古時候，眼鏡是一個橢圓形的透鏡，透鏡是用岩石晶體、玫瑰色石英、黃色的玉石和紫晶等製成，跟現在我國北方依然流行的水晶眼鏡相差無幾。但是價格卻十分昂貴，普通老百姓是絕對用不起的。那麼近視了該怎麼辦呢？下面本文帶領大家穿越古代解密去吧！
據記載，眼鏡最早出現於南宋，發明家可能是南宋獄官史沆。那時，人們把配眼鏡看做一種尊嚴的象徵，因爲製作鏡框的玳瑁被認爲是一種神聖和有象徵意義的動物，而透鏡的材料又是選自各種名貴的寶石。所以人們配戴眼鏡，常常不是爲了增強視力，而是爲了顯示尊貴及給自己帶來好運。
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正因爲人們很少注意眼鏡的實用性，再則這種眼鏡價值不菲，製作也比較困難，所以眼鏡在古代不能流行起來，估計那時候的眼睛不是爲了近視眼用的吧
古時候大部分人不認字，也沒多少人讀得起書，只有家庭條件好或有地位的人才讀得起書，即便是讀書，用在讀書上的時間也很少。而那種頭懸樑、錐刺股的讀書人更是鳳毛麟角，這就決定了古代不存在形成近視眼的大環境，患近視的風險和概率都很低。
古人書寫用的毛筆比較長，眼睛距字的距離較遠，寫的字也相對大些，客觀上起了一定的預防作用。古人讀的是私塾，沒有現在的黑板，不會產生看黑板困難，也就不用想什麼辦法治近視。
加上古代自然科學不發達，那時的學生讀的書很少，主要是四書五經，一本《論語》要讀好幾年，沒有太多書讀自然不太會近視了。
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古人的生活節奏慢，交通以騎馬與步行爲主，不用擔心交通安全，所以患近視的危害就小。古人沒有眼鏡，儘管看似不利，但客觀上能防近視度數加深，所以近視的危害就很小。
古人行路、騎馬不戴眼鏡，對眼睛都有預防近視作用，所以古人的近視非常之少，危害也很小，與其他疾病相比，簡直算不了什麼。
儘管如此，但還是有一定數量的近視眼，這從一些史料和笑話中也可以看出來。明代有人作了一首嘲諷近視眼的打油詩，詩中說道：“笑君雙眼太稀奇，子立身旁問誰是？
日透窗櫺拿彈子，月移花影拾柴枝。因看畫壁磨傷鼻，爲鎖書箱夾着眉。更有一般堪笑處，吹燈燒破嘴脣皮。”64個字的一首打油詩，將在雲山霧罩中過一生的近視眼形象塑造得栩栩如生。
看來，要解決近視眼的問題，只能靠眼鏡了，但是，眼鏡發明的年代較晚，且應用極少，在那個時候絕對是身份的象徵。鏡片由水晶石、石英、黃玉或紫晶磨製成，材料稀少，價格昂貴，普通老百姓是戴不起的，故而皇帝當作好東西賜給大臣。
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在公元1260年，馬可·波羅就曾經描述中國老人戴着眼鏡看小字的情景。據說，中國古代的眼鏡呈大橢圓形，鑲在龜殼做的鏡框裏，用銅製的眼鏡腳卡在鬢角上，或用細繩子拴在耳朵上，或者直接把眼鏡固定在帽子上。
而且當時的眼鏡造價不菲，曾有一位鄉紳用一匹馬換一副眼鏡的記錄，或着是拿貴重的黃金來兌換。可想而知當時的眼鏡不僅稀缺，而且還是價格不菲的奢侈品乃至地主家的珍藏品！
