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元明小說家羅貫中的三國演義不能視爲史實?

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羅貫中,名本,字貫中,是元明初時期的小說家,他的代表作品就是現在我們統稱爲四大名著之一的《三國演義》。羅貫中的父親是一個商人,當時帶着羅貫中從北方到了南方的杭州本來羅貫中的父親是希望兒子從商的,但是後來羅貫中對商業不感興趣,因此在父親的同意下開始結交文人。羅貫中在1356年的時候到了張士誠的門下做幕客,而施耐庵和張士誠有交情,也就在這個期間羅貫中拜師施耐庵。  

元明小說家羅貫中的三國演義不能視爲史實?

羅貫中的銅像

羅貫中在寫作《三國志通俗演義》的時候施耐庵去世,因此將師傅施耐庵的遺作《水滸傳》進行加工,完成作品後羅貫中已經是60多歲的老人的,他爲了出版書籍從杭州去了福建的建陽,但是羅貫中的作品並沒有被出版。羅貫中的作品除了《三國志通俗演義》還有編改了施耐庵的《水滸傳》之外,羅貫中還寫了《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》還有《三遂平妖傳》。但是《三國志通俗演義》是羅貫中作品中成就最大的,從黃巾起義開始最後西晉統一,羅貫中以宏觀的角度去描繪了一幅三國時期複雜的政治軍事鬥爭。

羅貫中的歷史資料中沒有明確的顯示他究竟是在哪一年去世的,大約估計會是在1385到1388年羅貫中再無消息,而且羅貫中的祖籍當時開始的時候都存在爭議,但是後來發現羅貫中的族譜在山西太原,因此學者才肯定羅貫中是山西太原人。羅貫中在各地留下的足記很多,但是史書上對他的記載卻很少因此挖掘羅貫中還是要繼續努力了。

羅貫中的作品

羅貫中的一生作品有許多,但是流傳下來的卻是很少,有些遺失僅有部分。羅貫中的作品中劇本現在所知的就是《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》和《三平章哭死蜚虎子》,但這些劇本網上資源很難找,還有小說現在是有出版的也有電子書,有興趣的可以搜一下,其中有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》還有一部就是《粉妝樓》。  

元明小說家羅貫中的三國演義不能視爲史實? 第2張

羅貫中的銅像

《三國志通俗演義》大家都知道是羅貫中的作品,這裏就不做解釋了,而參與編改施耐庵的《水滸傳》現在也有許多人接受,就說其他的幾部吧。羅貫中的作品中《殘唐五代史演義》和《粉妝樓》本來的作者一欄是無姓名考查的,但是經過驗證學者認爲是羅貫中的小說。《隋唐兩朝志傳》這本是是從隋朝末年寫到了唐朝末年,前九十一回是寫隋朝衰敗李唐興起的歷史,後面二十多回則是貞觀之治後的兩百多年曆史,但是這本是寫的非常的潦草。《殘唐五代史演義》共六十回,從黃巢起義開始到陳橋兵變結束,主要寫唐末和五代時期重要的政治。軍事鬥爭個別章節比較生動,和《三國演義》相比遜色很多。

《三遂平妖傳》是中國歷史上第一部長篇的神魔小說,以宋代王則起義而流傳的民間故事,到了明朝萬曆時期,馮夢龍進行了補改,目前孤本國內僅有藏於寧波天一閣的一部。羅貫中的作品中《三國演義》是他的集大成之作,因此一般說起羅貫中就會想起《三國演義》。

 羅貫中三國演義

羅貫中的《三國演義》是中國第一部章回體長篇歷史演義小說,裏面以三個政治集團的戰爭爲主,分別是吳、蜀、魏。從黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿到三國鼎立,最後三國歸西晉來寫,羅貫中將孫子兵法的三十六計都寫進了這本小書的戰爭之中,而且人物的事蹟大多能找到歷史原型,不過加上了自己對這些人物的喜惡,因此可讀性非常的強,不過要了解真實的三國曆史,演義還不是全部的史實,許多情節都融入了想象,因此不能視爲史實。 

元明小說家羅貫中的三國演義不能視爲史實? 第3張

三國演義中的桃園三結義

三國演義的素材一方面是三國曆史文獻,另一方面則是民間流傳的故事。三國時期裏元末明初也有上千年的歷史了,當時研究和評價三國的人還是很多的,這給羅貫中提供了寫作素材,而且羅貫中本人是參加過農民起義的,當時朱元璋推翻元朝,建立明朝。民間的疾苦羅貫中深有體會,作爲知識分子,他本身就希望結束這種動盪的局面,因此寫作《三國演義》。

羅貫中的成功之處就是在軍事政治描寫和人物塑造上,羅貫中在每次描寫戰爭的時候都能將這次戰爭的特點給寫出了,而且描寫的壞境不同,他寫的戰略戰術也不一樣,比如官渡之戰、赤壁之戰等等。而且羅貫中寫人物矛盾的時候也是張弛有道的,他寫一個人的特點,會從他的語言、性格、行爲等方面進行塑造,但是出於個人感情色彩,羅貫中會將自己喜歡的人物神話,而將自己不喜歡的人物醜化,但這也是小說的特色之一。

羅貫中的故事

在歷史書籍上雖然關於羅貫中的故事很少,但是在民間流傳的羅貫中的故事卻有好幾個,今天就是羅貫中機智討回虧損銀兩的故事。羅貫中的父親是一個商人,所以在自己的鎮上開了一家當鋪。大家都知道當鋪是怎麼盈利的吧?就是賺差價,或者到期沒有贖回的物件高價賣出。羅貫中家的當鋪當時就是副業,店鋪是交給另一個人管理的。 

元明小說家羅貫中的三國演義不能視爲史實? 第4張

羅貫中紀念館中的羅貫中塑像

有一天有人拿着一個玉手鐲來當錢,這個玉手鐲做得很精緻,所以來人一開口就是一百兩,當時店鋪老闆沒看出來,竟然用50兩成交,後來經過檢查發現上當了,這個鐲子根本不值錢,所以這個損失應該由店鋪老闆負責,但羅貫中的父親爲人忠厚,不忍心讓這個爲自己打工的老闆承擔,當兩個人都沒有辦法,在場的羅貫中對父親說自己有辦法讓那個人拿着50兩回來,結果兩個大人聽了羅貫中的辦法連聲稱讚。第二天,羅貫中的父親和老闆召集了鎮上的人向他們炫耀自己用50兩收了一件價值連城的寶貝,許多人聽說價值連城都來看這件寶貝的模樣。

羅貫中和那些收藏名家都串通好了,每個將玉手鐲拿到手裏的名人都連連稱好,因此圍觀的人越來越多,羅貫中拿着手鐲在衆人面前一一展覽,結果在遞給掌櫃的時候失手將玉手鐲掉在了地上。價值連城的寶貝四分五裂,人人惋惜,沒過多久鎮上就傳了開來。第二天哪個人就拿着50兩來贖回玉鐲子。當時當鋪若是拿不出被當的物件時要賠給來典當的人雙倍的價錢的。那人得意的時候,老闆卻原封不動的將手鐲拿了出來。50兩銀子成功被討回,這都是羅貫中的主意。

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