小編知道讀者都很感興趣顏真卿的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
在《三國演義》中，李恢去勸馬超投降時，李恢一進門，馬超就對他說，我這幾天剛剛磨好一把劍，實在不知道它夠不夠鋒利?你現在勸我吧，如果你的言詞能說動我，啥也好說;否則，我就拿你試劍了。
因爲類似的原因，皇帝希望有人勸朱泚迷途知反時，一時沒人敢接這個茬。
因爲朱泚已叛亂了，現在局勢對皇帝好像也不利，你去勸說朱泚。如果能說動朱泚，自然啥也好說，否則他肯定會拿你試劍的。
但是這種場景，也實在太尷尬了，因爲皇帝希望用政治攻勢解決朱泚的問題，但是人們竟然都因爲怕死，就沒有人敢接這個茬，這叫什麼事呢?
盧杞及白志貞言於上曰：“臣觀朱心跡，必不至爲逆，願擇大臣入京城宣慰以察之。”上以諸從臣皆畏憚，莫敢行。
要知道，有資格去勸說朱泚的人選，是非常有限的。因爲皇帝必須得派一個位高權重的人去，否則朱泚肯定會認爲皇帝沒有誠意，更會感覺皇帝身邊的人都對他充滿了猜忌。否則，怎麼沒有一個位高權重的人敢前來勸說自己呢?
最後，有一個大哥級的人物自告奮勇去勸說朱泚，結果呢?他沒有說動朱泚，於是因此死了。
漵退而告人曰：“食其祿而違其難，何以爲臣!吾幸託肺附，非不知往必死，但舉朝無蹈難之臣，使聖情慊慊耳!”遂奉詔詣。泚反謀已決，雖陽爲受命，館漵於客省，尋殺之。
在《三國演義》中，最初，諸葛亮計劃親自去勸說馬超投降。
問題是，劉備一聽諸葛亮去冒險做這種事，那是拼命勸阻。因爲諸葛亮去勸說馬超不成，讓馬超砍了頭，那劉備的損失可就大了。問題是，諸葛亮說了，派去的人級別不夠，馬超怎麼能相信我們的誠意呢?
歷史上，有很多大哥級的人物勸說敵人投降時。對方的條件通常就是，我不相信你的誠意，如果你有誠意，就親自到我的地盤來!面對這種條件，很多大哥級的人物就選擇進入對方的地盤。而對方通常也總會因此投降的。因爲這種事實本身就證明，這個大哥級的人物接受他投降時，是有足夠誠意的;關鍵是，這更證明這個大哥級的人物，對他並沒有難以去除的猜忌之心，否則，哪敢這樣把命交給自己呢?
當然了，例外的時候也會發生。因爲對方一看大哥級的人物進入自己地盤。難免會想起鴻門宴的故事。總而言之，把這個大哥級的人物一刀砍翻在地，自己就有機會翻盤了。
拿《三國演義》說事，難免會讓許多有識之士感覺不上檔次，我們再看看二十四史、甚至是看看《唐書》上的的內容。
唐德宗殺回長安後不久，李泌決定孤身進入叛軍控制的陝州軍區，唐德宗當時就急了，因爲你是我的左膀右臂，怎麼可以隨便進入那種險地呢?
