很多人都不瞭解古人做和尚，接下來跟着小編一起欣賞。
和尚之稱源自於梵語，梵語的本義爲師長，和尚之稱在華藏世界裏只有釋迦能稱得，是對有一定修爲的人的尊稱，在古代如果想要出家，必須遵循出家的制度纔可以出家，如同現在的入學或者進入工作前需要先進行入學考試，入職則需要進行一系列面試，然後辦理入學或入職手續，在古代對於想要出家的人，寺廟對出家者的制度是非常嚴苛的，初出家的人稱之爲沙彌，年滿二十受五年比丘戒，比丘戒可不是德比孔丘的比丘，而是上乞佛法，下乞飲食，五年後如通曉戒律能夠將所學特長傳授與人，方可作爲導師，古稱軌範師。
在古代，出家人的地位非常高，都會受到各界人士的尊敬及愛戴，在古代能夠結識到一位出家人的朋友，那麼對於這個人來說是非常的榮幸及自豪，在那時能夠結識到出家人都是達官顯貴，如同現代結交到某某富豪或者高官的驕傲是一樣的，現代人往往以自己結交到高官或者富人爲驕傲，比如古時候的文人墨客，特別的喜好結交高僧朋友，名氣越大的詩詞作客們更是獨鍾，因爲高僧們都有一定的修爲，對情感，社會，人生感悟等方面都有獨特的見解，與高僧一起交流對文人們來說會有不一樣的體悟，從而激發靈感，在創作上面達到不一樣的高度，揮發得更加甘暢淋漓。
著名的詩仙李白就有着一位峨眉山蜀僧朋友，這位蜀僧不僅佛法高深，而且還是琴道高手，李白的詩歌聽蜀僧濬彈琴便是與這位高僧在琴奏中完成，在高僧悠揚的琴聲中，李白產生了一段別樣的感悟與聯想，彷彿已神魂離體，遊覽了大江山河的美景勝境，由此可知在古代高僧對詩詞大家的影響有多大，各界人士對高僧的地位及佛家的敬重是毋庸置疑的，此外在古代，無論是高官皇族子弟還是平民百姓，在覲見皇帝的時候必須要下跪，然而出家人卻不受這一規定所約束，出家人在朝見皇帝的時候是不用下跪的，這是古代朝廷給予僧人的一項特權，也是一種崇高的禮遇及尊敬。
當然出家人的地位雖高，並不是人人想出家就能出家的，古代的出家人首先要有一定的學問，除了遵守佛門戒律還要精通各類佛法，各類佛法不止於大衆所熟悉的佛法，還要精通一般人聽不懂得佛法，每隔五到十年佛門會有考試，通過考試晉升爲導師，上座及長老，傑出者還有機會參加佛學辯論，這就需要出家人要有相當高的知識水平和學習功底。既然出家人的地位如此之高，要求如此之嚴，那麼如果一位普通人想要皈依佛門，需要怎麼樣的考覈及途徑才能進入呢?
首先需要符合僧祇的規定，1.年齡不能太大，以七十歲爲節點且生活可以自理，2.能夠做到一人食，一人住，一人眠，多學問，少言語，短飲食等，用現代話說就是吃苦耐勞及堅韌的毅力，3.出家者得到家人的應允且自發意願，在世俗界沒有過任何的不良記錄，沒有觸犯過最基本的淫、殺、盜、妄四戒，4.世俗界的因果塵緣皆以了斷，如權、財、情、欲。5.經過佛門及朝廷的考試，通過者將由引渡導師爲你剃度，剃度後沐浴換僧衣，取法號才能是正式的皈依佛門成爲僧侶，始後才能參研佛門中的佛法，朝廷予以頒發度牒，度牒上會有僧人的籍貫，年齡，俗名，法號，歸屬寺院，入院師父及當地的官署等。
只有通過了以上才能算是一位真正的出家人，雖然出家人享有崇高的地位及生活中特殊的待遇，如免除兵役地稅及勞役，還要上面提到的皇家禮遇，由此可見在古代出家並不是那麼容易的。
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