今天小編爲大家帶來了一篇關於武三思的文章，歡迎閱讀哦~
唐朝武三思，出生年份無可考證，死於中宗神龍三年，即：公元七零七年，屬於幷州文水人，即：今天的山西。
武三思是荊州都督武士彠的孫子，武則天同父異母的兄弟所生之子，所以，他也是武則天的親侄子。都知道，武三思是一個不知羞恥、並非清廉的小人，爲了個人功名利益啥都能幹出來，依仗着自己姑媽的權勢爲非作歹，不僅逃過了當時掀起的大風大浪，還逃過了武則天被兵諫時期。
但是，他最終還是難逃一死，卒於李重俊的刀下。
我們先從武三思的生平說起。
六八三年，即：弘道元年，高宗皇帝李治死後，中宗皇帝李顯繼承皇位。當時，武則天以太后身份上朝行駛皇帝職權，實際的掌握着唐朝的權力。她爲了進一步鞏固自己的權位勢力真正的成爲一國之君，陸續將武家的親屬任命爲己所用。
武三思也因此從右衛將軍升到了夏宮(即兵部)、春宮(即禮部)尚書，並監督修造唐朝的歷史。到了六九零年，即：天授元年，武則天昭告天下，自封爲帝，並改唐朝國號爲“周”，歷史上稱爲“武周”。爲了敬拜武氏先祖，武則天下令將先世祖追封爲皇帝，並將其侄子以及侄孫們封爲周國的王。
自此，武三思被封爲了樑王，賞賜授予封戶有一千戶。而武三思秉性乖巧，善於揣測人意，又會八面玲瓏、奉承君主，因此，特別受到武則天的信任和任用。
其實，早在六八四年，即：光宅元年，武三思夥同他的堂兄武承嗣，曾多次勸說武則天把“屈尊位重”的魯王李靈夔和韓王李元嘉等人殺掉。到了在六八八年，即：垂拱四年，因爲，魯王和韓王串通當時造反的琅邪王李衝，及越王李貞共同謀劃策反，武則天強令他們自相殺害。
而與之相關的黨羽也一併被趕盡殺絕，這也爲後來武則天稱帝之路掃清了障礙。
六八五年後，即：垂拱元年之後，當時，有三人先後受到武則天的寵愛：一個是薛懷義，一個是張易之，另一個是張昌宗。
武三思和吳承嗣看到薛懷義都要對他行恭敬之禮，當薛懷義想要騎馬時，承嗣和武三思兩人還會爲他牽馬。而對張易之和張昌宗兄弟二人，武三思和吳承嗣兩人更是爭着爲他們牽馬，爭着爲他們效勞，並且，稱呼張易之爲“五郎，張昌宗爲”六郎“。
除此之外，武三思還送詩給張昌宗，並稱贊他是王子晉轉世之身才貌雙全，並讓當朝的中央官員對他彎腰附和。到了六九四年，即：延載元年八月，武三思爲了討好武則天，率領四方少數民族的首領，鑄鐵造銅爲武則天打造一根記功德的柱子，並藉此貶斥唐朝，歌頌周朝。
這期間，武三思向我國北方和西方的少數民族收集了百萬錢財，但是，買銅和鐵的錢還是不夠，預支，他又向民間徵收農器來補足。武則天晚年時，因爲年紀較大，身體也比較衰弱，很是討厭宮中的生活。而武三思便在嵩山上爲其修建了一座三陽宮，在泰山上修了一座泰宮，以方便武則天每年到處去遊歷。
這些建築的修造所耗費人力多達上萬，百姓們對此紛紛哀愁感嘆。武三思如此討好武則天，連她寵愛的臣子也一樣討好，這其中，必然有他的用意。武三思曾多次派人勸說武則天，說：“從古至今，從未有過異性之人被封立爲儲君的先例......”因此，他的目的就是想誘導武皇帝，讓自己有機會成爲一國之君。
到了六九八年，即：聖曆元年，在宰相狄仁傑及吉項等人的不斷勸說下，武則天下令召回已被廢了二十多年的兒子李顯，並決定將李顯立爲太子，而非侄子武三思。但是，武則天並沒有因爲武三思的圖謀不軌而加罪於他，仍然信任和重用他。
六九九年，即：聖歷二年，武則天下令：任命武三思爲當朝內史，即當時的中書令，還讓他擔任宰相這一職務。武則天晚年時期，因爲身體體質較差，又多生疾病，當時的中央政權被武三思與張昌宗、張易之三人掌控着。七零五年正月，即：神龍元年正月，當朝發動了“神龍政變”，其中，政權力量有：
一是、宰相張柬之和崔玄暐的政權力量;
二是、中臺(即尚書省)右丞敬暉的政權力量;
三是、司農少卿桓彥範的政權力量;
四是、相王府司馬袁恕的政權力量。
這些力量聯合起來殺死了當時握權的張氏兄弟二人，並且，逼着武則天把皇帝之位傳給了中宗李顯。並且，由於當時武三思的實力還比較強大，使得他們毫無警惕亂了陣腳。
接下來，我們再來看看中宗皇帝李顯時期。
中宗皇帝是一個糊里糊塗，是一個沒有才能的君王。在他登上皇位後，唐朝的實際權力都被掌握在他親近的三個人手裏：一是皇后韋氏，二是他的妃嬪上官婉兒，三是他寵愛的女兒安樂公主。武三思可謂是圖謀盡其極，他與皇后上官婉兒私通，再加上，當朝公主是自己的兒媳，即：兒子武崇訓的妻子。
