岳飛，千百年來一直被奉爲“民族英雄”，尤其是他“精忠報國”的精神與氣節，更是被推崇至今，爲後世所歌頌。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
可連岳飛也不會想到的是，他一生都在抗擊着由女真人建立的金國政權，更是立誓“直抵黃龍府”，渴望將女真人驅逐出中原故土，而他的後世子孫中，卻有人恰恰是用盡一生在拱衛由女真人後裔建立的大清王朝，這不可不謂之是歷史的一種“巧合”。
這位岳飛的後人，便是其二十一子孫，清朝時期的名將嶽鍾琪。
嶽鍾琪橫跨康雍乾三朝，立下戰功無數，爲這一時期大清王朝的統一與邊疆安定做出了極爲巨大的貢獻，而他本人也得到了極大的封賞與褒獎，甚至可以說是做到了清朝時期“漢人武將的第一人”。
然而，雖然嶽鍾琪對於大清王朝是忠心耿耿，從未有叛逆之心，可依舊難逃雍正皇帝的懲治，甚至還險些因此喪命。而更爲可悲的是，嶽鍾琪的罪名也幾乎同他的先人岳飛一樣，都是“莫須有”，或者說，他們都是倒在了帝王的猜忌與懼怕之中。
“曾靜逆案”，成爲了嶽鍾琪人生盛極而衰的重要轉折點。
早在康熙朝時期，嶽鍾琪就已經是功勳卓著、名聲顯赫。
嶽鍾琪是個標準的“將二代”，他的父親嶽升龍是康熙朝前中期的名將，曾在“平定三藩之亂”以及之後的“征討噶爾丹”的過程中立下大功，後被晉封爲四川提督，同時深得康熙皇帝的信任與欣賞，而這無疑也給了嶽鍾琪提供了極高的人生起點。
康熙五十六年(1717年)，蒙古準噶爾部首領策妄阿拉布坦發動叛亂，佔領拉薩進而控制了整個西藏地區，引得舉朝震動。於是康熙將自己的十四子胤禎(雍正登基後爲避諱，將其改名爲“允禵”，顧一般也稱其爲“胤禵”)封爲“大將軍王”，統領十數萬大軍前往平叛。
時任四川永寧協副將的嶽鍾琪在平叛過程中變現極爲勇猛，接連攻克叛軍主力。隨後更是作爲先鋒，率先攻進拉薩，並且平定了城中動亂，就此立下不世之功，嶽鍾琪也憑藉此功勳晉封爲左都督，升任四川提督。
然而，伴隨着康熙皇帝去世，雍正皇帝登基，盤踞在青海的蒙古貴族羅卜藏丹津，趁着西北大軍將帥更替之際，在雍正元年(1723年)發動叛亂，於是雍正派遣自己的“藩邸故人”同時也是自己“大舅哥”的年羹堯統兵西北，並將其封爲“撫遠大將軍”，率兵平定羅卜藏丹津的叛亂。
而這個時候的嶽鍾琪，已經成爲了年羹堯的副將與重要幫手，他積極配合年羹堯的行動，屢立戰功，特別是他率部全力追擊羅卜藏丹津的叛軍殘部，並將其打得全軍覆沒，俘獲羅卜藏丹津的家人，而羅卜藏丹津本人靠着化妝成一婦人才勉強逃脫。
於是，嶽鍾琪也再次憑藉卓越的功勳，被雍正封爲奮威將軍，同時晉封爲三等威信公，授太子太保銜，並且擔任甘肅巡撫，轄管甘肅、青海兩地軍務政要。
到了雍正三年(1726年)的時候，雍正與年羹堯之間的矛盾不斷加深，雍正以“九十二條大罪”賜以年羹堯自盡，嶽鍾琪正式接替年羹堯成爲了川陝總督，並且節制西北地區軍政民務。
此時的嶽鍾琪可以說是來到了其人生中的巔峯，其在西北給年羹堯做了多年的“二把手”之後，也終於被扶正了，可殊不知，“麻煩”也隨即不找自來。
雍正六年(1728年)，“曾靜逆案”爆發，嶽鍾琪可謂是“無故躺槍”。
