草人借箭的張巡大家瞭解嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
三國中草船借箭的故事家喻戶曉，諸葛亮以智謀巧妙藉助敵方力量達到自己的目的，但你聽說過草人借箭嗎?
故事發生在唐朝，守城將領張巡命令士兵做了一千個披着黑衣的稻草人，趁着夜色放下城牆，敵軍以爲這是城中守軍偷襲，警戒的弓箭手迅速反擊，張巡不費吹灰之力收了一份十餘萬支箭的大禮。這還沒完，重複幾番之後，張巡趁敵軍放鬆警惕(也可能是真沒箭給他騙了)命五百士兵偷襲敵營，敵軍大亂，倉皇逃脫。
策劃高階版“草船借箭”的張巡原不是武將，而是貨真價實的文化人兒。
國士無雙雙國士，忠臣不二二忠臣
張巡，開元末年進士，歷任太子通事舍人、清河縣令、真源縣令。安史之亂時，張巡及許遠奉命駐守睢陽(今商丘)。
至德二載，安慶緒派部下大將尹子琦並十三萬大軍攻打江淮屏障睢陽。當時睢陽守軍只有五千餘人，以區區五千兵馬抵抗十餘萬大軍純屬天方夜譚，但張巡做到了!
話說張巡此人其實挺雞賊的，固守城池之餘還不忘搞些小動作，兵馬懸殊過大，需要儘量避免正面較量，所以他的路線很明確——騷擾戰。每當尹子琦部休整的時候，張巡就命部下擂鼓作勢假裝衝鋒，尹軍迅速裝備，一切就緒準備迎戰，誰知張巡這邊卻偃旗息鼓沒有下文了，一晚上如此幾次，尹軍被折騰的苦不堪言。
臨近凌晨，張巡命部下再次擊鼓作勢，尹軍疲憊不堪、無心應戰，張巡看準時機命部下士兵進攻敵軍，以1:25的懸殊兵力作戰，強拼是不現實的，張巡方決定貫徹“擒賊先擒王”的方針，那麼問題又來了——守城將領皆不認識尹子琦……
文化人兒張巡心生一計，他命士兵用秸稈削尖作箭，交戰時以此箭射向敵軍。敵軍中有不少人中箭，正當他們以爲這下玩完了的時候，一模身上發現這箭竟然是假冒僞劣產品，心中大喜，篤定城中守軍已無弓箭，紛紛衝向尹子琦報告自己的重大發現。
張巡依據敵軍的動態立刻分辨出了尹子琦所在，急令部將南霽雲向尹子琦放箭。南霽雲不愧爲神箭手，一箭正中尹子琦左眼，此箭可是貨真價實的真箭。只見尹子琦面部鮮血淋漓，只顧抱頭鼠竄、倉皇逃命。敵軍陣型大亂，大敗而逃。
張巡與許遠等區區五千餘將士，在內無糧草、外無援兵的情況下死守睢陽，前後與尹子琦部交戰四百餘次，斬敵將數百名，殺叛軍十二萬，此舉有效地遏制了安史叛軍南侵之勢，保住了唐王朝最重要的手工業和糧食地帶，而遮蔽江淮地區，其在戰亂中繼續爲國家輸送資源、戰後支持國家恢復經濟，以至於安史之亂後唐王朝仍延續了近二百年!
獨守孤城二餘年，武廟武神卻食人
張巡獨守孤城睢陽，內無糧草外無救兵，終因糧草耗盡、士卒死傷殆盡而被俘遇害，後獲贈揚州大都督、鄧國公，民間建祠塑像，尊爲武廟武神。作爲大唐絕對的重臣和忠臣，張巡死後卻滿身爭議。
在睢陽守城的過程中，城中糧草所剩無幾，守城將士只得將戰馬吃掉，戰馬沒了吃麻雀老鼠，麻雀老鼠沒了吃樹皮草根，張巡甚至獻出自己的小妾逼將士吃下用以果腹，後來實在沒辦法了，傳言張巡下令官兵吃城中百姓以維持體力堅守城池……
食人之舉在當時引起了極大的爭議!尤其張巡此前和朝中勳貴因將士表功問題爆發過沖突，權貴對他本身就頗有微詞，張巡“食人”之舉無疑給自己留下了一個極大的黑點，在他爲了守護一個腐朽的王朝殉身後，自己還作爲一個標籤、一個木偶，成爲朝廷上腦滿腸肥的權貴黨爭的工具，何其悲哀!
時至今日，關於張巡食人之舉的爭議從未消散，但是世人不知張巡獨守孤城睢陽時其實曾派南霽雲突圍求援，可是彭城許叔冀、臨淮賀蘭進明都擁兵不前，而且賀蘭進明還想留下南霽云爲己所用，逼得南霽雲只得斷指明志，原路殺回睢陽，與守城將士共進退，最終城破身死。
可笑的是，張巡死後三日，等了十月餘的援軍終於姍姍來遲，只用十日就收回被尹子琦佔領的睢陽，不久之後，叛將尹子琦戰死……可嘆張巡身死之時仍在憂慮城破民亡，自己愧對朝廷百姓，殊不知所謂朝廷友軍只在寸步之外卻因私心止步不前!
以上種種並不是爲張巡食人做辯解，誠然，無論是當時還是現在，食人不對，這是毫無疑問的。不僅我們知道，張巡、許遠等守城將士難道不知道嗎?別忘了，張許二人是正經八百的進士出身，熟讀詩書、滿腹經綸，作爲一方官員，在下令食人時他們就沒想過身後事、青史名嗎?
張巡想過，許遠想過，誰不想留下一世青名?可是在當時的睢陽城裏，有的壞事不能躲，得去做;有的好名，不能求，得要舍。有比青史留名更值得守護的東西，一死有何難?難的是揹着食人的千古罵名!這步邁出去，我不入地獄誰入地獄，張巡揹着千古罵名保衛了他認爲值得他守護的唐王朝和南方几千萬普通百姓。
食人對嗎?我認爲是不對的。食人的張巡還是英雄嗎?在我心裏是的，相信在很多人的心裏也是的，他不僅繪像凌煙閣，而且一千多年來仍然被奉爲武廟武神，我願意去廟裏給他上一炷香。
