大家都知道我國古代的君主可以大概的分爲三種，那就是明君、昏君還有中庸的那一類，但是中庸的那一類可以說是少之又少，畢竟史筆如刀除了那些風頭正旺的明君以外其他的君主大多被扣上了昏君的帽子，不過要說古代的最有趣的兩個皇帝應該就是宋代的真、仁、徽三位皇帝了。
首先就是宋仁宗了，這位皇帝可以說是我國史上皇帝中最貼近“仁”這個字的，所以他有了仁宗的諡號，但是仁宗其實除了“仁”這一點之外還真就沒有其他的什麼好的地方。就說仁宗初期與西夏打仗，不說屢戰屢敗也相差不遠。
之後準備變法，最終也是虎頭蛇尾，雖說有那麼一點用，但是也絕對是比不上神宗和哲宗的變法，不過仁宗就把這一個“仁”字做到了極致，導致他成爲了一名名傳千古的明君，甚至在他去世的時候就連大遼的皇帝都在大哭。
再有一位就是宋真宗了，其實宋真宗的一生可以說是碌碌無爲，同樣的也可以說他勵精圖治。爲什麼這麼說呢?最主要的原因就是他看似什麼都沒幹，但是卻什麼都幹了，真宗是宋朝的第三個皇帝，而當時正是一個兵強馬壯、國泰民安的狀況。
可以說只要宋真宗什麼都不干他就能得到一個明君的頭銜，事實上他也正是這樣，雖說不至於什麼都不幹，但是卻沒有什麼太大的動作，僅僅是守好自己的一畝三分地。不過等到真宗年老的時候卻有點晚節不保，最主要的原因就是他開始大搞封建了，不過因爲沒有觸及到國之根本，所以總體來說還算是個明君。
而接下來這位可以說和仁宗是一個極端了，那就是徽宗，提起徽宗相信大家絕對有非常多的額說的，一個藝術家、鑑賞家、收藏家。唯獨不是一個明君，畢竟他可是被金國劫走的皇帝之一，甚至把自己的兒子都給帶上了。
其實徽宗還是有那麼一點能耐的，畢竟能夠當上皇帝的人就沒有一個省油的燈，甚至都在他繼位初期也曾經有過一次轟轟動動的大運動，其中調和新舊兩黨矛盾絕對是能擡上臺面的，但是最終因爲他沒有控制住自己，於是便沉迷於奢靡、享樂，最終成了昏君。可以說徽宗是什麼都會，唯獨不會控制自己，當好一個皇帝。
