近日，隨着法國國民議會通過有關“亞美尼亞大屠殺事件”的法案，法土關係迅速降溫。土耳其政府22日斷然宣佈，凍結與法國的政治和軍事合作，並召回駐法國大使。除此之外，土耳其總理埃爾多安還宣佈，土耳其與法國圍繞敘利亞問題的政治磋商也告中止。
雖然法國外長朱佩試圖爲此次外交風波“滅火”，屢次提及土耳其對於法國而言是“盟友和戰略伙伴”等，但這似乎並不能撫平土耳其人心頭的怒火。因爲對“亞美尼亞大屠殺”有不同看法，近年來，土耳其曾經與瑞典、美國、英國等多國發生過外交摩擦。此事甚至影響到土耳其加入歐盟的進程。土耳其與亞美尼亞兩國也一直沒有建立正常外交關係。
土耳其爲何會對“亞美尼亞大屠殺”如此敏感?土耳其又與“亞美尼亞大屠殺”有何關係?這一切，都要從100年前說起。
100年前的奧斯曼土耳其(現代土耳其的前身)曾是一個領土橫跨亞非歐三大洲的龐大帝國，統治着從巴爾幹半島一直延伸到現今中東的廣大地區。而在帝國的東部，也就是在現今土耳其的東部地區聚居着許多信仰基督教的亞美尼亞人。他們從公元15、16世紀開始便生活在奧斯曼土耳其帝國的統治之下。該國按照基督教教義規定，亞美尼亞人作爲穆斯林政權下的非穆斯林可以享受有限度的自由，例如信奉基督教的權利，但是其待遇卻如二等公民。
隨着奧斯曼土耳其帝國的漸趨衰落，歐洲的英法俄這些信仰基督教的大國開始逐步向奧斯曼帝國施壓，要求給予各少數民族平等的權利，但始終成效不大。19世紀70年代末，希臘等其他幾個巴爾幹半島信奉基督教的國家爆發民族起義，趕走了土耳其人。
但在此過程中，亞美尼亞人卻沒有積極爭取獨立，而希望依賴與英法俄等國的溝通，通過他們對奧斯曼帝國的施壓來逐步改善自身的生存條件。而在1877至1878年的俄土戰爭之後，亞美尼亞人更加倚靠戰勝國沙皇俄國，亞美尼亞人的君士坦丁堡牧首(東正教最高教職)拿施斯甚至說服俄國統帥在與土耳其人的戰後條約中加入“只有奧斯曼帝國完全落實對於亞美尼亞人改善政策的承諾之後，俄軍纔會在土耳其的被佔領土上撤走”的條款。誰知，正是此舉使得土耳其人越發惱火。
第一次世界大戰徹底打開了亞美尼亞人的地獄之門。1914年11月，奧斯曼帝國加入第一次世界大戰的同盟國一方。戰爭部長恩維爾·帕夏的部隊在帝國東部被俄軍打得大敗，他返回君士坦丁堡後，完全將戰敗的責任推卸到了東部的聚居民族——亞美尼亞人身上，公開指責亞美尼亞人協助俄國人，導致他吃了敗仗。
在這樣的鼓動下，帝國境內，燃起了對亞美尼亞人的仇視。1915年4月19日，凡城省長傑夫戴特以徵兵爲理由，要求凡城立即提供4000人。亞美尼亞人認爲其中有陰謀，沒有依從，因爲傑夫戴特之前就已經以搜查武器爲藉口展開了屠殺。於是傑夫戴特指控亞美尼亞人發動“叛亂”，並稱：“如果叛亂分子敢開一槍，我就殺掉每個基督徒男人、女人及(指向自己膝蓋)這麼高的每個兒童。”
於是，一場衝突開始了，傑夫戴特率領軍隊向凡城發動了猛烈的進攻。亞美尼亞人憑藉着手中的300支步槍和1000支手槍拼死抵抗，直到俄軍趕來，才獲得解救。
奧斯曼帝國對於亞美尼亞人引來死敵俄國人與自己對抗暴怒不已。1915年4月24日晚，奧斯曼政府一夜之間對居住在帝國首都伊斯坦布爾的亞美尼亞裔精英階層展開突襲，逮捕了200多名亞美尼亞族知識分子和社區領袖。之後，這批人大部分慘遭處決。
而這只是事件的開端。隨即，1915年5月27日，奧斯曼議會通過《驅逐臨時法》，容許政府及軍方驅逐任何被認爲威脅國家安全的人。9月又提出新法例《徵用及充公臨時法》，根據該法例，亞美尼亞人所有“遺留”的貨物及財產歸政府所有。到1915年9月13日，奧斯曼議會再次通過新法例，宣佈亞美尼亞人的所有財產可被政府充公。
此時，帝國東部的亞美尼亞人聚居區的亞美尼亞人早已開始了苦難行軍，因爲按照帝國法律，他們將被遷移至現今敘利亞的代爾祖爾及周邊荒漠地區。在遷移過程中，他們的大部分財產都被政府充公，其隨身攜帶的一點點財物也被負責押運的奧斯曼軍隊搶走。
這是長達幾百公里的悲慘旅程，不少證據顯示奧斯曼政府在驅逐過程中沒有提供任何補給設施或物質，也沒有任何交通工具，幾百萬人忍受着荒漠地區夏天幾十攝氏度的高溫，缺少水和食物，道路兩邊隨處即是倒地的餓殍。1915年8月，《紐約時報》的一份報告指出“流徙者的屍體遍佈道路及幼發拉底河“。
從1914到1915年初，奧斯曼政府釋放了數以千計的囚犯加入驅趕亞美尼亞人的特別部隊。這支部隊被奧斯曼第三軍團司令維希布·帕夏稱爲“人類的屠夫”。
亞美尼亞認爲，第一次世界大戰期間，有100萬至150萬亞美尼亞人遭奧斯曼土耳其帝國“種族大屠殺”。但土耳其歷屆政府均否認那是種族屠殺，稱當時發生在奧斯曼土耳其帝國內部的爭端致使大約30萬至50萬亞美尼亞人以及同等數量土耳其人死亡，認爲那是奧斯曼帝國崩潰過程中出現的非正常死亡。
