你瞭解要離嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
春秋五霸有很多的版本，而吳王闔閭是某個版本中的春秋五霸之一，他能夠成爲霸主，離不開賢臣伍子胥和兵聖孫武的輔佐。不過，他能夠從公子光成爲後來的吳王闔閭，並且坐穩吳國的王位，卻與專諸和要離這兩位刺客密不可分。可是，這裏卻有另一個問題，同樣是吳國的刺客，爲何要離的名聲卻不如專諸呢?
這裏需要說明一個問題，從現有的很多歷史記載的資料來看，不論是先秦時期的典籍，還是太史公的《刺客列傳》，這裏面所講到的專諸，名氣都非常大，甚至與很多諸侯的名字並列，以至於專諸之名留名後世。而要離的名號同樣也是流傳了下來，但是除了在唐雎 “威脅”秦王政的說了一句“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月;要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上”外，主流的歷史文獻，包括《呂氏春秋》、《吳越春秋》等都只是零零星星的提到要離，而其他的文獻就更少有關於要離的記載了。
同樣都是吳國的刺客，被他們兩人分別刺殺的吳王僚和公子慶忌還是一對父子，最後吳王闔閭更是讓要離與專諸同立廟中，可爲何二人在後世的地位卻相差懸殊呢?我想，這其中應該有這麼幾個原因吧：
第一，兩人的目的不同。雖然專諸刺殺吳王僚是爲了報答公子光的知遇之恩，可是在做事之前，專諸也是有着自己的判斷標準的，這從他在行事前問公子光的問題中便能看出來。
但是要離的目的就很不一樣了，有一本書叫做《東周列國志》，其中的第七十四回就很能說明這個問題， “要離貪名刺慶忌”，要離爲的是像他的前輩專諸一樣的刺客之名，被列到與諸侯一般高度的名聲。
第二，兩人的做法也有所不同。雖然說專諸學習烤魚的動機，有自己打入吳王僚的宮中，接近吳王僚之後再行刺的想法。但公子光不知是沒有理解專諸的想法，還是有保護專諸的意思，總之他是直接把吳王僚請到自己的私人宅院中，然後再讓專諸借獻烤魚時行刺的。這樣一來，專諸就一直是公子光的臣子，與吳王僚沒有任何主從關係。
而反觀要離，爲了接近公子慶忌，要離演了一出苦肉計，成功取得了公子慶忌的信任，成爲慶忌的心腹之人，便有了名義上的主從關係。要離殺慶忌，有弒主的嫌疑。這樣的人，怎麼和專諸相提並論?
第三，兩人刺殺的對象也有影響。吳王闔閭要登上吳國王位，吳王僚必須除去，可是，吳王闔閭要坐穩王位的話，公子慶忌卻不一定非殺不可。專諸刺殺了吳王僚，春秋之人都會認爲這是一次王位爭奪，能爲主上效死，讓主上公子光實現自己目標的專諸自然是勇士。
可是，殺了公子慶忌之後，吳王僚這一脈便斷了。在很看重存亡斷續的春秋時代，要離殺慶忌恐怕就做得有點過分了，這又是一個減分項。
最後，還有兩人死後其家人的遭遇。根據史書記載，專諸死後，已經成爲吳王闔閭的公子光封他的兒子爲大夫，讓本是士的家庭一躍而成爲大夫之家。可以說，專諸雖死，但他的家族卻依然存在，而且更加顯赫了。而要離呢，爲了使用苦肉計，他不僅主動讓吳王闔閭斬斷了自己的右臂，還讓他殺了自己的結髮妻子。雖然事成之後他們兩人皆有死後哀榮，可是人死家破之後，要離的家族算是沒有了。
無論是當時的春秋也好，還是此後的兩千多年也罷，在我們漢民族的心目中，家與國幾乎是同樣重要的存在。在看重家族存亡興衰的古人看來，專諸的做法自然值得稱頌，而要離卻要被批判。
