你的優秀，你猜有可能成爲貴族的追隨者，爲貴族們做事也是當時的一種榮耀。這就好像是我國古代的招管家一樣，只有爲主人做事，才能讓自己的地位也跟着提高一點，這在我們中國古代也是有着一句話來形容，那就是“打狗也得看主人”。
西方的制度就像是春秋時期的分封制度一樣，不管底層的人民生活得怎麼樣，在上層的這些貴族們都是不會受到任何的影響，特權什麼的一點也少不了。這樣一來，其實在西方形成的文明就一直是上層文明，下層的人民除了自己生活得朝不保夕之外，還永遠不可能左右自己的人生。我國在科舉制度之前確實也沒有太多的晉升方式，除了有德望的官員舉薦，基本就沒有別的方法了。
科舉制的發明，爲我國古代的人民開闢了一條可以通天的路，這還是一條可以直通雲霄的路，當時人們的思想就是要想成功就得考中狀元，狀元可以讓子孫萬代享受萬年的高等待遇，可以讓自己手裏有良田千畝、嬌妻相伴，名留青史、後人傳頌。就這些條件，在當時是無數人追捧的對象，就包括在今天也是讓人非常向往的。
科舉最大的好處不是在選拔人才，而是讓人民能看到希望，知道自己的付出有回報，並且考中狀元的話，飛黃騰達只在一晚之間，就算是沒有狀元的命運，但是隻要考到舉人，就已經是當地的一方富人了，吃喝不愁這就不用說了，如果考到進士就已經是有了官可以做了，這中間的誘惑力太大了，所以古代的人們纔會“十年寒窗苦讀”，只爲一生的榮耀。
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