今天小編爲大家帶來了一篇關於宋江的文章，歡迎閱讀哦~
梁山發展史中，以聚義廳更名爲忠義堂爲分水嶺，在這之前，是以晁蓋爲首的造反派佔上風，在這之後是以宋江挑頭的招安派爲主流。
讀《水滸》的讀者，估計都有這樣的疑問，宋江這樣一個又矬又黑，要文沒文，要武沒武的底層小吏，怎麼看沒有江湖大哥氣質和能耐，怎麼就讓一幫好漢心服口服，死心塌地的追隨他，還有就是梁山事業發展紅紅火火，怎麼就突然向朝廷投降了?
種種疑團，都聚焦在宋江身上，他究竟是怎麼想的?是想通過兄弟們的血染紅自己的錦袍，爲自己升官發財鋪路，還是真的像他說的那樣，爲弟兄們尋找一條出路?
衆所周知，宋江當初上梁山本來就不情不願，因揹負人命，又受人誣陷，實在沒有出路，才被逼無奈之下，上的梁山，所以說，宋江自始至終都沒有將做強盜作爲事業，只是在別無選擇情況之下的選擇。
在傳統社會，扯旗造反風險很大，成功概率極低。首先在道義上得不到支持，在儒家忠孝思想支配下，社會主流思想對於犯上作亂懷有牴觸情緒，此次，造反成本太大，一旦失敗，就是株連九族大罪。
對於做盜賊這種行當，越是社會地位底下，文化層次越低，他們越沒有心理負擔，比如水滸早期的那些人，要麼城市邊緣破落戶，要麼是農村底層破產農民，比如劉唐、阮氏兄弟，以及後來的李逵等，但是隨着梁山勢力的不斷壯大，整個隊伍人員構成發生了巨大變化，這些人反而徹底成了非主流，倒是朝廷體制內的落魄軍官如呼延灼、關勝、秦明、楊志等人，以及地方豪紳柴進、盧俊義等佔了很大比例，而這些後來者逐漸掌握了梁山的話語權，原來的杜遷、宋萬、朱貴等徹底排除在覈心層面之外了。
這些人，以前是屬於社會既得利益者，對主流價值觀有着高度認同感。只是，由於種種原因被排擠出來而已，他們只是痛恨剝奪他們權益的那些人，但絕對沒有反體制的意願，比如林沖，他只恨害的他家破人亡的高俅，但絲毫沒有反對朝廷、反對皇帝的意思。
反貪官，不反皇帝是這些人的共識，宋江只是這些人意志的執行者罷了。
所以，當宋江提出要招安時，除了李逵、武松這些氓民反對外，看看其他人表現：
宋江道：“衆弟兄聽說：今皇上至聖至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日雲開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美!因此只願早早招安，別無他意。”衆皆稱謝不已。
大家都稱謝，是因爲宋江說出了衆人的心聲。
這些朝廷體制的出走者，他們之所以加入梁山隊伍，就是期待有朝一日，宋江能夠帶領大家重返體制內去，這也是他們投降宋江的條件，此類場景在《水滸》一書中反覆出現，不妨看一下：
比如天目將彭玘投降梁山時，出現奇怪一幕，本來彭玘是俘虜，作爲勝利者的宋江反而向彭玘下跪，稱：“某等衆人，無處容身，暫佔水泊，權時避難。今者，朝延差遺將軍前來收捕，本合就縛。但恐不能存命，因此負罪交鋒，誤犯虎威，敢乞恕罪。”
後來，呼延灼被擒拿時，宋江同樣說：“小可宋江怎敢揹負朝廷?權借水泊裏隨時避難，只待朝廷赦罪招安。等朝廷見用，受了招安，那時盡忠報國，未爲晚矣。”
可見，能夠讓這些人歸順梁山，很重要一條就是宋江答應他們，終究一天會帶領大夥兒重返主流社會，絕不就這樣不清不白一輩子背上盜賊的名聲。
或許有人說了，縱然如此，還是宋江私心作祟，要不然帶領梁山好漢反抗到底，就像李逵說的那樣，殺到東京去，砍了鳥皇上，公明哥哥自己做皇帝，他姓宋能做皇帝，我哥哥也姓宋，爲何做不得?
何況歷史上，前有劉邦，後有朱元璋成功的例子擺在那裏，只要宋江堅持到底，就算不能做到改朝換代，至少可以擴充實力，可以割據一方。
實事求是的說，宋江根本做不到這一點。
原因主要有三。
首先，宋江本人能力不足，他所依仗的也只是底層官場廝混時掌握的厚黑學，以及所謂江湖義氣而已，根本缺乏一個領袖的氣質和素養，在這一點，方臘都比宋江強許多。就是宋江自己也自信不足，一口一個自稱鄆城小吏，他明白自己有多少斤兩。
其次，外部條件不具備，確切說，宋江一夥沒有羣衆基礎。歷來改朝換代，要麼是外敵入侵(很顯然，當時宋江根本無法預料到數年後今人入侵)，要麼是天下大亂，而北宋時期，是中國歷史上民間經濟最繁榮富庶的朝代，就是其滅亡前夕，也沒出現歷史上其他朝代那樣民不聊生，人相食的慘狀。
至於宋江一夥的活動範圍始終侷限於山東一帶，最多也擴展到河北大名府，缺乏歷史其他農民義軍那樣大規模輾轉騰挪的空間。
此外，梁山好漢在普通百姓間根本沒啥影響力，因爲他們自始至終劫富不濟貧，所的財富都是供自己揮霍罷了，因此，沒有民間支持的原動力。
這樣的一股盜賊團伙，其結局，無非就兩條，要麼坐等被剿滅(假以時日，宋廷不難做到)，要麼向朝廷招安。
綜上所述，宋江主動招安，是內外力量綜合原因所決定的，也是他惟一的最好的選項。
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