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古代考試作弊到底有多嚴重 輕則流放,重則腰斬

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今天小編就給大家帶來古代作弊,希望能對大家有所幫助。

都知道,我們國家從前年的十一月開始,就將考場作弊行爲正式列入到了刑法之中。在法律規定的國家考試中,考生如果有組織的作弊則觸犯了刑法,將按照規定定罪最高可以判處七年的有期徒刑。

古代考試作弊到底有多嚴重 輕則流放,重則腰斬

在我國曆史上,科舉考試歷時1300多年,產生了近800名狀元。他們所考內容大多是以《四書》、《五經》中的語句爲題,讓考生去分析引申。所以,有的考生就摘錄一些重要章節偷偷的帶進考場,但進考場時均要經過嚴密的搜查,即使僥倖不被當場搜出,也不能完全的滿足作弊的需要。

因此,古代朝廷不僅對科舉中舞弊的行爲十分痛恨,還制定了相應的懲罰機制。而且,在清朝因科舉作弊受到牽連的官員有很多,他們都受到了刑部的嚴懲,甚至,連魯迅的爺爺也有科舉作弊的行爲。光緒年間,周福清參加浙江的鄉試,他本想作弊,卻沒能成功。好在周福清能及時認識到自己的錯誤,主動投案自首,同時,在作弊過程中沒有影響到他人,因此,官府考慮從輕發落,只是判處他“秋後處決”。

但是,因爲周福清案的影響,魯迅的父親被剝奪了終生應試資格,使得他們的家族漸漸衰落。

古代考試作弊到底有多嚴重 輕則流放,重則腰斬 第2張

其實,古代的“死刑暫緩執行”和現在的“死刑暫緩執行”是不一樣的,現在的“死刑暫緩執行”一般都不會執行,而古代的這種刑法肯定要執行。

此外,周福清作弊未遂,最後能趕在死刑期限前求得皇帝開恩,也是一種奇蹟。而周福清犯的最大錯誤就是光天化日之下,當着副考官的面公然賄賂主考官,這不是犯傻嗎?其實,周福清被判處的“死緩”還算輕的。後來的幾次科舉舞弊案,大多都將犯人處決了。

順治十四年,出現了清廷第一個科舉羣體作弊案件,這次的懲罰非常嚴厲。考官李振鄴、張我樸、蔡元禧等人,因爲“爵高者必錄,爵高而黨羽少者擯之;財豐者必錄,財豐而名非夙著者又擯之”被朝廷斬首,跟他們一同赴黃泉的還有當時中舉的考生田耜等人。

而且,這些官員和考生的家人也受到了牽連,他們被流放邊疆,家產全部沒收。但是,這麼嚴厲的懲罰,卻並沒有讓後人引以爲戒!同年八月,江南鄉試又曝出了一例科舉舞弊案,主考官和副考官無一倖免,全部被處決了。而且,主持這場科舉的考官也受到了牽連,最終,還是被朝廷給處決了。

當時,現場處決的場景,可以用“血肉狼藉,長流萬里”來形容。

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康熙五十年,江南組織鄉試。當時,被錄取的考生中,除了十三個來自蘇州的,其餘都是揚州鹽商人家的子弟。

由此,已經很明顯,這些鹽商人家肯定賄賂了主持鄉試的考官,讓他們把錄取名額鎖定在自己的孩子身上。由於一些考生的舉報,康熙皇帝派人徹查此事,徹查的結果是意料之中的。除了兩個官員過世不再追究他們的刑事責任外,其他官員一律斬首。其中,考生吳泌和程光奎被判處絞刑監禁,秋後處決。主考官、總督雖然沒有參與此事,但疏於管理被革職查辦。

到了乾隆十八年,朝廷組織恩科會試,考生與考官相互賄賂被抓捕,兩人均被處決;嘉慶三年,湖南組織鄉試,考生和科場書吏相互勾結、弄虛作假,他們雙雙被判處死刑;咸豐八年,京城順天府組織鄉試,考生興起科場舞弊案。這次被處罰的人數達到了91人,其中,有五個人被斬首,三個人被髮配邊疆。而且,這次的科舉舞弊案涉及的官員很多,牽扯其中的官員級別也很高。

當時,在菜市口被斬首的主考官柏葰,就是朝廷的一品大員,一度做到了宰相的位置,成爲了大臣中官職最高的人。只是,按照大清的律法規定,咸豐皇帝還是要處決他。

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此外,在考場上,“朱墨不符”的意思就是考生考試的時候用兩套卷子,一套是考生需要在現場用墨筆書寫的答卷,然後,專門有抄錄考生文章的人完成他們的職責,再將抄本送給閱卷官員閱卷。這樣的流程,也是害怕考官會認得考生的筆跡有意偏袒他。

因爲,作弊的人可以在這裏做手腳,將一份與考生答卷無關的抄寫本遞上去,且這個事情不僅會把主考官牽連進來,還會害他丟了性命。更有甚者,清朝還有一件科舉舞弊案,這次舞弊案堪稱歷史之最,使得主考官俞鴻圖成爲了最後一個被腰斬的官員。

雍正時期,俞鴻圖擔任湖北鄉試的主考官。按照朝廷規定,身爲主考官的俞鴻圖,不可以帶親人進入考場,但是,他卻將自己的新歡林氏帶入了考場。林氏有一個情夫,他們約定好要套出當年會試的考題,於是,他們從俞鴻圖身上着手。之後,林氏騙取考題後轉手高價售出,賺了一大筆錢。

只是,事情敗露後,雍正皇帝非常生氣,直接下令腰斬了俞鴻圖。後來,雍正皇帝聽說腰斬之人非常痛苦,於是,下令廢除了這種刑法,使得俞鴻圖成爲了最後一個被腰斬的中國人。

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大家都知道,泄題是古今中外考試中最有失公允的事,應對泄題各國都加大了執法力度。正所謂,路漫漫其修遠兮,考試的公平不僅要從源頭上對出題者嚴加規範,還要對意圖買題者嚴加教育。規範考試人人有責,因爲,考試成績可以靠一紙試卷作弊得來,但學識人品一旦沾上作弊二字,將會大打折扣。

參考資料:

【《科舉制度與中國文化》、《清史稿·世宗本紀》、《清代野史大觀》】

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