商朝，中國歷史上第二個朝代，也是中國第一個有直接同時期文字記載的王朝，商朝曾經多次遷都，他們爲什麼要這麼做呢?下面小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
從“公天下”到“家天下”的過程中，將王位的世襲制展現的淋漓盡致，自夏朝建立後，都城“似乎”定在洛陽。那個時候的夏朝還是很小的，與現在的中華大地相比，只能用巴掌大的地方來形容了。有的朋友可能會有疑問，爲什麼小編說夏朝都城“似乎”在洛陽呢?這是有原因的，目前無論是通過史料，還是出土文物，都沒有確鑿的證據說明夏朝真實的存在。這也是爲什麼很多中國歷史都是從商朝開始下的原因。
據說夏朝最後一代國王叫桀，桀是歷史上“傑出”的暴君，奢淫無度、暴虐殘忍。那時候的百姓被桀折磨的苦不堪言，終於商湯把桀給弄死了，同時宣佈存在於歷史數百年的夏朝正式被顛覆，而商朝隨之建立起來。很多人可能不知道，商朝最喜歡做的一件事就是各種遷都。
作爲一個遷都上癮的朝代，商朝原始都城是毫，隨後遷都到“隞”，然後又遷都到了“相”，又遷都到“邢”，然後又遷都到“奄”，最後有遷都到了“殷”，小編寫都寫累了。針對遷都這件事來說，想都能想象的到，每次都要大動干戈，動用舉國之力，肯定得累個半死，所以遷都到“殷”後就再也不遷了，可能是太累了。話說回來，是什麼原因讓他們總是遷都呢?
大概有兩個比較可靠的原因，其中一個原因是，黃河水總是不聽話，值不值就要發一下脾氣，看啥就想淹啥。而當時治水的能力有很匱乏，既然惹不起就只能躲起來了，於是就出現了各種遷都的行爲。但是這種說法小編看來不是特別靠譜，爲什麼遷到“殷”就不氾濫了，而且一下就安靜了200多年，所以用這種說法來解釋商朝遷都，似乎有些差強人意。
另外一個原因是，商朝的王位制度問題。當然商朝也是王位世襲制，但是他們總是糾結在“父死子繼”和“兄死弟繼”這個問題上，到底哪個世襲方式比較合理呢?不用想，肯定是“父死子繼”的方式更合乎常理，老爹傳給兒子會較少很多的矛盾。而“兄死弟繼”的方式，很明顯會出現很多意想不到的問題。
大家可以試想一下，如果我掛掉了，我將我的王位傳給了我的弟弟，接下來我的弟弟也掛了話，他是將王位傳給他的兒子還是傳給我的兒子呢?如果他想將王位傳給我的兒子的話，他兒子肯定會跟他老爹說：“爸爸，你還是把王位傳給我吧，我可是你的親兒子啊!”。如果最終結果是這樣的話，我兒子肯定不答應，爲啥這麼做?我爸把王位傳給了你，你應該把王位傳給我，我再把王位傳給你孫子!
假如出現這種情況的話叫什麼?這就叫王位爭奪。最終講理不好使那就動武吧，於是這個把那個給殺了，就遷都一次，剛遷都還沒有把椅子坐熱乎呢，又被殺了，然後再遷都，反反覆覆的明爭暗鬥，導致了商朝的各種遷都。話說回來，那爲啥到了殷就不遷都了?
每次遷都都要勞民傷財，再說那時代也沒有家政服務，經過多次的遷都後，大夥都累了。恰好到殷後，統治者盤庚又是一位很有作爲的君主。衆多因素結合在一起，乾脆以後就不再遷徙了。
