大家好，這裏是小編，今天給大家說說元載的故事，歡迎關注哦。
可以說元載的發跡就是一部“草根奮鬥史”，對於當下不少“草根”階層的年輕人來說有着深刻的啓迪。
元載，字公輔，鳳翔府岐山縣人。史料對元載的記述是：
“家本寒微。載自幼嗜學，好屬文，性敏惠，博覽子史，尤學道書。家貧，徒步隨鄉賦，累上不升第”。
也就是說，早年的元載出身貧寒，自幼好學，但卻多次落榜沒能金榜題名，典型的草根沒落階層。
後來元載結識了河東節度使王忠嗣的女兒王韞秀，這個河東節度使大抵相當於今天的地方軍政一把手，元載能有這樣的岳父做靠山，想必能很快在仕途上有番作爲。
然而，不巧的是，王忠嗣對他的這個女婿很不感冒，只是迫於女兒喜歡，他才勉強同意了這門婚事。
婚後的元載由於實在過得太苦了，經常吃了上頓沒下頓，王忠嗣也不想看着自己的女兒受苦，於是就讓元載夫婦住在了王忠嗣府裏。
但所謂“寄人籬下,忍氣吞聲”。元載婚後數年在仕途上毫無起色，又日日在王氏家族人的臉色下過日子。
時間久了，作爲男人的元載，憤然辭別了岳父西進入秦，打算在當時的長安闖出個名堂。
王韞秀沒有嫌棄元載的無能，反而“王八吃秤砣”鐵了心地跟隨着元載通入京師求取功名，這讓元載大爲感動。
也使得元載從那以後對王韞秀忠貞不二，夫妻二人無論生老病死，福禍相交始終相濡以沫，直到最後陪伴夫君同入黃泉路。
當然這些都是後話了。
元載進入長安後，憑藉着對道家學術的深刻研究，一舉考取了天寶元年的進士。
在玄宗朝，元載的仕途平平，雖然屢有升遷但始終沒有大的起色。
到了肅宗朝，元載走“夫人路線”搭上了宦官李輔國這條線，從此元載的仕途平步青雲，官至同平章事(宰相)、加集賢殿大學士、銀青光祿大夫。
由一名不文的底層草根，到熾手可熱的宰相，元載僅用了20年時間。
拜相後的元載，在朝中的名望和地位日漸攀升，趨炎附勢之徒競相奔走於門下。
元載由於善於察言觀色、靈活變通，深得代宗皇帝的青睞，由此成爲朝中一股“硬核”實力。
代宗朝後期，大宦官李輔國和魚朝恩先後把持朝政、架空皇帝，元載察覺到了代宗對他們的不滿，遂設計替唐代宗除掉了李輔國和魚朝恩。
鑑於元載有誅除兩代權宦的大功勞，因此，唐代宗對他感激不盡，將一國軍政大事悉皆委於元載，期間，還屢次對元載加以封賞。
自此，元載仗着皇帝的寵信日漸驕橫，並在朝中大肆收受賄賂、培植黨羽、打擊政敵，同時，終日沉浸在酒色聲樂中不能自拔。
唐代宗看到元載越來越出軌越位的荒唐舉動，於是多次對元載進行了勸誡和警告，但元載依然我行我素、肆意妄爲。
終於，忍無可忍的唐代宗下令處死了元載，並打算將元載的妻子王韞秀等人沒籍爲奴，但生性剛烈的王韞秀表示要與丈夫元載同赴黃泉，代宗索性將元家悉數處死。
臨行前王韞秀對監斬官怒吼道：“王家十二娘子，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事?死亦幸矣，堅不從命!”。
元載死後，唐代宗下令掘開元載父祖墳墓，剖棺戮屍，並搗毀了元家在大寧裏、安仁裏以及東都洛陽的府第，至此，元載可謂是身死族滅。
值得一提的是，在《長安十二時辰》這本書裏，作家馬伯庸並沒有寫到元家被剖棺戮屍，毀家滅族的血光之災。
而是以檀棋這個人物爲發力點，交代了元載認爲的：
“人性從來都是趨利避害，可以背叛忠義仁德，但絕不會背叛利益。所以只要這事於我有利，姑娘你就不必擔心我會背叛”的處世哲學。
最後作家馬伯庸在《長安十二時辰》裏，以元載、王韞秀夫婦慨然赴死草草結束了元載這個草根的畢生奮鬥。
也許作家馬伯庸對元載這種出身極其草根的人物，有着出於某種天然的同情和欽佩，沒有想把他寫的那麼慘。
因此，在《長安十二時辰》的後記中，馬伯庸並沒有道出歷史上元載家族被剖棺戮屍，毀家滅族的慘烈結局。
而僅以元載妻子王韞秀的“王家十三娘子，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信、昭陽之事?死亦幸矣!”終結了元載畢生的奮鬥史。