也是因爲這層層關係，武三思在中宗登上帝位之後，才兩個月的時間便重新任職宰相之位。在此期間，此前發動“神龍政變”的張柬之及敬暉等人發覺情況已經很難遏制，便多次勸說中宗皇帝殺掉武三思，可是，無奈中宗皇帝絲毫不聽勸說，他們又請求中宗皇帝貶低武三思的官職，而中宗皇帝還是不聽勸說。
張柬之等人很清楚，現今的大唐局面已經無法挽救，只能暗自感慨和憤怒。在武三思掌握當朝政權之後，他很快把身邊較親近的人聚集起來謀劃政事，並將反對自己的人逼迫殺害。掌握實權的武三思，將新任的五位宰相瞄定重點打擊報復的對象，這五人分別是敬暉、張柬之、袁恕己、桓彥範、崔玄暐。
到了神龍元年五月，中宗皇帝下令：將這五位宰相進任爵位爲王，實際上，則是架空他們奪取這五人手上的實權。
緊接着，武三思又讓皇后和安樂公主向皇上進獻五人的讒言，並讓自己的忠犬侍御史鄭怡對外虛構誣陷這五人。之後，武三思的計謀得逞，五人先後被貶官、被流放、直到最後被殺死。五人死後，當朝大權完全掌握在了武三思的手裏，這其中，可以說是順武三思者昌，逆武三思者亡。
當朝駙馬爺都尉王同皎，也是一位曾幫助過中宗皇帝上位的功臣，對於武三思等人的所作所爲，他是痛惡至極，每當和自己的親信談及這些，都是咬牙切齒的表情。然而，有小人向武三思告密後，他當即遭到了誣告，被誣告者還包括洛陽人張忡之，祖延慶等人。
誣告的罪名是：他們幾人祕密集結強壯士兵，試圖謀害武三思，還想指揮軍隊攻入朝堂，廢掉當朝皇后。最終，這幾人全數被殺無一倖免。除此之外，中書舍人岑羲爲了敬瑋等五王上書請示皇帝，請求削弱武氏一族的勢力。當時，由中書舍人偃師構宣讀上書請示，說辭聲響嚴厲。
但是，不幸的是，不僅岑羲被貶官，連偃師構都成爲了潤州刺史。而韋月將、高軫等當朝官員，也曾上書皇帝李顯，並揭露武三思父子二人的罪惡行徑。但是，黃門侍郎宋璟則認爲，武三思的罪行還不至於判死刑，大理卿尹思貞也找了各種理由要求延緩執刑日期。
發生的這種種事情，使得後來的武三思讓尹思貞出任青州刺史，宋璟出任貝州刺史。而武三思則在掃除異黨之外，還對衷心於他的兵部尚書宗楚客、御史中丞周利用等大加提撥，委以重用，使他們二人成爲了自己的眼、耳和手。
周利用等人被當時之人稱爲“五狗”，武三思經常對人說到：“我不知道，這世間的善惡如何區分，但是，對於我來說，衷心於我的就是好人，與我交惡的就是惡人。”可見，他把界限劃得很是清楚，順服於他就能存活，和他對抗者則必然會被迫害身亡。
當時，中宗皇帝立三兒子李重俊太子，但是，李重俊並非韋皇后的親生子，使得韋皇后和武三思對其十分討厭。而安樂公主及夫君武崇訓還常常羞辱他，更是把他稱呼爲“奴才”。另外，武崇訓還誘導妻子向岳父李顯上言廢了當朝太子，將安樂公主立爲“皇太女”。
對於此事，太子李重俊知道後相當氣憤，於是，在七零七年七月，即：景龍元年七月之際，率左羽林大將軍李多祚協商共謀，派出了三百多名羽林千騎兵，殺死了武三思及武崇訓相關黨羽十多人。而後，李重俊又命令李千里，率軍闖入肅章門，在皇城內搜尋韋皇后、安樂公主與昭容上官婉兒。
韋皇后聞變，簇擁着唐中宗奔向玄武門，並召左羽林軍將軍劉仁景護駕，讓他率領留軍飛騎及百餘人在樓下列守。 隨後，李多祚等率軍趕至，想衝上玄武門樓，結果被宿衛士兵阻住。中宗趴在樓檻上，對千騎士卒喊話道：“你們都是我的衛士，爲何要作亂?若能歸順，斬殺李多祚等，將長保富貴。”
當即，千騎軍官王歡喜等人當即倒戈，斬殺李多祚和李承況、獨孤禕之、沙吒忠義等。政變軍潰散，政變失敗。李重俊政變失敗後，率領百餘騎兵奔出肅章門，逃往終南山，之後慘遭暗殺。
武三思死後，中宗將他追封爲了樑王，稱號爲“宣”;將武崇訓追封爲了魯王，稱號爲“忠”。唐朝睿宗皇帝李旦繼承皇位後，便下旨挖了武三思和武崇訓的棺材，並將其屍體暴露在外、墳墓填平。好了，從此可知，武三思的墓是沒了，似乎除了史書上的記載，他未在世間留下一鱗半爪。
哪裏知道，他死後1200多年，一塊鎮墓石在順陵旁邊被發現了。
順陵是武則天母親楊氏的墳墓，在當時的規模，甚至，已經超過了帝陵。武三思死後，獲得了陪葬順陵的殊榮。他的墓被李旦平毀之後，棺木成灰，屍骨無存，沒人會想到，那一方鎮墓石會在轟轟烈烈的平墳中，掉落到了某個角落最終被保存了下來。石上的字，分爲了上下兩幅。
上半幅：根本無從認識了，“形似篆文，而皆不可識。即有可識者，恐亦非是。”
下半幅：寫着“南方三炁(音：氣)丹天承元……無極世界土府神鄉諸靈官……大唐樑王、滅度五仙……”等幾十個字。
以至於，就有很多人猜測道：“武三思鎮墓石的上半幅字可能是一句詛咒，使其萬世不得超生。”
