1519年朝鮮王朝發生的士禍。朝鮮朝燕山君時儒學衰退紀綱紊亂，中宗反正，起用趙光祖等少壯道學者，獎勵朱子性理學。趙光祖以儒教爲政治教化基礎，欲實現三代王道政治，大事改革，終與保守派功臣鄭光弼等互相對立，因此趙光祖剝奪四分之三功臣的勳位，是爲士禍原因。
士禍始末
如果說燕山君是朝鮮王朝的一代暴君，那麼中宗無疑是與之齊名的一代昏君。依靠反正功臣坐上大位的中宗沒有駕馭邦國的才能，處處受功臣勳舊之制約，卻不忘建立王道政治、追隨三代美政的癡想，大批起用士林儒生，企圖一掃燕山時代的弊政、浸淫在成爲與朝鮮世宗並駕齊驅的明君的迷幻當中。中宗一方面盲目支持士林派激進的改革，一方面又無法調解固有的士林勳舊之爭，在關鍵時刻爲求自保拋棄士林派，終於又釀成一次大範圍的士禍。
嘗過燕山時代戚族讒言所帶來的苦頭，勳舊功臣們終於瞭解在君王身邊安插眼線的必要性。因此，在反正之後，樸元宗等功臣立即着手廢除中宗王后慎氏、轉而安插功臣之女爲新王后。中宗的第一任王后慎氏的父親慎守勤，是燕山時代府中派(外戚)的頭號人物，在反正中不順從反正軍而被殺害。有着這種不良記錄的慎氏王后無疑無法長久居於後宮，在反正之後不久，樸元宗主導下，以反正功臣的力量迫使中宗廢除王后慎氏。此後，功臣們趁後宮空虛，紛紛安插自己的女兒入宮:樸元宗之養女(日後的敬嬪)、洪景舟之女(日後的嬉嬪)、尹任的妹妹(日後的章敬王后)……功臣們可以掀翻君王的寶座，也可以隨意干涉大王的後宮，中宗由此終於看清功臣的力量以及對自己的潛在威脅。
出於力量制衡的目的，中宗大舉起用新進士林制約功臣勳舊的跋扈，並且平反了大批燕山時代士禍中受害的士林，擺出建立清明政治的姿態。朝廷再度出現士林派與勳舊派對立的局面，中宗朝的士類爭鬥因章敬王后的早逝而白熱化。中宗十年(公元1515年)﹐產下世子李岹(仁宗大王)不久的章敬王后病亡，中宮之位空虛，而此時反正的首席功臣樸元宗、柳順汀、成希顏等已經逝世，急於在朝廷爭取一席之地、重振燕山時代士禍以來權勢失落的士林勢力，決意利用此次機會打擊對頭勳舊派、重奪朝廷政治的主導。此事又成爲士林與勳舊交鋒的焦點。士林派以世子年幼爲理由，主張不應從原有後宮中選新王后，而應該恢復廢后慎氏的地位，以撫育年幼的世子，實質上是藉故打退勳舊派在後宮的影響力。勳舊派針鋒相對，堅持從原有的功臣女兒中產生出新後。爭論激化，朝廷最終一分爲二，言官趙光祖、安瑭爲首的士林與南袞、沈貞爲首的勳舊士林之爭爆發。兩派之間勢均力敵互相攻擊，中宗無力調停，只好避開爭議、對兩方主張不置可否，另外從前王后的坡平尹氏當中選取尹任之女爲新王后，暫時平息了兩方的爭端。然而此事僅僅是更大斗爭的前奏，士林吹響了向勳舊進攻的號角。
躊躇滿志的士林派儒生自以爲自己的力量足以震動整個朝鮮、以爲儒林的時代已經帶來，於是在朝廷方面加大幹涉的力度，力圖在短時間內打倒不合儒家規範的事物、達到所謂的王道政治。其中最爲活躍的當數靜庵趙光祖。趙光祖自中宗五年(公元1510年)中舉以來成爲當世名士，享有崇高威望進而成爲士林的中心人物，入仕以來迎合了中宗的政治需要而受到知遇。趙光祖試圖按照自己的理念改造着朝廷內外，廢止朝鮮成宗以來宮廷的佛事、廢止道教色彩的昭格署、將高麗忠臣鄭夢周供奉在成均館文廟、刊印《鄉約》、《理倫行實》、《三綱行實》等倫理書籍，再到招攬同志的賢良科考試......這些改革完全符合中宗夢想成爲明君的心理，被一一應允。趙光祖的改革有由淺入深的傾向，逐漸觸及到勳舊的敏感部位、爲勳舊功臣所不容。勳舊功臣對士林人物呼風喚雨的本領感到萬分恐懼，雖然士林的鋒芒尚未直接指向自己。勳舊們不去除步步進逼的儒生就寢食難安，而沉浸於美政之夢的中宗似乎忽略了勳舊的力量，也沒有估量過自己的實力，繼續在做自己的春秋大夢，而將士林儒生一步一步推向死亡境地。
