在四大名著的水滸中，在四大奇書的金瓶梅中都有着一個我們認知中淫婦的代名詞潘金蓮，我現今總是把出軌的女性比作潘金蓮，但這合適嗎?讓我們看看真實的潘金蓮，我們污衊了他很多年!
在《金瓶梅》中，前面的部分與《水滸傳》大體類似。潘金蓮生於一個貧困的裁縫家庭，早年喪父，九歲賣入豪門充當家伎，後又被轉賣到土財主張大戶家中，被“收用”後又由於財主婆不容，被張大戶下嫁給了矮醜的武植。而她追求從天而降的壯偉男子武松未果，於是轉而投入富有而英俊的西門慶懷抱。
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與《水滸傳》不同的是，在王婆的教唆下，她鴆殺親夫後被西門慶娶爲五房，開始了在西門慶家中與其他女人爭寵的“戰鬥”生涯。不僅如此，她還私通僕人，勾引西門慶的女婿陳經濟……由於在封建社會裏，作爲家長的男子之所以妻妾成羣，首位的原因便是傳宗接代。
因此，當潘金蓮自己養不出孩子時，她對西門慶別的妻妾的嫉恨更成倍地躥升;當李瓶兒竟生下了官哥兒之後，如何害死這個“眼中釘”便成爲她的“當務之急”;
官哥兒終於被她唬得受驚並生病死掉後，她拍手稱快，但新一輪的爭寵之戰又掀起了硝煙……潘金蓮的淫蕩、狠毒、變態乃至於顛狂，令我們在驚詫之餘，也對潘金蓮的形象給出了最徹底和最後的定性。
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據考證：大郎武植，系在山東清河縣武家那村人。他自幼崇文尚武，才力超羣，少年得志中了進士，在山東陽谷做了知縣。資助過武大郎的一位同窗好友因懷才不遇，家境日漸貧寒。於是，千里迢迢來投武大郎欲謀一官半職，擺脫困境。
開始，他受到盛情款待，可過了半年也沒聽其提及做官之事，他便認爲“武大郎乃真忘恩負義之輩”，一氣之下，不辭而別。在回家路上，他編寫了許多謾罵諷刺武大郎的小故事、歇後語，見村貼村，逢店貼店，村村說唱，鄉鄉張貼，謠言惑衆，極盡對武植惡意中傷污辱影詆譭之能事。
另外，曾被武植治罪過的鄉里惡少西門慶的助紂爲虐，同流合污，於是沿途傳遍了有關武大郎的粗俗之詞，武清官的形象被毀於一旦。誰知，待他回到家中，武大郎早已派人送來了銀錢，幫他修房蓋屋，置買良田。
這時，他才發現武大郎決非知恩不報，而是不搞以權謀私。他發瘋似地返回去撕自己貼的紙條，但悔之晚矣，它們就像潑出去的水，再也收不回來。加上一些文人墨客借題發揮，因而謬種一傳再傳。
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武植的盟兄弟與西門慶狼狽爲奸一丘之貉，惡毒毀謗武植與潘金蓮，而施耐庵的後代則深明大義，引疚自責，竭力爲武潘平反昭雪。施耐庵的後裔，河北威縣的施勝辰赴武家那作畫16幅並配詩文以道“施家欠債施家還”之歉疚。