當時，湖南教書先生曾靜派自己的學生前往嶽鍾琪的大帳鼓吹“反清復明”，並勸諫他“重拾”岳飛後人的身份，率領大軍起兵造反，重新恢復漢人江山。
這樣的言論讓嶽鍾琪大驚失色，同時他也主動選擇了“自證清白”，將此事報告給了雍正。
於是，曾靜被雍正抓捕並且押送到了北京進行審訊。而根據曾靜的交代，他是受到了呂留良的“反清復明”思想的影響，進而進言嶽鍾琪勸其謀反，整個事件也被證實確實與嶽鍾琪無關。
在將一切調查清楚後，雍正下令將曾靜“悖逆思想”的根源呂留良扒墳掘墓、挫骨揚灰，並對其全家進行了流放，同時撰寫《大義覺迷錄》澄清事實，並且讓曾靜去給自己歌功頌德。
至於嶽鍾琪，雍正當時並沒有對其進行任何的處置，甚至可以說是“一言不發”，可朝堂上已經逐漸出現了對嶽鍾琪極爲不利的輿論聲音，雍正對於嶽鍾琪本人的態度也在不斷髮生變化。
終於，到了雍正十年(1732年)，雍正對嶽鍾琪的“清算”開始了。
“斬立決”改爲“斬監候”，嶽鍾琪算是“逃過一劫”，從而“撿回”了性命。
雍正十年(1732年)，策妄阿拉布坦的繼任者噶爾丹策零率部偷襲哈密，造成了清軍的部隊傷亡，同時還燒燬了大批軍需糧草。哈密的守軍隨後展開了反擊，最終打退了噶爾丹策零的進攻，不過並沒有對其進行追擊，最終讓其逃之夭夭。
雍正在得知此事後世極爲震怒，不僅下令將涉事的將領處死，同時嚴厲斥責了嶽鍾琪。
“攻敵不速，用人不當”
所謂“勝敗乃兵家常事”，如此“小敗”，在加上是敵人的偷襲，追擊時又遇到山谷之地擔心有地方埋伏，在這樣的情況下，即便是要追究責任，僅處置參與和涉事的將領便可。然而雍正卻以此“大做文章”，極力呵斥嶽鍾琪，其中的含義是可想而知的。況且這也是雍正處置官員們的一貫做法，他這樣做就是要表明態度，引導百官進行參劾，之前對於年羹堯、隆科多等皆是如此，可謂是“屢試不爽”。
於是乎，早已“心知肚明”的朝堂官員們，隨即對嶽鍾琪進行了瘋狂的彈劾，他們之中牽頭的便是日後被雍正賜以“配享太廟”殊榮的鄂爾泰。
就這樣，嶽鍾琪被罷職議罪，並且還被判以“斬立決”，後來雍正念其功勳以及“岳飛後人”的身份，改爲“斬監侯”，進而將其投入大牢，直到雍正去世才被乾隆皇帝赦免放出。
實際上，對於雍正皇帝而言，如此嚴厲的處置嶽鍾琪也是一種必然。
一方面，嶽鍾琪終不是年羹堯，他是一介“不在旗籍的漢人”，並且與雍正之間也缺少真正的牽絆。
清朝時期，並不是沒有漢將受到重用的先例，關外時期的孔有德、尚可喜、耿仲明，到後來入關之後的吳三桂、佟圖賴、佟養甲、巴顏以及施琅等人，他們都曾經手握重兵，統兵在外征戰，可這些人無一例外都是漢軍旗人，包括年羹堯，其家族也是隸屬於漢軍鑲白旗。
而嶽鍾琪，只是“普通”的漢人，並不是“漢軍旗人”，可他又掌握着當時整個大清王朝人數最多、戰鬥力最強的一支軍隊，在當時人的觀念中就是一種“逆襲”般的存在，因而對其的猜忌和防備也是可想而知的。
與此同時，嶽鍾琪還有一點是無法與年羹堯相匹敵的，那就是年羹堯不僅是雍正的“藩邸故人”，他的妹妹還是雍正最爲寵愛的敦肅皇貴妃年氏，這二人之間既有主僕關係也有親緣關係。反觀嶽鍾琪，也缺少了這樣一份親緣的牽絆，況且，嶽鍾琪最早是由康熙皇帝發現並被提拔的，雍正和他之前也就沒有了“知遇之恩”，剩下的只有“利用”和“利益”關係，也自然會疏遠許多。