趙光祖在朝廷得勢、平步青雲，成爲整個士林的中心人物，再者有傾向士林派的領議政鄭光弼(守天)、右議政安瑭爲靠山，士林一改以往被打壓的被動地位，不斷在朝中崛起。士林儒生爲此衝昏頭腦，急於加快驅逐勳舊勢力、實現三代美政的步伐。在狂熱儒生的簇擁下，趙光祖又主導着另一次革命，矛頭直接指向勳舊派。己卯年十月(公元1518年)十五日，趙光祖、李成童等奏請中宗削除部份"反正功臣"的功臣名分。所謂"反正功臣"﹐即指中宗反正時參與反正的官僚，中宗即位後按其功績分別授予一到四等的靖國功臣名分，然而當時參與勳位授予的武靈君柳子光(前面提及挑起戊午士禍之一人)不法受賄，從而導致二等功臣以下多有濫竽充數者，功臣們享受國家奉養十數年，成爲中宗朝一大弊政。而趙光祖這次所主導的即是著名的"僞勳削除案"。在趙光祖等士林人物一再堅持之下，本來猶豫不定的中宗無法繼續包庇擁戴自己登上大位的功臣，只好交付議政府處理，領議政鄭光弼、右議政安瑭自然不會視而不見，當即通過了趙光祖的提議，削除二等功臣以下七十六人的僞勳。士林使用近乎逼迫中宗的手段再次湊效，士林勢力在朝中的份量又再大增，不過，這一狀況未能持久，不久之後士林勢力又被打落到谷底。
飽嘗士林儒生的苦頭後，勳舊派終於決心發起反撲。後宮中忽然出現有"走肖爲王"字樣的樹葉，明顯有針對趙光祖的意味，於是曖昧的流言四起﹐趙光祖處境十分尷尬。而善變的中宗在僞勳事件後對趙光祖爲首的士林已經產生厭惡之心，此時對士林派的倚重已經大大動搖，流言蜚語更是火上加油，中宗再次重蹈其兄燕山君的覆轍，爲個人好惡所驅使、被弄臣所誘導利用，成爲勳舊大臣剷除士林勢力的手中利刃。趙光祖的末日就在他最爲輝煌的那一年，己卯年冬。在"走肖爲王"的背景下，勳舊派洪景舟、南袞、沈貞、金詮等藉機以莫須有的謀反罪名彈劾趙光祖等人，因爲牽涉到自己的王權，中宗輕易地同意逮捕士林派下獄，趙光祖以及金淨、韓忠、奇遵、金湜、樸世熹等同僚被捕獲，經過簡單的刑訊後即被處流刑。醞釀多時的異謀，爆發只在一瞬間，如此輕易地將如日方中的士林推倒，這距離士林獲得中宗賞識不過兩三個月光景而已。殿上虎一般的趙光祖，不明伴君如伴虎的道理，終於爲中宗所吞噬。己卯年十二月，趙光祖在流放地全羅道綾城被賜藥毒殺，終年不過三十九歲。而不僅是與趙光祖並肩攜手的士林同僚，即使是鄭光弼、安瑭、李長坤(判義禁府事)等聲援士林革新的朝中重臣也被勳舊派一併牽連驅逐，勳舊勢力紛紛添補原先士林所佔有的位置，金詮、南袞等分別補領議政和左議政，沈貞判義禁府事......士類的爭鬥餘波未了，辛巳年(公元1521年中宗十六年)勳舊派將士林的餘燼熄滅，被罷職安瑭(永慕堂)被用同樣的誣陷手段被賜死(辛巳誣獄)，腥風血雨之後，勳舊派再次恢復了權勢，而士林儒生再次被清除一空，改革的成果悉數廢除。本來企圖通過起用士林來抑制跋扈的勳舊的中宗，不知不覺地又落入勳舊大臣的掌控之中。