問題是，李泌堅持認爲，現在陝州軍區存在勸降的可能，以我的身份進入他們的地盤，以利害關係勸說他們，他們應該可以接受。換一個級別比較低的人，就不會取得這種效果了。宗說：“話雖這麼講，但朕正要重用你，寧可失去陝州也不能失去你，朕再讓其他人前往算了。”李泌回答說：“其他人必定難以進入陝州。現在是事變的初期，衆人心意尚未安定，所以我能夠出其不意，威懾他們的邪惡陰謀。其他人猶豫不決，拖延不前，達奚抱暉有了成算後，那就不能前去了。”德宗同意讓李泌前往。
皇帝派軍隊和李沁一塊進入陝州，李沁也拒絕了。因爲我這樣進入陝州，陝州軍政大佬，肯定不會相信我們的誠意。所以，必須得我親自去，還得是我孤身一個人進入。
泌出潼關，坊節度使唐朝臣以步騎三千佈於關外，曰：“奉密詔送公至陝。”泌曰：“辭日奉進止，以便宜從事。此一人不可相躡而來，來則吾不得入陝矣。”唐臣以受詔不敢去，泌寫宣以卻之，因疾驅而前。
最後，李泌就是孤身進入了叛軍控制的陝州，用政治手段解決了陝州軍區。
事實上，在此前，郭子儀孤身到回紇軍前勸說回紇站在大唐一邊，也有類似的意思。如果用鴻門宴的思維，回紇人當時把郭子儀砍翻在地，大唐帝國就滅亡了。
看到淮西節度使李希烈造反，宰相盧杞就說，以淮西節度使所處的地緣，他造反完全是一時鬼心竅的結果，所以我們派高級官員去勸說他，肯定能讓他迷途知返的。並且推薦顏真卿去做這項工作。
聽到皇帝想讓自己去勸說李希烈，顏真卿毫不猶豫地接受了!
太多人的都認爲這是盧杞是想借機除掉顏真卿。因爲李希烈已造反了，顏真卿去勸說他投降，這不是去找死嗎?
問題是：如果顏真卿就因爲怕死，就拒絕這種任務，顏真卿的一世英明豈不是都毀了?
處於淮西節度使的地緣，李然烈跟着河朔、淄青四大強藩一塊造反，多少是一種作死的選擇。
對於造反這種事，因爲牽涉的利益太大，所以人們難免願意去冒險，更願意低估它的風險難度。
從這層意義上，樂觀的估計，顏真卿是有機會勸說李希烈投降的。
如果是這樣，顏真卿冒着生命危險進入李希烈的地盤，兵不血刃地讓一個重要藩鎮繼續站在皇帝身後，那顏真卿的江湖地位肯定會更上一層樓的。
可從悲觀的角度來看，就是另一回事了。
如果你是顏真卿，你會怎麼選擇呢?
從理性的角度思考，顯然是應該去的。問題是，基於本能、情感的考慮，顯然是另一回事。
處於當時的背景下，顏真卿可以拒絕執行這項任務。總而言之，這項任務太危險了，盧杞讓我執行這項任務，就是想借機害我。再總而言之，故意拖延時間，就是不進入李希烈的地盤。
如果顏真卿這樣做，自然可以保全性命。問題是，這樣的顏真卿，寫在歷史書上，還是我們看到的顏真卿嗎?關鍵是，史書還會給他那樣高規格的蓋棺定論嗎?
中國歷史上四大書法名家顏柳歐趙。顏可以排第一名，絕不是因爲他比其它三個人出生得早，更不是因爲他的書法成就明顯高於其它三個人，而是因爲他的人格魅力遠遠高於後面三個人。
從這層意義上，基於的理性分析，處於顏真卿的位置上，最符合自己利益的選擇，顯然就是接受皇帝交給自己的任務。
因爲在人生七十古來稀的年代，一個人已活到八十多歲了，還能活多久?誰知道呢?
說得再刻薄點，在人生七十古來稀的年代裏，八十多歲的顏真卿就算小心翼翼地躲在最安全的地方，也有可能隨時死的，畢竟年齡太大了。
從這層意義上，顏真卿去李希烈那裏，自然隨時有可能死的;但是顏真卿呆在家裏，同樣也隨時有可能會死啊!
所以從理性的角度看，我們很容易理解那些白首將軍，認爲應該馬革裹屍還的雄心。問題是，基於本能、情感的考慮，顯然是另一回事了。
基於理性的思考，一邊是你蓋棺定論，你將成爲完美的英雄人物，但是你可能馬上就會死掉;另一邊是你蓋棺定論會有很多污點，但是可以在人們的指指點點中多活兩三年。你覺得，哪種選擇是實現了所謂的利益最大化呢?
