西周時期的青銅器大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤、散氏盤被史學界譽爲“晚清四大國寶”。
其中的散氏盤，盤中有“散氏”銘文，故名散氏盤，也有學者認爲此盤的鑄造者是夨[cè] 人，因此又稱作“夨人盤”。
清乾隆年間，散氏盤出土於陝西鳳翔。
散氏盤通高20.6釐米，腹部有精美的夔紋，其中有十九行、三百五十七個字的銘文。
大意爲夨國攻打散國，引起土地紛爭，戰爭結束，夨人將田地割讓給散氏做爲賠償，文中記錄了田地的四至邊界，舉行盟誓的經過，盟誓人的名字。
歷史上的夨國，在今天的陝西寶雞隴縣，東南方向爲散國。
銘文爲研究西周時期諸侯國之間的關係、土地制度等提供了珍貴的史料。
銘文拙樸厚實，給人以渾然天成之美感，爲書法家提供了臨摹古文字的珍貴實物。
散氏盤出土之後，一直藏於民間，後爲浙江巡撫阮元收藏，期間仿製了兩件複製品。
散氏盤幾經輾轉後，落入湖南巡撫阿林保手中。
嘉慶十五年(公元1810年)十月初六，嘉慶帝五十歲生日那一天，阿林保把散氏盤做爲生日禮物獻給了皇帝。
不久，嘉慶帝提拔阿林保擔任閩浙總督。
因此，古玩界有“阮元定名散氏盤，阿林保獻寶祝壽，榮升總督”的說法。
而嘉慶帝並不像他父親乾隆那樣喜歡附庸風雅，對古玩字畫的興趣不大。散氏盤被收入內務府庫房，彷彿成了廢棄之物。
歷經道光、咸豐、同治、光緒、宣統等朝一直無人問津。
咸豐十年(1860年)，英法聯軍火燒圓明園，皇宮盛傳，散氏盤丟失。
民國十三年(1924年)，內務府對養心殿物品進行覈查，發現散氏盤就堆放在庫房裏，經過專家鑑定，確認爲真品。
抗戰時期，散氏盤隨同大批故宮文物南遷。
1949年，散氏盤等大量珍寶被運往臺北，現收藏於臺北故宮博物院。
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