武則天退位後，侄子武三思爲何還能作威作福?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
公元705年正月，中國歷史上唯一的女皇帝武則天，在後宮的病榻上，被一場“神龍政變”，永遠的趕下了王位。作爲篡奪了李唐江山，並屠戮了李唐宗室的武氏家族，卻並沒有因爲帶頭大姐的下臺，而被秋後算賬、株連九族。相反，武氏家族依然生活得很自在，武氏家族的新帶頭人武三思，更是肆無忌憚，甚至還染指後宮，給唐中宗李顯戴上了綠帽子，爲什麼會這樣呢?
李武聯姻的羈絆
根據《資治通鑑》記載，狄仁傑曾勸說武則天立李家人(廬陵王李顯)爲太子“陛下立廬陵王，則千秋萬歲後常享宗廟;三思立，廟不祔姑”。用的名義是武則天千秋之後，總要有後人祭奠。武則天后來果然沒有把太子之位，賜給侄子武三思或武承嗣。據《舊唐書》記載，武承嗣因爲被斷了未來當皇帝的念想，竟然“怏怏而卒”了。
武則天雖然關上了武氏家族當皇帝位的門，但是卻爲武氏家族的未來留了一扇窗，這個窗戶的名字叫“李武聯姻”。其實這種爲了政治目地而促成的聯姻，在古代很常見，但是像武則天這種批量生產的卻不多。她的閨女太平公主，本來嫁的是唐高宗的外甥薛紹，武則天卻爲了自己的目的，藉機逼死了薛紹，把太平公主改嫁給了武承嗣，在武承嗣死後，又改嫁給了武攸暨，並提前處死了武攸暨的原配。
在武則天確定立李顯爲太子後，又把李顯的閨女安樂公主、永泰公主 、新都公主分別嫁給了侄孫武崇訓、武延基、武延暉。她還擔心只靠姻親無法綁定李武兩家的關係，她又“令(皇太子李顯等李家代表，和武三思等武家代表)立誓文於明堂”。那麼李顯繼位後，會是因爲這種聯姻或者誓言，就把武家捧在手心，並大方的開放宮闈，讓武三思在自己頭上種草嗎?駱駝認爲答案是否定的。
爲了利益的妥協
李顯雖然被武則天封爲了太子，可是他並不是等到武則天主動交權之後，才登上王位的，他是在主動推翻武則天的統治後，踏着武則天年邁的病軀，登基稱帝的。這種謀權篡位的大事，並不是李顯這種乖寶寶能做的，《中國曆朝通俗演義》的作者蔡東藩就曾說他“質本庸柔，素爲悍母所制，怎能自奮皇綱?”，那麼是什麼人把他攙上王座的呢?
推翻武則天統治的“神龍政變”，其實還有有一個名字，叫做“五王政變”。五王指的是桓彥範、敬暉、崔玄暐、張柬之、袁恕己五人，政變之前他們只是當朝的大臣，政變後，他們才因擁立之功，被李顯封爲了異姓王 。作爲臣子來說，異姓王是極高的榮譽，但也是一個危險的信號，一般非皇族的官員，如果獲得了這個稱號，基本也就離退休不遠了。
在被封王之前，他們一直抓着權力不放，甚至把前朝的宰相韋安石、韋承慶、姚元之等人給排擠除了權力核心。雖然“五王”此時已經被勝利迷了眼，但是他們的手下卻有明白人，其中有一個人叫楊元琰。他和張柬之有舊，而且還是發動“五王政變”的骨幹成員，事成之後，他也升了官。有一次他提醒敬暉說“功成名遂，不退將危”，但是“暉知其意，瞿然不悅”。
楊元琰並沒有再勸不高興的敬暉等人，而是選擇默默退出朝堂，他此時應該不會想到，他這一退，卻換來了長壽，換來了富貴，還換來了一個國公的稱號。這些都是後話暫且不提。我們再說登基之後的李顯，李顯一看，雖然自己登基做了皇帝，但是分分鐘就有可能成爲“五王”的傀儡，他自然是十分的不開心。不過豐富的政治鬥爭經驗，給了他解決問題的答案。
敵人的敵人就是朋友。李顯未必聽過這句話，但是對於如何限制朝堂上的一方獨大，他還是知道的。他把目光投向了武三思，確切的說是武三思身後的武家。武則天雖然倒臺了，但是她生前卻沒少給武家“發紅包”，所以朝堂之上武家的實力還是有的，所以李顯打算借用武三思代表的武家力量，去和“五王”對抗，雖然他心裏可能恨不得把武家斬草除根，但是此時，他不得不選擇妥協。
前門拒虎，後門引狼
李顯爲了節制“五王”，並沒有把雞蛋都放在武三思的筐子裏，他還放權給韋皇后，妃子上官婉兒等人，讓後宮外戚加入自己的戰團，並且還召回了韋安石等人。這些人的力量是非常強大的，很快“五王”就被分別授予了平陽王等榮譽稱號，與此同時他們手上的權力，也被李顯收了回去。只有榮譽沒有權力的政客，如同砧板上的魚肉，只能任人宰割。
他們五個人先被降職，然後又被流放，最後一個個都死在了異域他鄉。不過李顯並沒有因爲“五王”的被廢，而變得開心，相反他過得簡直生不如死。當初他爲了節制“五王”，縱容韋后、上官婉兒和武三思緊密團結，可事情的發展超出了他的意料。《資治通鑑》上曾記載“韋后與三思雙陸，而自居旁爲之點籌，三思遂與後通”。除了武三思和韋后公然給李顯頭上種草，上官婉兒等妃子據說也沒少給這片大草原施肥。
就是這麼憋屈的活着，對李顯來說都是極其奢侈的，因爲不久之後，他的韋皇后和他(疑似)親閨女安樂公主“合謀進鴆……帝遇毒，崩於神龍殿”。唐朝最可悲的皇帝，就這樣一命嗚呼了。
小結
所以駱駝認爲，武則天下臺後，武家能繼續輝煌，武三思能禍亂宮闈，不是因爲李武的姻親和誓言;而是一種利益交換，不過李顯並沒有把握好分寸。