如果單純的基於利益考慮，有人認爲多活兩三年，比啥也強。我只能說，你對利益的考慮，就好像桌上放着一根肉骨頭，還有一副絕世的美玉，你認爲貪圖利益的人，肯定會選擇肉骨頭一樣。
如果拋開短視的本能、卑懦的情感，相信誰也會認爲，顏真卿的選擇，是最符合利益最大化的。問題是，真的身臨其境，有幾個人能做到這一點呢?
因爲沒有足夠的信念，貪婪、恐懼的本能，卑懦、可憐的情感意志，肯定會讓人選擇退縮的。
事實上，任何一個能成大事的人，無論所謂的好人、壞人，都會有足夠的信念，絕不會簡單的任由本能、情感去指引行動。因爲任由本能、情感支配自己，肯定會變得非常軟弱、可憐。
顏真卿去勸說李希烈，有沒有勸說成功的可能呢?顯然是有的。
中央政府勸說李希烈的說辭，絕不是純粹的危言聳聽，因爲李希烈繼續着叛軍一邊，就是有可能死無葬身之地的。
更主要的是，即使勸說李希烈不成功，李希烈就一定敢殺顏真卿嗎?也實在未必。畢竟殺害這樣一個重量級人物，殺害這樣一個受世人敬重的大佬，所承擔的名譽損失實在太大了。
就算顏真卿因此死了，顏真卿真的損失很大嗎?從理性的角度，實在不大，甚至是賺大發了。因只有如此走到生命終點的顏真卿，纔可以給自己的人生劃一個完美的句號。人生七十古來稀的時代，一個人活到了八十多歲，最後用一種世人景仰，史書傳唱的方式死亡，從追求利益的角度看，還有比這更完美的死亡結果嗎?
當然了，如果有人非要說，基於利益的考慮，一個人爲了多活片刻，哪怕是在屈辱中多活片刻，毀掉一生的名節也是最划算的。那就當我啥也沒說過。
顏真卿勸降李希烈的失敗，意味着關東五大強藩開始聯手行動了。
對於關東五大強藩的問題，並不是讓皇帝最頭疼的問題。
單從地域的面積來說，這種危機，自然比安史之亂還大。因爲淄清、淮西節度使此時佔據的地方，安祿山、史思明誰也沒有真正佔據過。
問題是從實力上，他們顯然不能與安史之亂相比，因爲安祿山、史思明代表的叛亂力量，是一個有機的整體，而這五大強藩只是五個勾心鬥角暫時達成共識的獨立體。
他們的這種聯合，總會因爲各種問題突然破裂的。如果這種烏合之衆，也能產生巨大的力量，那秦國早讓關東六國打敗了。
但是，此時讓大唐皇帝最頭疼的問題，就是錢!因爲長期削藩下去，是需要天文數字的錢支持。
而一說到錢，從來都是複雜。明末徵遼餉，弄得天下一片混亂。現在唐德宗徵收銀子，也很快弄得問題都來了。
其實，這是大唐藩鎮問題難以解決的一個重要原因。
因爲想削藩成功，就需要天文數字的銀子說話;關鍵是，這只是初期投入，因爲削藩成功後，還有長期的、巨大的費用等着你。
但是事情發展到此時，唐德宗只能硬着頭皮向前走了，因爲不繼續削藩，能怎樣呢?接受關東四大強藩、甚至五大強藩稱王的事實?這似乎已超越了大唐帝國可能接受的底線。如果削藩這樣收場，豈不是等於補鍋上的窟窿，把小窟窿補成了大窟窿。
既然唐德宗還想繼續向前走，就只能想辦法搞錢了，因爲這種漫漫無期的戰爭開始後，錢肯定會如同流水一樣消耗，如果不把這個問題解決，削藩削到後來還是沒有結果，地方強藩的氣焰就會更囂張了。
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