還不知道：唐朝鬼市到底是什麼樣的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
一說起“鬼市”，大家都會將它和一些鬼神之事聯繫起來。但是筆者要這裏要說明的一點是，這裏所謂的“鬼市”並不是蒲松齡《聊齋》裏面那樣的恐怖的場景。實際上，所謂的“鬼市”，其實和現在的“夜市”差不多。
當然了，之所以說它差不多，主要它都是在夜晚開放的，但是其開放的時間，進行買賣的場地和售賣商品的樣式都是有很大區別的。但是關於“鬼市”產生的原因，則有一些史學家則表示：“唐朝”鬼市產生的真相確實讓人嘆息!
下面我們就來看看唐朝的鬼市到底是一個怎樣的場景，並且來看看它是如何產生的。
我們都知道，唐朝對社會自由度的掌握得非常嚴格的。朝廷爲了更好的鞏固統治，還專門搞了一套制度——“坊市制”。熟悉這種制度的朋友都知道，它嚴重阻礙了民間貿易的自由往來，百姓們平時只能在固定的地方進行貿易活動。
此外，唐帝國還實行了一種叫做“宵禁制度”，也就是說，不準百姓在夜晚時無緣無故外出。一旦出去就是“犯夜”，而一旦發現，就得受到嚴重的處罰。這一點，我們可參考《唐律疏議》：
“諸犯夜者，笞二十”。
由此我們可以看到，但凡是犯夜的人就要被打二十大板!那麼問題來了，“犯夜”的標準又是什麼呢?很簡單，只要是在“閉門鼓後、開門鼓前行者”，皆爲犯夜。
所以我們在影視劇中總是看到唐朝的長安街上燈紅酒綠的場景，其實是不存在的，即便是有，那也只能是少數人的生活，也就是那些王公大臣纔有的特權。
於是，百姓們便開始自由組織起來，既然在白天不允許貿易往來，晚上也不能出去，那就索性在凌晨等官差都睡覺的時候進行買賣活動。所以漸漸地，唐朝的鬼市便由此應運而生了!是不是感覺有點心酸呢?
唐朝的“鬼市”也成了百姓們進行自由貿易的一個重要平臺。在鬼市上，所售賣的貨物也基本上都是一些日常的生活用品，例如燒火所用的“乾柴”，還有一些小器皿等等。總而言之，基本上都是一些常見且必備的生活用品!
根據《輦下風時記》記載：
“長安務本坊西市是鬼市，或風雨曛晦，皆聞其喧聚之聲。秋冬夜多聞賣乾柴，雲是枯柴精也。”
由此我們可以看到，唐朝時期的鬼市上大部分都是售賣柴火的。但其實這也很好理解，因爲在那個社會自由度受到嚴重限制的時代，柴火是很重要的生活物資。因爲這就相當於是今天的電，今天的煤，今天的液化氣!所以，如果你去到唐朝的”鬼市“上，柴可是一件剛需的爆款，你可是試着做一下這個生意!說不定還能小賺一筆呢
那麼，夜市什麼時候開始，又是什麼時候結束呢?
鬼市的開始，一般在子時以後，也就是現在的凌晨十二點左右開始。結束時間根據《番禺雜記》中記載：“(今廣州地區)海邊時有鬼市。半夜而合，雞鳴而散，人從之多得異物。”可以看出，鬼市一般在天明時結束!
以上便作者是對唐朝鬼市做的一個簡單介紹!
其實，在以前的老北京城裏也有鬼市，而且還不少，一共有八個。售賣的貨物基本上以衣服爲主，其他的一些貨物基本上都是魚目混珠的，有真有假，這主要得看買家的眼力見了!
史料參考：
《後唐書》;《番禺雜記》;《輦下風時記》;《唐律疏議》;
