老子(約公元前571年-公元前471年)，姓李名耳，又名老聃。老子是我國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。在道教中，老子被尊爲道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。其作品《道德經》核心精華是樸素的辯證法，主張無爲而治。是全球文字出版發行量最大的著作之一。
作爲道家開山祖師的老子，其樸素的思想影響中華文化幾千年，那麼，他的啓蒙授業老師是誰呢?誰能教授出這麼一位思想豐富的偉大哲人呢?原來，他的啓蒙授業老師也不平凡，如果您不知道，請繼續閱讀下面的文章。
老子是遺腹子，父親是老佐。老佐是春秋時期宋戴公(春秋時期宋國第十一任國君，公元前799年—公元前766年在位)的直系後裔。公元前573年，楚國攻打宋國，時任宋國司馬的老佐帶領兩萬兵馬前往彭城(今江蘇徐州)抵抗楚國進攻，不料，老佐被敵人放冷箭射死。宋軍失去了首領，士兵們都各自逃散，在逃亡途中，老佐的夫人生下了老子。
後來，老子的母親帶着老子到陳國躲避戰禍。老子自幼聰明，喜愛學習，好獨自靜靜地思考問題。經常纏着大人，讓大人給他講各種故事，比如國家盛衰、戰爭之事，以及神祕的祭祀、變幻莫測的觀星等事，他都聽的津津有味。望子成龍的老夫人看到老子這樣渴求知識，便請了當時的大賢士商容來教他。
商榮精通天文、地理以及各個朝代的禮樂制度，商榮認真地教了老子三年，老子從十歲學到了十三歲，這三年中老子從商榮那裏學到了很多的知識。《呂氏春秋·不二》裏記載“老聃貴柔”，“貴柔”的思想便是老子從商容那裏學來的。
商榮教老子三年後，來向老夫人辭別，並說：“老夫識淺，聃兒思敏，三年而老夫之學授?今來辭行，非老夫教授無終也，非聃兒學之不勤也。實乃老夫之學有盡。聃兒求之無窮，以有盡供無窮，不亦困乎?聃兒，志遠圖宏之童也;相邑，偏僻閉塞之地也。若欲剔璞而爲玉，需入周都而求深造。周都，典籍如海，賢士如雲，天下之聖地也，非入其內而難以成大器”
老夫人聽此言，不僅犯難，一是聃兒年方十三，宋都尚且難返，去周都豈不如登九天?二是老氏只留此根，怎放心他孤身獨行?正猶豫不知怎麼回答。
商榮先生已知其爲難處，忙說：“以實相告，老夫師兄爲周太學博士，學識淵博，心胸曠達，愛才敬賢，以樹人爲生，以助賢爲樂，以薦賢爲任。博士知聃兒聰慧超常，早有相見之意，這幾日恰好有家僕路過我們這裏，特致書老夫，意欲帶聃兒去周。此乃千載難逢之良機，務望珍惜!”
老夫人聽了悲喜交加，一再拜謝商榮先生的教授之恩並舉薦之恩。幾天後，老子便和家僕數人前往周都洛邑。
老子入周，拜見博士後，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，各類文物、典章、史書無所不習，三年後大有長進。
博士又推薦老子到守藏室爲吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。老子身處其中，如蛟龍遊入大海，海闊憑龍躍;如雄鷹展翅藍天，天高任鳥飛。老子在此如飢似渴的學習着，學問也越發淵博，名聲也越來越大。
在當時，人們對知識淵博者的稱呼“子”來表示對他的尊敬，於是，人們均開始稱他爲“老子”。
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