在《西遊記》中，牛魔王是一個非常牛逼的人物。 論法力，牛魔王算得上是一等一的高手。先不論牛魔王和孫悟空的交手戰績，單憑如來佛祖下佛旨收剿他時，遣出四大金剛封堵四方、託塔李天王帶天神籠罩天空、丁甲伽藍地面混戰的豪華陣容，就可窺一斑。 論家世，牛魔王可謂大戶人家，家資殷實。老婆鐵扇公主盤踞火焰山，兒子紅孩兒坐鎮號山，弟弟如意真仙壟斷，個個富甲一方，否則，他怎麼可能餓着肚子卻將玉面公主攬入懷中?
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論交際，牛魔王也是八面玲瓏。他是碧波潭萬聖龍王的座上常客，又與蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王等拜把子兄弟飲酒作樂、日日笙歌。 牛魔王，真牛。 更牛的是，牛魔王是整個《西遊記》中唯一擁有自己坐騎的妖。而他的坐騎——闢水金睛獸也絕非等閒之輩。
老宋敲黑板，在電視劇和一些網絡或書籍上，闢水金睛獸被誤傳爲避水金睛獸，取意於只有乘坐此獸，方可下江入海如履平地，其實，牛魔王本身就有分水之術。 按照傳說，闢水金睛獸貌似麒麟，龍口、獅頭、魚鱗、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤紅，能騰雲駕霧，會浮水，性情通靈，忠於主人，「馭之可上天下海，無所不能達也」，可見，此獸陸海空均可到達，並非只是一個潛水工具。當然，闢水金睛獸也有它的缺憾，儘管和孫悟空一樣有着一雙「金睛」眼，但它只能辨識容貌，不識氣味。
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在《西遊記》中，吳承恩並沒有對闢水金睛獸濃墨重彩的描寫，文中僅有幾處的輕描淡寫。一處是，牛魔王「走出門，跨上闢水金睛獸」，一路半雲半霧，向西北方而去參加萬聖老龍的宴席去了;一處是，孫悟空「將金睛獸解了繮繩，撲一把跨上雕鞍，徑直騎出水底……將身變作牛王模樣，打着獸，縱着雲，不多時，已至翠雲山芭蕉洞口」。 至此，這隻被萬聖龍王稱爲牛魔王「駿騎」的闢水金睛獸，就一直拴在鐵扇公主的芭蕉洞外，眼睜睜看着自己的主人牛魔王，被如來佛祖的各路神兵降伏並押解向靈山。 那麼，這個傳說中的神獸以後的命運是什麼樣子呢?
《西遊記》中沒有給出答案。但闢水金睛獸這個名字中的「闢水」二字，讓老宋想起了天竺國金平府青龍山玄英洞中三隻修煉成精的犀牛精——闢暑大王與闢寒大王、闢塵大王。 這三個妖精化作菩薩，在當地享用百姓的香油供奉，同時，保佑金平府風調雨順、國泰民安。然而，唐僧取經團途徑該處，孫悟空辯破犀牛精的面目，奏明玉皇大帝，派遣四木禽星出手「掃清山洞，剿盡妖魔」。從太白金星口中得知犀牛角「有貴氣」的孫悟空，鋸下角來，「將此四隻犀角拿上界去，進貢玉帝」，一隻留在金平府府堂鎮庫，作爲免徵燈油之證，「帶一隻去，獻靈山佛祖」。 闢水、闢暑、闢寒大王、闢塵。是個名字像不像兄弟? 但無論是不是兄弟，按照孫悟空等人雁過拔毛，吃幹喝盡的行爲風格，那隻性情通靈，忠於主人，有失去主人庇護的闢水金睛獸能有好果子吃嗎?
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當然，如果它真的做到「性情通靈，忠於主人」，並且不識氣味只識容貌的話，留給它的只有兩種結局，一種是漫長的等候主人的迴歸，一種便是被殺死或者自己選擇靜靜的死亡。 若真能如此，闢水金睛獸便是妖中有骨氣的獸，氣概上，就比牛魔王更牛了。
