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古代軍功是如何計算的 把敵人的頭割下來會不會太殘忍

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說到古代軍功,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。

戰爭,哪有不殘忍的道理,尤其是古代的冷兵器戰爭,玩的就是心跳,血脈噴張、肢體橫飛,膽子小的還真有可能被嚇得尿溼一片。戰爭,是矛盾的升級,也是對利益的訴求。戰爭是勇敢者的遊戲,有戰爭,就會有流血和死亡,更會有伴隨在死亡背後的軍功。《水滸傳》裏就有關於軍工的描寫,如果哪位好漢被刺配充軍了,只要獲得軍功,人生還是可以實現逆轉的。如果軍功夠大,封妻廕子都有可能。宋江爲什麼要招安?用他自己的話說,就是爲了給弟兄們奔個好前程。奔個好前程的前提,就是得有軍功。怎樣獲得軍功?相信很多人第一印象就是多殺敵人。看過電影《七劍下天山》的觀衆,相信對劇中的大反派——烽火連城印象深刻。

古代軍功是如何計算的 把敵人的頭割下來會不會太殘忍

烽火連城爲了完成上級的廢武目的,不惜殘殺並不會武功的普通百姓,然後斬下他們的頭顱作爲憑證,以此來騙取朝廷的賞銀。可見,在電影《七劍下天山》裏,通過斬首,就可以撈取軍功。那現實中的軍功又是通過什麼方式來體現的呢?答案無疑就是殺敵。士兵上戰場,殺敵的軍功,天經地義。在歷史典籍上,經常看到某某戰役,斬首多少多少萬,這可就是實實在在的軍功呀。以戰國時期法紀嚴明的秦國爲例,秦國就對軍功受賞進行了法律上的嚴格規定。秦律法規定:立軍功的,按照功勞大小升爵受賞;國君宗族沒有軍功的,不能進入家族名冊;有軍功的享受榮耀,沒有軍功的即使富有也不能顯榮。

古代軍功是如何計算的 把敵人的頭割下來會不會太殘忍 第2張

《史記商君列傳》——有軍功者,各以率受上爵;宗室非有軍功論,不得爲屬籍;有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。秦國的商鞅對於軍功如何賞罰,還做了更加具體的規定。《商君書鏡內》——能得甲首一者,賞爵一級,益田一傾,益宅九畝……其戰,百將、屯長不得首,斬;得三十三首以上,盈論,百將、屯長賜爵一級……可見,在秦國,斬殺敵首是獲得軍功和爵位的極好方式,就像商鞅自己說的那樣:“富貴之家皆出於兵。”秦國正是通過這種斬殺敵首就獲得軍功的方式,才鑄造出戰無不勝的強大秦軍。同時,爲了防止出現類似《七劍下天山》裏那樣冒領軍功的事情發生,商鞅做了相關方面的預防。

古代軍功是如何計算的 把敵人的頭割下來會不會太殘忍 第3張

具體規定就是:戰鬥結束後,將斬殺的首級公示三天,大家都沒有異議後,方可論功行賞。但即使古代對於斬敵首級有嚴格的確認管控措施,也難免會出現像《七劍下天山》裏類似的屠殺百姓來冒領軍功的現象。這種現象,在我國曆史上,明朝尤爲突出。明朝將領,爲了騙取朝廷賞賜,竟然殺降冒功、殺百姓冒功,甚至發展到屠殺戰友冒領軍功,想想就讓人毛骨悚然。獲得敵人的首級就有軍功,因此戰場上的士兵對於敵人的屍首,那是瘋狂的愛戀,有時會因爲搶奪敵人的屍首而自相殘殺。歷史上比較著名的槍奪屍首事件,要數針對楚霸王項羽的搶奪。公元前202年,項羽烏江自刎。

很多追殺項羽的漢軍士兵、將官,爲了搶奪項羽的屍身,大大出手,競因爲自相殘殺而導致幾十人死亡。最終,項羽的頭被王翳拿去,郎中騎將楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武各得一段肢體。事後,五人均被劉邦封侯。《史記項羽本紀》——王翳取其頭……郎中騎楊喜,騎司馬呂馬童,郎中呂勝、楊武各得其一體。戰場上的情況是瞬息萬變,一隻部隊要想最大限度地保持戰鬥力,就必須時刻保持最好狀態。割取敵人首級來記錄軍功的方式,顯然會浪費士兵多餘體力,遲緩軍隊行進速度,非常不利於繼續作戰。所以,聰明的古人就在割取首級來記功的基礎上,演變出了割取耳朵、鼻子來記功的辦法。

耳朵相比較首級,割取更加快捷,攜帶更加方便,非常適合於瞬息萬變的戰場。當然,一個人有兩隻耳朵,只能選取一隻耳朵作爲軍功憑證。《神鵰俠侶》裏有一段情節,楊過爲了給郭襄過生日,組織人馬斬殺了3000蒙古士兵,並將這些士兵的左耳帶到郭襄生日現場,以示憑證。楊過採用的就是以耳記功的方式。當然,大型戰爭會俘獲很多敵人,少則幾萬,多則幾十萬,要是全部割首或者割耳的話,也挺麻煩。屠神白起在秦趙長平之戰中俘獲趙軍40萬,人家白起一不做二不休,直接全部活埋。白起這樣做,即最大限度地消滅了敵人的有生力量,又節省了己方的糧草,同時也不耽擱秦軍的機動性,一舉多得。

其實,古代戰爭,斬殺敵人首級只是獲取軍功的一種方式。除了斬首以外,還有很多方式可以奪取軍功。比喻攻打敵人堡壘時的先登(最先登頂城牆者),再比喻與敵人對壘時的破陣(攻破敵人的陣型),獲得重要情報的斥候(古代偵察兵),離間敵人內部的謀士,詐降敵人的內應,保障後勤糧草的供給…都會獲得軍功。總之,決定一場戰爭勝負的所有因素,都有可能爲參戰士兵帶來軍功,斬殺敵人首級只是其中的一種方式。

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