在電影《殭屍先生》與《一眉道師》中，林正英扮演的茅山道士深入人心。在影片中，茅山道士只是電影用人物形象和言語描述出來的具體形象，而真正的茅山道士是否真的存在呢?據說茅山道士是存在的，只是我們不經常見到而已，而且也沒有電影裏演繹的那麼神祕。廬山位於我國江蘇省，是一個著名的旅遊勝地。
茅山道士是真的存在的嗎?
談到“茅山術”在一般人的心中，立即泛起一種神祕、尊重卻又敬而遠之的強烈感覺，這些也許都是在電影情節中所塑造出來的深刻印象，“茅山道士”似乎個個都有高深的驅鬼、下符、扭轉乾坤的高深法術，所以對他們是既愛又怕。
其實若我們穿越過時光隧道，回溯到三千多年前，茅山派創立教派之初，教中嚴謹的教規、嚴格的教導，尤其是對每一位門徒人格的心術是否光明磊落爲要求，並不只是“有強烈企圖心”，入教的人就能通過審覈的門檻。經過三千多年來時間的削刻與洗禮，茅山派歷久不衰，不但沒成爲明日黃花，反而在現代的工商社會中蛻變成爲都市叢林里人人急切渴慕、需求的一朵綻放青春、活力生命與愛情新鮮、柔嫩的花蕊。
尤其是“茅山法術中”，對於現代人男女之間愛情觀的詮釋與達成，更有其所擁有神祕的大自然能量的彙集而凝聚成一種水到渠成完美的力量。要成爲“茅山法術”一派宗師，所花費的功夫雖不若羅馬帝國時代金字塔的興建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊間江湖術士”所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的，除了正式的拜在茅山派門下成爲弟子之外，教中對於門徒人格，人品光明與正直一面的開啓、訓練與樹立，更是不遺餘力，如此才能使心中慈悲與人品面能更爲開闊，而同時所習的“茅山法術”才能登堂入室;如此循序漸進，纔能有機會成爲一個功力高深的法師，才能真正服務社會人羣的“茅山道士”。絕不是“利用招生”“廣收學生”學了一年半載就想出師，門都沒有，根本沾不到邊，只學到所謂“鬼畫符”，但是談到效果，就一竅不通了，只會落成一個“江湖術士”。要成爲一個“真正茅山道士”必定在拜師之下，經過“漫長的磨練”以及“人品的教導”才能真正“功力高深”成爲“正派的茅山道士”。
所以廬山道士是存在的，但沒那麼神祕與強大。
茅山是哪個城市的地方?
茅山位於江蘇省常州市以西60公里處，南北走向，面積50多平方公里，1985年被列爲江蘇省八大風景名勝區之一。
海拔372.5米的茅山山勢秀麗、林木蔥鬱，有九峯、二十六洞、十九泉之說，峯巒疊嶂的羣山中，華陽洞、青龍洞等洞中有洞，千姿百態、星羅棋佈的人工水庫使茅山更顯湖光山色，可謂“春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨”。
茅山還是著名的道教聖地，相傳漢元帝初元5年(公元前44年)，陝西咸陽茅氏三兄弟來茅山採藥煉丹，濟世救民，被稱爲茅山道教之祖師，後齊樑隱士陶弘景集儒、佛、道三家創立了道教茅山派，唐宋以來，茅山一直被列爲道教之“第一福地，第八洞天”，曾引來諸多文人墨客留下詩篇。
抗日戰爭時期，陳毅元帥等革命先輩在此與敵開展游擊戰，使之成爲我國著名的六大抗日根據地之一。茅山有“山美、道聖、洞奇”之特色，區內主要景點有茅山道院九宵萬福宮、印宮、乾元宮、華陽洞、金牛洞、新四軍紀念館等。