所以，嶽鍾琪不會像年羹堯那樣，被給予極大的信任，當其權勢和地位達到一定程度的時候，得到了也必然會是猜忌和打壓。
另一方面，雍正也擔心“曾靜逆案”，也絕非只是“個案”。
前文中也說到了，曾靜之所以選擇嶽鍾琪，既是因爲嶽鍾琪手中握有重兵，同時也是看中了他岳飛後人的身份，希望就此喚醒他的“民族意識”。既然曾靜可以如此，那麼其他有“反清復明”想法的人也會步曾靜的後塵，畢竟，選擇策反嶽鍾琪，無疑是這些人實現其目標的最佳選擇，甚至可以說是唯一路徑。
所以，在這樣的情況下，雍正剝奪了嶽鍾琪的兵權，並將其拿下治罪，無疑是一種“防患於未然”的選擇，對於嶽鍾琪的謀反也只能抱有“莫須有”的態度來看待了。
當然，雍正將嶽鍾琪由“斬立決”改判爲“斬監候”，並不是因爲念及他的“民族英雄”岳飛後人的原因，而是同樣有着他自己的考量。
首先，嶽鍾琪並不像年羹堯那樣飛揚跋扈、居功自傲、結黨營私、貪婪奢靡，相反，嶽鍾琪本人是非常的謙遜低調、謹慎嚴明，並且做人做事也非常的得體，在加上他並沒有實質性的“悖逆”行徑，所以雍正對嶽鍾琪處置過於嚴厲和決絕，難免會遭到世人的非議。
其次，此前在平定策妄阿拉布坦叛亂以及平定羅卜藏丹津叛亂的過程中，嶽鍾琪屢立戰功，從而維繫了王朝的統一與邊疆安定，算是有大功之人，特別是嶽鍾琪在平定羅卜藏丹津的叛亂中可謂居功至偉，幫助雍正徹底穩固住了皇位，這樣的功勳也不得不讓雍正爲之感念。
再次，當時傳統八旗子弟已經腐化墮落，戰鬥力全然不如從前，因而打仗更多的還是要靠漢族將領以及綠營兵士，所以在處理嶽鍾琪的時候，也需要照顧這些人的感受，從而對其儘可能的進行安撫。
也正是因爲如此，嶽鍾琪算是“撿回”了一條性命，得以在獄中活到了雍正去世，乾隆登基。
乾隆二年(1737年)，嶽鍾琪得到了“平反”，從而回到成都養老。
乾隆十三年(1748年)“大金川叛亂”爆發，面對複雜的地形與民族矛盾，乾隆皇帝決定重新啓用已經闊別軍旅長達十年之久的嶽鍾琪，並將重新提拔爲四川提督，命其隨同大學士傅恆出征金川，希望利用嶽鍾琪對四川地區的熟悉與瞭解，能夠扭轉戰局。
而嶽鍾琪也不負衆望，隨即迅速平定了“大金川叛亂”，並在此後繼續坐鎮西南，爲維繫這一地區的安穩做出了積極貢獻。
乾隆十九年(1754年)，嶽鍾琪病逝，享年六十八歲，乾隆皇帝賜其諡號爲“襄勤”，也算是對其一生戰果與貢獻的高度讚揚。
嶽鍾琪能夠在其人生的暮年時候得以“平反昭雪”，並且重新披掛上陣，發揮“餘熱”，不免讓人感到一絲欣慰。
然而，嶽鍾琪謙遜低調、爲官沉穩，並且是功勳卓著，他的人生命運本不該如此。可就是因爲其“不在旗籍的漢人”身份，以及擔心被一些想要“反清復明”的人進行勸諫和策反，就遭到了猜忌和打壓，進而雍正朝時期迅速從巔峯跌落谷底，甚至還險些因此喪命，這也不得不讓人感慨嶽鍾琪的“時運不濟”與“命途多舛”，同時對於其人生境遇，也只能抱有深深的同情和遺憾了。
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