名字是一個人的“代號”，中國姓名的起源甚至可以追溯到上古時期，因此有着豐富的內涵文化，不管時代怎麼變遷，文化怎麼發展，名字的重要性始終沒變，畢竟它要跟隨你一生。
現代人在孩子未出生之前都會絞盡腦汁的替孩子想一個好名字，每個人的出發點不同，有的希望孩子以後平平安安，所以起名叫“平安”，有些人希望孩子今後富貴，所以起名叫“富貴”，這正是中國人名字中的文化現象之一，名字中往往包含對下一代人的希冀，古人也不例外，事實上古人對名字的重視程度，要遠遠高於現代人。
就拿我們最熟悉的三國人物來說，隨隨便便找幾個人名，比如說劉備、曹操、孫權、關羽、張飛、趙雲等等，你會發現這些人的名字全部都是單名，你甚至很難在三國中找出一個雙名的人來，其實這是古人出於某些避諱的原因，單名比雙名少一字，等於說是少了一半出現避諱字的機率，比如帝王的名號，祖輩的名號等。
“避諱”也可以看成是對名字的一種重視，而且古人不單單有名字，還有字號，姓名字號這一系列都有豐富的含義，古人的名字絕不是隨便取的。
我們都知道曹操字孟德，首先來說這個“操”字，很多人不理解曹操爲什麼會起這麼一個奇怪的名字，但若是熟讀古文的話，便會發現《荀子·勸學》中有這麼一句：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操”，原來曹操名字中的“操”是來自於此，而“孟德”二字也有說法，曹操飽讀詩書，“孟德”正是孟子之德。
再來看劉備，劉備一直自稱漢室宗親，一心匡扶漢室，但最終不還是自己稱帝?要知道當時的漢獻帝還在，因此我們有理由相信，他所謂的“匡扶漢室”是想自己當皇帝，而他的這個野心，只要看看他4兒子的名字，就會能明白。
劉備的第一個兒子時養子劉封，收下這個養子的時候，劉備的勢力還不大，當時劉備投靠劉表，而劉表主要是想借助劉備對付曹操，劉備因膝下無子將寇氏之子收爲養子，後來劉封因爲對關羽見死不救，由諸葛亮建議被賜死。
劉備第二個兒子，也是他第一個親生兒子便是我們所熟知的劉禪，也是繼承他帝位之人，其實劉禪之後，他還有兩個兒子，分別名永和理，蜀亡之後，劉永被遷洛陽，封爲鄉侯，劉理早夭。
將劉備這四個兒子的名字，按時間先後連在一塊便是“封禪永理”，而“封禪指的祭天，但不是普通百姓的祭祀行爲，而是專指古代帝王在太平紳盛世或者是改朝換代時，在泰山舉行的祭天儀式，是古代帝王的最高典禮，其中一個極爲重要的意思是表示接受天命治理人世。
可見劉備不僅自己想當皇帝，同樣希望自己的子孫後代世世代代的當皇帝，而且他的這個心思在三足鼎立之前就已經存在，難怪他能成爲三國霸主之一，因爲他從一開始的目標就是天下。
