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清兵入關是因爲吳三桂衝冠一怒嗎 真相到底是什麼樣的

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今天小編給大家帶來清兵入關,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關,慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒爲紅顏。紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。......

——《圓圓曲》

滿人能夠入關,很多人都認爲是吳三桂“衝冠一怒爲紅顏”,或是爲了保住自己的利益。

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當年,李自成對明朝的一些官員,也有過招降,並且,吳三桂也在其中。

那麼,二人爲何鬧翻呢?

如果,很多事情只看結果,那可能找不出當初的真實原因。當時,李自成兵臨北京城下時,吳三桂正在趕往北京的路上,但還沒到,皇帝就歿了。此時,山海關外的寧遠已是一座孤城,失去了戰略意義。換句話說,如果,吳三桂拼死抵抗,只是暫緩滿人入關,並不能阻止。

都知道,軍事上的要塞,只有連片才能起到攻防兼備。單靠一座城池防禦,除非進出只有這一條道。所以說,此時的吳三桂前面有兩條路:要麼投靠李自成,要麼投靠滿人。當時的局勢很是微妙,由於,他的家人被李自成扣押,所以,他非常有戒心,防止對方使詐,便暗中和多爾袞接洽。

之後,人們評述李自成被勝利衝昏了大腦,居然先出招,帶10萬人奔赴山海關。其實,從其扣押家人逼迫吳三桂就範一事來看,李自成這個人其實非常缺乏“領導”才能。認爲一切靠“武力”都能搞定,當然,這也是因爲自從起義以來,他取得的成績靠的都是武力。

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從這一點看,李自成已經棋輸一招了。

因爲,歷代招降大將,成功的都是先安撫家人,再由家人出面,事半功倍,而用要挾的手法來對付有脾氣的人,大都會失敗。尤其,中間還有個“陳圓圓”,這可是千金得來的愛妾,哪容別人染指,這麼一個“打臉”的事,讓吳三桂怎能不惱火。

也許,真的是李自成過於自滿了,他一路進攻就沒怎麼遇上過勁敵。於是,在李自成眼中,吳三桂和那些“窩囊”的明朝官員一樣,嚇唬嚇唬,便會聽話了。然而,歷史總是如此,冷不丁安排出一位“黑馬”。其實,吳三桂也是非常的矛盾,一邊是“忠”,一邊是“孝”,他如何兩全?

此時,他能做的,就是聯手滿人,先“解放”家人,再“謀取”大事。但是,事情的走向卻往往出人意料。之後,李自成兵敗山海關,二人等於徹底翻臉,那些家人沒有了價值,統統被砍了。

由此,李自成徹底將吳三桂推進了滿人的懷抱。

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其實,征服更多則是靠“心”,而不是依仗武力。

前期,可以用武力來昭示自己的“霸權”,但是,一旦局面打開,更多的要靠“軟”方法,讓大家習慣這種既成的局面。而且,李自成後來的失敗,應該從自身找原因,除了自滿外,還沒有大局觀,即:認識的狹隘。其實,看李自成的生平,和朱元璋有點像,先做和尚,再從軍,但爲何差別那麼大呢?

環境的迥異是一個原因,但更主要的還是不讀書。此外,發展到如此現狀,吳三桂的心思完全變成了“復仇”,家仇和國仇。但是,滿人怎麼會給他機會報“國仇”呢?這個時候,南明政權又助推了一把,主動和滿人商談,商量着共同消滅李自成。因此,作爲一線的吳三桂,毫無選擇。

其實,他並不是“真心”想做降將。但是,如果不行動,便等於和南明政權對立,於是,吳三桂只能和滿人聯手了。可見,這時的吳三桂,已無法回頭,使得他歷史上的形象,就此定格。

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至於後來因康熙削藩,他反了,更多的原因,還是芥蒂當年的“被逼”選擇。

也有說他和那些既得利益集團一樣,只不過是爲了守住自己那點“收益”。看似有點道理,但吳三桂後來糧餉急缺,還是滿人給解決的。這難道不是李自成的失誤嗎?在對手沒有主動出擊前,貿然率兵前往,給人的直覺,就是想要趕盡殺絕,這就是逼着對手和自己對立。

所以,三方真正放在一起分析,從戰略大局的方面考慮,李自成排末位。而且,從其入北京後的舉動來看,雖前期的確有一些限制令,但從後來部下的胡作非爲來看,只能說明,李自成沒有更有效的“管理”舉措,這也爲他的失敗埋下了伏筆。

現在來看,滿人入關,是吳三桂的一個“過錯”。但是,這個“鍋”有點重,一人之力無法擋“舉國之兵”。如果明朝的那些皇帝們,能好好治理自己的國家,何愁這些?而李自成只不過佔領了北京及北方一帶,當然,這個地方很具有象徵意義,國都沒了。

然而,江南還有大片領土,但崇禎倒是乾脆,殉國。

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要知道,在當時的認知中,皇帝在,國家在。不然,滿人爲何要費盡心機抓他的後人呢?

試想,皇帝都撂挑子了,說句難聽的話,其他人還有何義務去守衛你的江山呢?其實,崇禎是一個勤政的皇帝,但無奈的是,明朝已經走到了滅亡的邊緣。在崇禎執政期間,一直期盼着明朝能在他手中迎來“中興”,但無奈,前幾朝的積重難返,疫疾大起,各地民變不斷,使明朝陷入了無法自拔的深淵。

此外,崇禎前期剷除專權宦官,後期卻重用宦官。因爲,崇禎生性多疑,剛愎自用,不僅不相信文武百官,還頻繁地調整官吏,使國家人才匱乏,有心報國的志士既不肯也不敢請纓效命。

最終,崇禎一步步將明朝帶入了滅亡。

參考資料:

【《平西王吳三桂傳》、《明史·卷三百九·李自成傳》、《明史·卷二十三·本紀第二十三》】

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