來俊臣權傾朝野爲什麼武則天不管，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
“天資殘忍，喜反覆，不事產。客和州爲奸盜，捕送獄，獄中上變，刺史東平王續按訊無狀，杖之百。天授中，續以罪誅，俊臣上書得召見，自陳前上琅邪王衝反狀，爲續所抑。武后以爲諒，擢累侍御史，按詔獄，數稱旨。後陰縱其慘，脅制羣臣，前後夷千餘族。生平有纖介，皆入於死。拜左臺御史中丞，中外累息，至以目語。”——《新唐書》
來俊臣可謂是古今第一酷吏。在武則天時期，來俊臣的名字人人談之色變，他極善於網羅各家罪名，並熱衷於告密活動。來俊臣靠着顛倒黑白的手段在武則天時期橫行朝堂十數載卻無人懲治。這其中有着怎樣的原因呢?
無賴小人，陰謀上位
說到來俊臣，古往今來的史書都對其儘可能的摸黑，諷刺，將他看做人臣之恥。那麼這樣一個人又爲何能夠成爲權傾朝野的權臣呢?
來俊臣畫像
來俊臣自幼便是鄉里口中的壞孩子。他爲人反覆無常，喜好作奸犯科，不好讀書卻好鑽研如何無中生有，誣陷好人。因此鄉里爲人喜歡他。不僅如此，來俊臣還經常捕風捉影的誣陷當地官員。最後，刺史李續忍無可忍將來俊臣下獄治罪並打了他一百仗，才終於暫時制止了來俊臣的告密行爲。
但沒想到，這次與刺史李續的交際卻陰差陽錯的爲來俊臣的仕途做了墊腳石。在刺史李續死後，李續的兄弟因犯法被朝廷治罪，而已經死去的李續也被牽連，因此受到了朝廷的追查。這一查就查到了曾經被李續杖責的來俊臣這裏。來俊臣平時就好顛倒黑白誣陷好人，這次面對官差的詢問便將其“本領”發揮的淋漓盡致，將自己說成了被誣陷的正義之士，而李續則是滿口胡言奸詐狡猾的奸佞。
這事最後傳到了武則天的耳中，對這個敢於直言的年輕人十分喜歡，便賞了他一個官做。來俊臣因禍得福，從此步入了仕途。做官後的俊臣依然保持着他暗中羅織罪名的習慣，朝廷中的許多大臣都成爲了他誣陷的對象。靠着這種本事，來俊臣的仕途可謂是一帆風順，歷仕御史、御史中丞、太僕卿。官位一個比一個高，權力一次比一次大，終成爲了爲禍朝野的權臣。
來俊臣造像
告密盛行，爲禍朝野
權力逐漸膨脹的來俊臣加緊了對大臣們的把控。他組織了數百名由市井無賴組成的隊伍，專門替他網羅罪名，只要其他大臣有一點做的令他不快，便提出諸多莫須有的罪名將其罷官甚至處死。在來俊臣當權的生涯中撰寫《羅織經》可謂是其酷吏生涯的頂點。他聯合朱南山等人撰寫的《羅織經》，製造了各種殘酷的刑具。只要是由他經手的案子，無一不是採用嚴刑逼供的方式結案。因此造就了衆多冤假錯案。在他的執政生涯中，僅因爲冤假錯案造成的死亡就多達上千家。他還在麗景門內建造專門關押大臣的監獄，凡是進此監獄之人十中有九難以活着出來，足見其統治的殘暴。
《羅織經》
令人疑惑的是，面對來俊臣的殘酷統治，武則天竟然視而不見，甚至還給那些參與告密的人獎勵。因此告密的人進一步增多，來俊臣集團的勢力也越來越大。
這一時期，與來俊臣同爲酷吏的還有周興，兩人的殘酷統治可以說是不相上下。然而狡猾的周興卻最終栽在了來俊臣的手裏。則天皇后天授二年(公元691年)，有人密告周興謀反，武則天得知後大怒，於是命令來俊臣徹查此事。深知周興十分狡猾的來俊臣想到了一個對付周興的好辦法。《資治通鑑•唐紀》記錄了這件事的前因後果。來俊臣爲了讓周興招供，便命人請周興來家裏做客。在宴席上，來俊臣故作愁容問周興道。如果犯人始終不肯認罪該當如何呢?周興笑着說，取一大甕，周邊放上炭火，將犯人置於甕中，他必然就會招供了。聽到這裏來俊臣喜出望外。立馬命人取來了一個大甕，照周興描述的那樣做好，然後對周興說，現在有人告你謀反，請你進去吧!嚇得周興立刻磕頭認罪。這便是著名的“請君入甕”典故的由來。
請君入甕
權力膨脹，終遭處死
那麼來俊臣的種種作爲武則天真的就毫無察覺嗎?
答案是否定的。
武則天畫像
經過了深宮中的種種權力鬥爭，武則天的政治手段是十分高明的。他雖然通過兒子的禪讓取得了皇位，但畢竟自己是一個女人，女人做皇帝這在歷史上乃是開天闢地的頭一遭，因此必然要有人說她的位子得來不正。就必然要有人出面替李家鳴不平。對於這些人的存在，武則天自然是無法容忍的。但是她又不想親自出面將這些人治罪，進而落的一個暴君的罵名。因此來俊臣等一幫酷吏的出現正好幫助武則天解決了這個煩惱。這批酷吏不僅可以幫助武則天清除異己，穩定朝局，同時又保住了自己的名聲，實乃一舉兩得之策。
武則天利用來俊臣來穩固皇位
也就是說，酷吏的存在是武則天維護其統治不得不使用的權宜之計。而一旦朝局穩定下來，這些酷吏也就沒有了存在的必要。而此時的來俊臣還沒能意識到這一點，依舊我行我素，最後竟然將黑手伸向了武氏諸王和太平公主甚至還誣告皇嗣李旦和廬陵王李顯謀反。如此一來，來俊臣算是犯了武則天的大忌。最終藉着有大臣彈劾來俊臣，武則天便下令將他斬首了，古今第一酷吏終於也嚐到了自己親手設計的刑具的滋味。由他所任用的一系列酷吏也都被流放，爲禍多年的唐朝酷吏集團最終覆滅了。
來俊臣造像
健齊有話說：
縱觀來俊臣的一生，實可用無賴小人來形容之，但是他的存在又是武則天維持統治的必要手段，具有歷史的必然性。此人即便不是來俊臣，也必然會有其他“來俊臣”的出現。而一旦武則天的統治穩定了，“來俊臣們”的存在就成了國家的禍患，自然便會被武則天剷除。來俊臣活着爲武則天排除異己穩定了朝政，他的死又爲武則天贏得了朝野上下一片讚譽。正是因爲看到了這些好處，武則天才會放任來俊臣爲禍朝野十四年之久，因爲她知道，來俊臣再荒唐也逃不出她的五指山。
參考文獻：
《舊唐書·列傳第一百三十六·酷吏》
《新唐書· 列傳第一百三十四·酷吏》
