殭屍民間傳說共分一十八種：殭屍、血屍、蔭屍、肉屍、皮屍、玉屍、行屍、詐屍、汗屍、毛屍、走屍、醒屍、甲屍、石屍、鬥屍、菜屍、綿屍和木屍。其中最兇狠的是殭屍和血屍，怨氣最大的是蔭屍和鬥屍，最善良的是肉屍和醒屍。
殭屍，民間傳說之物，無證據證明其存在。殭屍集天地怨氣，取天地死氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界摒棄在衆生六道之外，浪蕩無依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨爲力，以血爲食。
清朝的官服從拍攝效果上比較符合殭屍的形象，因爲清朝官服比較直統統的，顏色較深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，有一種壓抑、沉悶的味道，所以用於拍殭屍最合適。
如果用唐朝、明朝、漢朝的服裝來拍，也不是不可以，但因爲漢服顏色可能較淺(如白色)、比較寬大，拍殭屍沒有清官服合適，反而會有一種飄逸的仙氣在裏面。
最早的殭屍是軒轅黃帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一個詛咒,所以變成殭屍了,本來殭屍是不用吸人血.因爲天地靈氣太少,人又是萬物之靈,所以要吸血,殭屍本來是上古人類,後來幾場大戰,上古就世界就毀滅了.剩下盤古來開天闢地,上古人類很多被留放宇宙空間,將臣被留放到地球,他來得時候因被流放,所以失憶,不記得上古時後的事,大地之母女媧根據將臣的模樣造人,''殭屍''是後來人看見它吸血。
所以起的稱號,其實傳說中的殭屍是神,而不是妖魔鬼怪,而電影裏的蹦來蹦去的殭屍是死屍的進化者,真正的殭屍是和人無異,只是有特殊的能力,中國人是炎黃子孫,龍的傳人,所以現在的世界有很多殭屍的存在,只是他們不能暴露身份。
殭屍是人間的保護神.漢服在中國本土消亡了，但卻在我們的鄰邦——東瀛日本落地開花。日本人的古代文化幾乎是全面仿照唐文化，日本在“飛鳥時期”(6世紀至710年)發生了具有重大歷史意義的 “大化改新”(635年)，
打開了全面向中國學習的大門，在之後約300年間，大量的“譴唐使”和東渡的僧侶、學者、工匠、技術人員，把中國的典章制度、儒道思想、佛教文化、生產技術、建築、繪畫、雕塑、音樂、文學等大量傳入日本。日本的和服就是在引進、吸取唐代漢式服裝的基礎上形成的，和服在世界上也一直被稱爲“唐服”，雖略有更改，但和服仍然保留傳統漢式服裝的基本特點：上衣下裳相連、沒有衣領、右衽、衣袖寬大、用衣帶、不用衣釦。
不過和服和標準的唐代漢服還是有些區別的，日本人的“唐服”和真正歷史上的唐代漢服比較起來，稍顯拘束、小氣，缺乏真正的唐服那種寬容、大氣、自信、傲岸的氣派，這也是環境使之然：
島國之人畢竟沒有唐代中國人那種寬闊的胸襟與博大的胸懷。最具反諷意味的是，終生拖着辮子，以滿清忠臣自居的封建餘孽辜弘銘，到東瀛，見到日本的典章制度、文物衣冠之後，竟然流着眼淚感嘆：日本人才是真正的唐代中國人，日本文化纔是真正的唐文化。
